目前的一个观点是O2(老O3)从东南亚沿东部到东夷后，再往西发展，逐步取代仰韶此前N为主的基因，包括后来的仰韶地区彩陶变黑陶也对的起来。可是炎黄是起源西北，打败了东夷蚩尤，这个又和基因的传播路径不一致。而且中华民族的文化中都是炎黄子孙，显然东夷起源的话不会有这种说法，这种矛盾该如何理解？

三万年前，母系R/BF早已伴随父系O-M175在一起了，至今仍是最稳定又忠实的原配关系，从印度支那出发，北上迁徙到东亚沿海后，分为华南父系O1a-M119＋母系B4a/F1a/F4(南汉常染)、中南半岛O1b1-M95＋B5/F1a(壮泰常染)/日韩O1b2＋？(东北亚常染)、东部沿海O2-M122＋B4/B5/F1b/F2(北汉常染)。O2-M122在黄淮大平原上进行农业技术革命，实现农业人口大爆发，形成了城邦工业人口，但由于土地占有权和人口过剩问题，导致O2-M122内部竞争，002611源自鲁南淮海而强势北上扩张，最终成为汉语系的第一大父系主体，把黄河下游的M134/M117排挤到中原及其黄土高原，以古中原人为底子，与古亚洲母系M/CDGZ相结合，形成了古华北人和古西北人，M117的下游支系CTS1642被迫西迁到青藏高原，形成了古羌人，发展出藏缅语系。
O-M175发源于西南地区，,并非翻山越岭挨饿受冻，而是沿海北上迁徙，海边资源丰富，衍生出下游支系O1、O2，但O2-M122起源于中国东部，并非起源于西南。华南O1系先民水稻耕作。东部O2-M122系先民旱地耕作，黄河下游平原土壤肥沃，进行农业技术革命，实现了人口大规模扩张，向黄河中上游迁徙，开荒种地，形成汉人群体。

新石器时代晚期（龙山时代）城址集中分布于黄河下游，在足够的农业粮食供应之下形成城镇人口，孕育东方黄河文明，诸国林立，直至秦汉统一天下，我们汉族的父系主体O2-M122就是龙山人后裔。
但石峁城址是西北荒原上的孤岛，自然环境受破坏，农业基础薄弱，无法继续供养石峁人口，最后消失无影了。良渚古城规模很大，却常遇洪灾，治水失败，导致良渚古城崩溃了，良渚人O1a消失了，对中原汉族的基因贡献微乎其微，但留下一定的文化遗产。风景还在人却不在。

1、收录了商周两族的起源史诗的诗歌总集为什么没有炎黄传说？
2、最博学、最重视祖先崇拜的至圣先师和亚圣的言行集里面为什么没有炎黄传说？
3、中国史上第一部史书《尚书》中为什么没有炎黄传说？
炎黄传说最早出现在春秋时期，记载见于齐鲁典故，与新石器时代没有关系，不能向前推。黄帝是鲁国及其姬周集团的神话始祖，但周人没讲过黄帝。炎帝是齐国姜姓的神话始祖。蚩尤被视为殷商遗族及其东方赢姓集团的代表。由于殷商及其东方诸国拥有高度发达的青铜文明，被编成蚩尤拥有金属兵器的神话传说。周人口中的“东夷”当初是指商朝遗族及其子姓诸国、嬴姓诸国，属于少昊玄鸟的两大分支。蒲姑国、商奄国、徐国、莒国、黄国、秦国、赵国，都是东夷少昊氏赢姓。商族、莱国、宋国、孤竹国也都属于东夷少昊子姓。由于周人经常进行征伐，掠夺财富和人丁，徐和殷、蒲姑、奄等国一起兴兵伐周。周人祖先窜于戎狄，以游牧为生，没有青铜文明，姜子牙不满纣王无道，投奔周王，辅助周人入主中原灭商，是炎黄联军用石质兵器打败铜头铁臂蚩尤军的神话背景。姜子牙封于齐，周王族和齐姜实行世婚，是普遍存在于周王室与齐国姜姓和齐鲁之间的，这是炎黄联盟的神话背景。
虽然春秋战国泛称华夏，仍然分裂混战数百年，根本谈不上国家民族统一。秦汉出自东夷故乡，祭拜蚩尤，最终统一全国，我们伟大的汉族从此形成。

大汶口陶尊符号“昊”是一个氏族部落的标志性族徽。持有这种族徽的昊族居民，只能属于太昊系部族。有学者考证伏羲应该是太昊集团的一支，发源于东方，因西迁或者南迁，后代子孙分布在全国许多地方，不止远在天水伏羲庙，还有南方三苗祭奠伏羲。

明显的瞎扯淡，良渚和三星堆，中原，玛雅是一脉相承，“神徽”都是一样的，早期冰河时期，东南西北的人全部聚到一起，天涯论坛都已经有人八卦了，大禹治水就在江西。长江上下游已经有1万多年的文明史，义乌9000年的城址，8000多年前的彩陶。你们发出来所谓的基因，不知道为什么反复修改？上个世纪美国联合国际上的生物学家对国内基因检测过，而且考虑了很久才公布的，你们的基因检测说更改就更改的吗？？

坐看吧友们瞎扯淡吹牛 皮

你的怀疑是对的，有人估计颠倒黑白，天涯有人发帖子论证华夏的源流，题目叫--------汉语的源流，也认为来自西北，而且是叶尼塞流域。

炎帝是Q,黄帝是R,与O没关系