前四章已完工，第五章开坑，一楼防吞。

第五章：《宗教和习俗》主要涉及对湖神信仰——巴托尼亚的国教——但也包括节假日和对旧世界共有神明的崇拜。

章首引言：
“我深受湖神的喜爱，她带走了我全部的孩子，可现在我已经太老而干不了活。有多余的铜币吗？”——勒·安古朗的乞丐Anonymous如是说

就像对西格玛·海尔登汉默的狂热崇拜塑造了帝国，对湖中女士，通常简称女士的狂热崇拜也塑造了巴托。在巴托，再无其他神明可与湖神并重。然而，这两个教派之间有着深刻的差异。最显著的是，西格玛教派宣称全体帝国人都效忠于祂，但湖神的教派几乎完全局限于贵族。此外，湖神的代理人会带走所有在三岁前就表现出魔法天赋的孩子，这些盗窃行为在国民心中留下了深刻的伤疤。

一、湖中女士
1、巴托的女神
她在整个巴托尼亚备受尊崇，但在其他地方却鲜为人知，她是典型的地区性女神。她代表着面对危险时的纯洁、高贵和勇气。她是一位完美的女士，拥有一位骑士所应热爱和努力服务的一切。在许多骑士的心目中，在神秘意义上，这位女士就是巴托尼亚。
与旧世界几乎所有其他的神明不同，这位女士会在现世中会见她的凡人崇拜者。所有的圣杯骑士都在他们探索的顶点遇见湖神，而据说圣杯少女也是由湖神亲自迎接入会的，尽管她们很少谈及此事。因此，当描绘这位女士时，她总是被描绘如下：一个美得超凡脱俗的年轻女子，穿着白色的衣服，头上一条窄窄的金色发带绑着白色的面纱，一手持着圣杯。
湖神崇拜和旧世界的其他教会之间最显著的区别在于，湖神没有牧师或入会者。她的侍从是圣杯骑士——巴托骑士的精神之花——以及圣杯少女，她们从小就被带离家庭，由湖神仙女抚养长大，用神秘的力量侍奉湖神。

2、标志
这位女士有两个标志。第一个是圣杯，也就是圣杯骑士取饮的那个魔法杯，据说圣杯少女和女先知也是从这杯子里吸取力量的。它被描绘成一个金色的高脚杯，有着宽底座，狭窄的杯颈，和喇叭状的杯口。
圣杯经常带有一样装饰，即这位女士的另一象征——鸢尾花，尽管那些见过圣杯的人坚持说，除了高绝的观感之外，圣杯不带任何装饰。鸢尾花是一种仪式化的百合花，首先象征纯洁，其次才代表湖神。
最后，湖神经常被直接描绘在军旗上，就像她给吉勒斯·勒·布列坦的军旗那般，或者在彩色玻璃上。渐渐的，玻璃彩绘越来越流行，因为透过玻璃的光线让人回想起湖神身周的光环。大多数圣杯教堂都有这样的窗户。

3、信仰传播范围
在巴托尼亚，湖神的信众主要为贵族。骑士们和他们的小姐们都崇拜湖神，而出国在外的巴托人通常都会保持他们的信仰。巴托对边境亲王领的强大影响力意味着，那里也有许多圣杯教堂，尽管圣杯少女们似乎通常把那些地区视为势力范围之外的地方。
4、性格
湖神关心的是保护巴托尼亚，这会通过骑士来实现。骑士的勇气和武义保护着这片土地不受外敌入侵，同时他们的高贵和骑士精神确保了土地内部的和平与正义。她似乎根本不关心农民。

5、约束
湖神的约束就是对骑士的约束。这些规则适用于男性，将在第八章进行讲述，但适用于女性的规则有所不同。
（1）保持你的谦逊和纯真。
（2）婚前侍奉父亲，婚后服从丈夫。
（3）帮助那些没有过错的弱者和走投无路的人。
（4）当骑士寻求你的祝福时，只向那些最勇敢、最高贵的投以青睐。

6、圣杯教堂
女士的庙宇和神龛被称为圣杯教堂，只建在湖神现世过的地方。最常见的地方是，探险骑士被允许取饮圣杯之水，晋升圣杯骑士的地方。
（1）建筑风格
由于圣杯教堂几乎全是由贵族建造的，所以大多数教堂都是用石头建造的，而且建筑高耸，有着尖拱和大窗户。每个小教堂都只有一个大厅，天花板很高，房子一端有一扇门，侧面墙上有窗户，正对着门有一扇大窗户。主要的装饰是彩绘玻璃，描绘了女士与她的仆人，以及伟大的骑士行为。所有的圣杯教堂都面朝洛伦森林，洛伦森林是湖神仙女的家，大多数人认为这里是圣杯少女的训练地。在巴托尼亚的大部分地区，教堂都面向东南，这也意味着大量的阳光从这边照进来。
主窗几乎都描绘着湖神，但在特别小或贫穷的小教堂里，也可能描绘着圣杯或鸢尾花。窗户装饰是有顺序的，从主窗沿教堂向后排列。为于门上的窗户常常是百合花的形状，几乎从不上彩玻璃。

（2）常规营维
理论上每个圣杯小教堂都应该有一个圣杯骑士，负责守护和维持运作，并展示湖神的价值观。但在实践中，许多圣杯骑士都会在遇到湖神的地方建立圣杯教堂，因此圣杯教堂的数量远远超过了圣杯骑士。此外，大多数圣杯骑士一生都在土地上游荡，与邪恶作战，或为他们的领主服务。只有少数隐居骑士会选择终生守护圣杯教堂。
在一个有人打理的小教堂里，每到女士节(Ladyday，一个巴托尼亚假日的名称)，圣杯骑士会做一个简短的布道，住在附近的人也会被要求参加。能被选为圣杯骑士，依靠的不是演讲能力，但是很多人认为自己应该努力，因此冗长、散漫、不得要领的布道是非常普遍的。在其余时间里，礼拜堂对那些希望祈祷或冥想的人开放，但主持的骑士不允许借礼拜堂用于多余的用途。

（3）特殊情况
有些小教堂是由圣杯朝圣者和战斗朝圣者主持的(参见第七章《角色与职业》)，这通常是为了供奉建立小教堂的圣杯骑士的遗物匣。在这些地方开展的活动与圣杯骑士的活动方式大同小异，不同之处在于此地布道的效果更好，因为圣杯朝圣者的领袖是依据他们的演讲能力选出的。
有几个小教堂是由非圣杯骑士的贵族维持的。这些小教堂通常是由这些贵族的祖先建立的，在某些情况下，小教堂的维持是封地附带的职责之一。为数不多的教堂由圣杯少女和女先知主持，这一些将是最神圣的小教堂和最受欢迎的朝圣目的地。
然而，有许多圣杯教堂无人维持，也无人看管。这些建筑物可能会变成废墟，或被农民用作仓库。由于是石头建筑，这些建筑通常是村子里最坚固的。圣杯骑士不赞成大多数民用用途，只有一类除外。在教堂里躲避袭击者的农民认为自己处于湖神的保护之下，而这被认为是一种虔诚的行为。即使是这些闲置的小教堂也很少会倒塌，因为石头建筑非常耐用，通常只有建材被盗才会完全倒塌。在巴托尼亚，只有贵族才被允许使用石头建筑，而没有贵族敢冒被抓的风险从圣杯教堂偷取建材。

（4）最高教堂
巴托尼亚最神圣的圣杯教堂是首个教堂，位于波尔德罗城堡。它是由圣杯伙伴之一，波尔德罗的马库斯在湖神现身造访的大厅里建立的，它为此后所有的礼拜堂奠定了建筑模式，但这座教堂面向西方，这一点是不常见的，这是因为在成为教堂之前，这座大厅就已经存在了。这个教堂中一直都有一个圣杯女先知，至少三个圣杯少女，以及至少两个圣杯骑士负责打理。巴托尼亚所有品阶最高的贵族都为维持它而提供经费，而波尔德罗公爵则心甘情愿地付出了最多的份额。

本节附图：

支持

还有吗？