山河石壁无能障　恒沙世界在其中
世界本性真如性　亦无无性即含融
非但诸佛能如此　有情之类并皆同
原本作为东亚历史上知名禅宗佛学大师早已参悟菩提之道的他，本不应参与这业果是非的圣杯战争。但是此次由于因缘诡异，被召唤之形态者并非那位正史上那位纯以佛学禅理度化世人的禅宗大德，而是被中华武林所千年传唱之武林圣祖。进而被视作为中华武术之主要开山鼻祖少林武功之创始人，后世无数中华武者所尊崇武道祖师而现身！
故而获得了上三骑中也是最上位的Saber职阶。
Class：Saber
出处：中华武林传说，真实历史
真名：菩提多罗
性别L男
武装：剑
阵营：秩序・中立（混沌・善）
喜好：参禅，教导苦海众生
厌恶：执迷不悟，乱将福报视功德
天敌：假借佛名之魔道
特长：以武传禅，震破虚妄
【Status】
筋力：A
耐久：A+
敏捷：B++
魔力：A
幸运：B
宝具：EX
【职阶技能】
对魔力：A
“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”，作为早已参悟了禅宗根本精义证入菩提之界的佛门圣者还是中华武道圣祖之武学巅峰境界，其对魔力是理所当然的最高等级。
人界的一切术法，一旦有为之心使出对于这位禅宗大能面前犹如泡影般消散。无论是大型魔术还是仪礼咒法都无法真正触及那位看破红尘虚妄的佛门大能，当然作为武道圣祖所具备乃是近似‘气禁’将一切异态归返常态的循环而已
骑乘：E
由于其历史传说中没有与骑乘相关的故此降级，不过若是展开另隐藏位格将有驾驭幻想种资格。但此次减持以人身被召唤出的达摩老祖宁愿以双脚行走，主动封印了。
【固有技能】
心眼：A
禅宗佛门苦修所获得的附带神通之一，瞬间步入禅心不二状态得以看破红尘万丈遮掩与误导，进而直接与三界之感官同步，无论敌人作出了如何的欺骗与隐瞒，都必然无法越过世界本身，既然如此，也就不存在任何被那些手段所欺的可能。
魔力放出（武道）：A+
本来以禅门大德不该使用这等搅动世界，震荡世界表侧的神通手段。但在作为中华武道圣祖显世后，能以武道真力鼓荡手段将地，水，火，风等四大自然元素之力聚拢，将之作为魔力附带效果放出的神武技能。也是传说无数中华天人武道之同类技法
即便是以群妖百鬼邪军之姿态压迫的恐怖，也能在四相之气交融对消下将其化为虚无的荡魔威能！全力施展下足以对界展现『四大皆空』之理，平常状态会全力抑制只有在对魔乱人间之佛敌时才会全力释放。
觉者的遗泽：EX
神代印度那位被誉为武的歼灭者，圣仙所遗留的武技融入佛门之理衍生版本。
经过世尊所改进的修行之法——涉及杵、弓、棍、枪、剑、轮等众多武具的使用、瑜伽气脉（prāṇa）的修行与法宝（astra）的运用，比起原版更多融入了佛门精义乃至中华之气穴经脉周天之理，可谓是中华以武入道与佛门以武入禅融合之具现。
作为技法仅仅是个人修行的原点，在对其进行修行与实证后，获得了真正自我的觉悟后，修行者将会得出只属于自身的『圆觉』。
也正是独一无二的佛门武技，走到了这一步的武者，其技量无论如何都会变得臻至于佛门神域。
与其说是人间武技，不如说是化为武技之姿态以醒世人的『禅法』，从一个侧面也是后世中华武林流传『七十二绝技』之原初雏形。
【宝具】
万武皆空・遍照诸天
种别：对人宝具/对军宝具
等级：A+
范围：0～99
最大捕捉：500人
某个远古印地传承『敕天之万武』之佛门衍生版本，也是达摩老祖于 中华传武立宗之根本大愿之具现。
以万千高速分身演化激荡大地之战舞，让世人一睹诸天超越凡武道极限之惊奇。瞬间演绎古往今来无尽沙场对决，诸天厮杀，湮没一切武人之虚幻荣光的杀戮之洪流。
但其根源却是为了惊醒世人，武道厮杀之惨烈虚妄，争斗角逐皆自缠无比业果。将那佛门惊世之禅唱真言以以武技的形式得以传达以涤斗战愚顽之毒。
当然对于某些『邪见坚固者』则将展现其深层威仪，以断世间因果滋生。将其『剑』为渠道反推SABER传世武道万千之武业，具现魔军对战诸天佛国明王之威能，亘古以来的不灭之物，将“斗争”这一概念作为武业而表达化为警世之无上法。
化为任何愚顽狂徒自缠因果之罪业尘网纠葛，任谁也在无明妄动后无从逃脱。被无尽兵器武功之沙场所绞杀，最终直入轮回的武道之圣果！对人级宝具中的最上位。也如雷音警世之明证~~

毛技能也要讲究基本法。
“觉者的财产”乃是个舶来技能，是同创的远古情怀，最初是由露大师转载翻译的日本同人设定，从一开始就是德罗纳的技能，无论是大师、A还是我，即使内容完全不同了，名字却还是老样子。
“觉者的财产”这个名字中，“觉者”乃是一种泛指，即印度文化圈下“觉悟之人”的代称，具体到德罗纳的传说中，就是指持斧罗摩，持斧罗摩杀尽无道的刹帝利，将夺来的土地与财产布施给天下的婆罗门，而德罗纳上门去接受布施时，财产已经分完，作为补偿，持斧罗摩授予德罗纳武艺，就是他本人所拥有的真正财产，也就是说——“觉者”（持斧）的“财产”（武艺），才是这个技能的真实含义。
看似是个泛用的技能，实际上是专属的。
作为佛教人的达摩，是很难拥有这份属于印度教仙人的财产的。
而我自己摸的德罗纳，“敕天之万武”这个技能的来源，是德罗纳他爸爸传给他各种法宝的使用方式，再加上他本身有祭主仙人转生的传说，而祭主的异名是“语之主”，才形成了这个个人专属的技能——显而易见，达摩和这些还是不沾。
从官方的觉者所有的技能出发，也比毛我的技能要强，更加符合实际。
以及，达摩的法号全称是“菩提达摩”，汉译“觉法”，而非多罗，或许是与“达摩多罗”（Dhasmatrāta）混同，应当分清。
再及，达摩并不是理所当然的武学大师，他虽出身刹帝利，但史料从未记载他武艺超群，至多颇具神异，想让他会武未尝不可，但也必须要一个明确理由，而不是“因缘诡异”的托词。
达摩本身，绝不是什么材料稀缺，难以创作的人选，禅宗教理、传法慧可、面壁思禅、一苇渡江……尽可大肆口胡，何苦借鉴他人，画虎类犬。
望日后多加独立思考，自行创作为上。

楼上暖萌萌说的挺好的
我个人的话还是觉得，原本楼主还是蛮有潜力的，何苦作践自己搞这种过度借鉴的擦边球
个人风格可以与众不同，因为每一个人都是特别的存在；文字水准可以稚嫩，因为没有人是天生的文豪——但是，原创的底线不能踩，非要借鉴的话完全可以找原作者协商授权事宜，说不定还能顺路学到什么知识。
万语千言熔铸成“可惜”二字，望汝自己珍重

【羁绊】
角色详细：无论真实历史还是中华武林传说中都富有高度神秘性的佛门大能，生于南天竺（印度），刹帝利种姓，传说他是南天竺国香至王的第三子，原名叫菩提多罗，成年之后依照习俗更名为达摩多罗，是印度禅宗第二十七代祖师般若多尊者的大弟子，成为印度禅宗第二十八代祖师。菩提达摩自小就聪明过人，因为香至王对佛法十分虔诚，因此从小菩提达摩就能够遍览佛经，而且在交谈中会有精辟的见解。初学小乘后拜入般若多尊者的门下，成为禅宗的门徒转入大乘宗。并曾经派遣婆罗提教化了准备禁止信教的侄子异见王皈依佛门。
后入中华，拜入求那跋陀罗门下正式开创中华禅宗一脉，为佛门在中土的传播文化扩散做出了重要作用。也曾留下了面壁功深于只履西归的传奇，如传言无误毫无疑问已经超越凡人境界证入真正菩提圣位。
同时也留下了『易筋经』于『少林七十二绝技』的武林传奇，可以说是给中华宗教思想界与武术界都带来巨大影响的异族圣人。进而被视为‘中华之理’接纳的圣贤被后世代代崇敬！不过此次圣杯战争的特殊因缘被以中华武林圣祖所召唤的达摩老祖仍然是以『人身』阶段还未真正获得解脱圣位。
1.
身长/体重：184cm・？？？kg
出典：《洛阳伽蓝记》，少林寺传说
地域：印度
属性：秩序・中立
性别：男
由于本次召唤作为武人显身，故原本应作为随身标志性宝具的‘木棉袈裟’，宣布已传给后人没有带来具现
2.
与时时记载的稍有不同，作为佛门武圣出现的达摩其实背负着佛门传承的巨大使命。虽然他所出生的那个年代虽然佛教在天竺依然保持巨大兴旺，但是一些佛门大德已经能预感到沙门外道即将未来发动的巨大反扑，乃至于佛门所将面对的诸般劫数！为此替佛门另选有缘福地已成为一个重要使命，经历了多位佛门大能的联合推算，他们很快就预感到未来『震旦』之地将成为佛门传承世间之大兴福地。于是多位佛门高僧大能身负使命被由此派出前往中土。以求达到佛脉东传之重任，达摩只是其中之一。
但在于中土游离中他却有了崭新的感悟，当时政治南北朝战乱期间。天下争雄杀戮处处，诸般众生困苦无依。更有诸般邪魔外道，妖孽鬼祟趁机兴风作乱祸害人间，无数善信男女惨遭恶咒邪术贼害轮回不得。于此凄苦众生困境中达摩明了自己在『震旦』传教之使命~~
然此五浊恶世虽有真言佛典可助人修行，然邪道魔众却难被真正震慑放下刀兵。为令诸般苦众不至成外道邪魔之血食祭品，达摩决定另辟途径。将其所学之『佛门武功』传播门徒大众。彼时东土虽早有上古独门武道传承，奈何千载门规森严，除非资质超然或是有缘之人，凡夫大众皆无缘此等上乘武道门径。而达摩首开此方便大门，不但暗中吸引无数有力武者皈依门下借以护持教门。更能在无形中借助武道之传播散布佛法之传播。借无数后世武人修行武道之感恩崇敬，佛门法脉更进一步深深扎入中土之地，而与其千年传承合一被后人所接纳推崇并进一步教法外传
3.
圆觉之武圣：EX
身为刹帝利种姓出身，自幼习武强身本乃常理，且因天赋聪慧父亲又为一国之主的香至王，进而得到某些上乘恩泽也是正常，但是作为佛门武圣的现世则是被后人添加了太多武道完美之境的梦想寄托，某种程度上并非他个人真正追求的佛门根本境界，但是出于菩提之慈悲境界他还是将其担负起来，以作为度脱世人苦海的一份功德
本乃佛门圆觉者，但此次圣杯战争的被召唤物乃是一卷千年历史的达摩老祖图，历代被无数中华武林门派所崇礼供奉膜拜。其中寄托的种种武道之迷障与感悟可谓才是让这位佛门大能以武圣显身的根本因果。此次以剑阶现世乃是为以『禅门心剑』斩断红尘苦沦者之痴妄！
以此身步入沙场，一切招式谋略无需心眼即可预知。一招一式挥舞下看似至大至刚，但佛力最是纯粹醇和。劲力内以佛门妙法呈现阴阳混溶，不垢不净。万象归空，寂灭清净的无上意境。故善能将世间一切物质、能量、精神与法则暂时归于寂灭空无。真能领略其中真谛者，一掌推出，万物化虚，杀戮自消。无论对方是何特殊攻击，哪怕是空间类或因果律打击宝具，只要是以兵器模式施展开来，都将被这位佛门武圣轻松化解难生杀戮
◆
破妄・实无功德
种别：对人、对神宝具
等级：A++
最大捕捉：1
有效范围：1
旷劫由来不生灭　何须生灭灭无余一切诸法皆如幻　本性自空那用除若识心性非形像　湛然不动自真如————源自达摩最初面见南梁武帝之辩法，虽然那位‘菩萨皇帝’以自己的布施好善建立了与佛门的良好关系。但在这位佛门大德的心眼中早已看破了，他其实不过是借用佛门伪装来掩盖自己追求长生不老与巩固皇位的野心。
但是出于佛门基本因果达摩还是劝诫了他不要被这些浮华外表所迷惑，进而不得真正佛门要旨。但是对方自持皇帝的威严果断抗拒了！于是达摩也就没有将他所看到的悲惨未来对他说出，那时他已明了那个人的迷障只会让他陷入更悲惨境地。所以也就断绝了在其麾下修法传道的念头，而这一事迹既有佛门真言惊迷的法门也在此事迹传承加持下成为了达摩老祖最为特殊的一件宝具。
一切事件英雄争霸总难生种种不净恶业，当老祖以口诵真言发动这一宝具的状态下。对方功业加持下的种种神秘恶业将被揭破。进而功业加持神秘性大幅下降，甚至某些恶业深重的英灵会直接灵基降级跌出战场外。即便是某些恶神级从者也不能豁免，除了少数已得至上解脱成就的超凡英灵外都将受其影响。
当然从根本上来讲此宝具只是佛门尊师劝诫警世之真言，而非斗杀之道。不过某些性情高傲的英灵王者或是异教圣者可是难免生嗔怒偏见，非要以霹雳手段行菩提之事了断因果不可。不过多数状态下老祖都会先以此言出口，才会决定只会是否争斗，毕竟佛门尊者本就非以斗杀为业。
4.
离开了那位南朝君王的丰厚供养诱惑，尊者北上中土。也许是作为他不敬君王的报复，涛涛江水天险面前他竟然找不到可以借渡的船只。但是禅宗28祖又岂会被这等外障所难退，随手拔起一根芦苇飘然而过。涛涛江水不能阻其禅心无碍，这一事迹被中土后世代代流传进而也变化为其又一宝具
神足通・一苇渡江
种类：对己宝具
等级：B+
最大捕捉：1
有效范围：100
只能对自己使用，同时也是象征佛门『神足通』成就的另类变化衍生版。只要被老祖认定为‘江水’只需幻化一根芦苇即可轻松越过。无论对方施展了何等结界幻术乃至于围困类宝具都无法阻挡此等禅门无碍之境的跨越。
虽然看起来只是轻功一样的漂移，其实是空间转移类神通技能。可逃避世间一切形式的观测，乃佛门有相无相之境界具现。纵使是强大到神魔俱灭的攻击，也绝对无法触及分毫。本质乃是从这个次元升华，抹去自身的存在。故世间一切障碍皆无从阻挡。不过老祖更多是用于对某些无知后辈的只是避开攻击而已，基本不用偷袭招式~~
毕竟有时能令对手知难而退，或是明理和解也是禅门之根本要旨。
5.
森罗万像并归空　更执有空还是病
诸法本自非空有　凡夫安想论邪正
若能不二其居怀　谁道即凡非是圣
作为禅门第28祖来中土传道者，本身即是身负佛门高等传承神秘自不必提。即便是在中土传道的岁月也经历了不知多少明刀暗剑，对上过不少贪求佛门血食的外道邪魔，也对决过不满外教侵入的中土仙道中人。当然最为阴险的还是那些混入佛门内借皮为恶的‘附法魔道’光统律师、流支三藏，一连串暗中谋害最后让他选择了假死灭度，留下了只履西归传奇就此超脱人间，但就在那段时间这位佛门禅宗大能也在思考————何以度化世间苦海之佛众内为何先出此等贼害魔道，在以禅门心法悟道之刻他悟出了斩断红尘之『心剑』如今当以武者身份现世后，这把『心剑』终于有机会以武具形态亮相
持明・心剑
种类：对人，对魔术宝具
等级：EX
范围：100
最大捕捉：10人
看起来普普通没有任何特色的一把半透明宝具，仅为象征佛门中持明法剑之理具现禅门诸法本空，以空空故。于彼空空，故名寂静的禅法威能——涤荡人心之妙理明证！
正所谓一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观世尊《金刚经》最后一句警世真谛。能将一切虚妄之业力尽数化为虚无归返灵子态。从另一个侧面也是将里侧异象反转为表侧下平息，虽然看起来朴实无华，但却在现代抑制力加持下显得更为浩大，正所谓结成无相无色，大音稀声，大象无形的一剑划过一切异象皆为虚幻。
此宝具一旦解放真名下即便是神代真以太威能宝具大魔术威力也将被化为泡影，从另一个侧面也可以说是超级魔术杀手。
最终羁绊：
作为禅宗大德自然牵挂世间无数苦众
但此次现界最为牵挂还是那些继承其名号的武林弟子们，传武于世间本来只为护持佛法。强身明性之用，奈何后人沉醉于少林武功的好勇斗狠，更为某些秘传武诀勾心斗角沾染无边业力是非实乃自陷尘网。
虽然说因果早明不会做出什么改变前因的念头，但还是会希望能给予大众门徒因缘者一次讲法明悟的机缘，仅此而已。以让继承少林武功之人明了当初传武之本心
也许也可以用武道家的身份依照禅门之理无言以招相传
【羁绊礼装】：易筋经
其实只是一部涉及古天竺气脉修炼瑜伽法门的典籍，后来进入东土后又跟某些仙士交流修改了一些更适合大众传播修炼强身健体。但是毕竟是涉及道一些里世界内测神秘而被后人隐藏了起来
听说有无数后世武林痴儿为窥探其而玩弄了无数恶业孽缘。所以这里就给某些人亲手指点一下，让你能明悟筋骨易变的同时清楚自身本心究竟是为何而追求力量的~~~
因缘角色
对于佛门传承系从者会报以等视加以论法指导，对于中华武林系从者中也会有相当一部分视为后辈传入加以教化，此外还包括部分东瀛系从者
念阿弥 慈恩：可叹心中魔障未断，身为禅门28祖不得不了断一番
三藏法师：大师功德深厚，如有需老衲出手之处无需客气