有无妙徼的另一种解读。
道德经吧
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吧务
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柯奈-康柏👻 楼主
故常无，欲以观其妙，常有，欲以观其徼。
or故常无欲，以观其妙，常有欲，以观其徼。
突然之间想到一种比较可靠的无、无欲有、有欲的模式。
跟我之前想的可以贯穿到一起。
用什么东西贯穿就是“象”
怎么样去实现观妙观徼，在树的层面就有一种叫抽象具象。
无欲观妙，用抽象思维去实现。
有欲观徼，用具象思维去实现。
象可以认为是道的一种表达。用象代取道。可以降低悟道的难度。
2019年11月30日 11点11分 1
吧务
level 12
柯奈-康柏👻 楼主
道的下步具象化可以指向“象”。
当然道德经里面道的下步具象是“名”，以前这个名跟现在通俗认为的名，已经产生了区别。以前的名侧重于动作与动作的结果，现在的名侧重于符号化。
2019年11月30日 11点11分 2
level 12
道隐无名🌿
你的名，玩的出神入化。我想没几个懂你的名概念是什么意思[真棒]。就像老王天天刷的那个差不多
2019年11月30日 12点11分 3
柯奈-康柏👻
语音翻译的，回头一看还是有问题。如正文应是“比较可靠的以无、以无欲，常有，常有欲”。
2019年12月01日 16点12分
柯奈-康柏👻
在术的层面，不是“树”
2019年12月01日 16点12分
level 8
吴兵72
名相，妙道。奇形怪状必有奇思妙想在支撑。道撑起了名，道为骨相名为肉相。看肉相知骨相，知骨柤知肉相。
2019年11月30日 12点11分 4
吴兵72
知骨柤就知肉相
2019年11月30日 12点11分
level 11
一灯山人🎎🌀
山人个人认为无欲与有欲的辩证统一是本义，其它是另类解读。
2019年11月30日 13点11分 5
柯奈-康柏👻
不另类。象的代入可以贯穿前后
2019年12月01日 16点12分
柯奈-康柏👻
以你的“有欲”“无欲”也可用具象、抽象代入。背后都是“大”象，“象帝之先”。
2019年12月01日 16点12分
柯奈-康柏👻
你的本类与另类之说也即你此时是有欲而论。你若无欲，抽象而论，就会淡化你的此刻成论。
2019年12月01日 16点12分
吧务
level 12
柯奈-康柏👻 楼主
抽象与具象。
抽象对应以无。
具象对应以有。
2019年12月01日 16点12分 6
柯奈-康柏👻
抽象也类同与庄子的“离形去知，同于大通”。
2019年12月01日 16点12分
level 11
嗷头AO-
脑袋空空更有好处哦
2019年12月02日 00点12分 7
柯奈-康柏👻
脑袋不是空，而是放空。想要放空，自是脑袋明空。
2019年12月08日 15点12分
嗷头AO-
@柯奈-康柏👻 是的哇，脑袋不可能空的
2019年12月09日 01点12分
level 10
烟雨江南丶墨画
😁
2019年12月02日 00点12分 8
吧务
level 12
柯奈-康柏👻 楼主
无：抽象及概念化
有：具象及物理化
2019年12月02日 10点12分 9
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