【长篇读后感】大教堂时代——读《巴黎圣母院》杂记
巴黎圣母院吧
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一楼喂bd
2009年08月19日 07点08分 1
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二楼骂一句为什么百度把我封了……!……只能换一个ID……
……原ID“残阳过客_楼_”
顺便说明……这是原著的读后感……虽然引用了一些音乐剧……
而且……它真的很长……请耐心读完
2009年08月19日 07点08分 2
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这个故事发生在美丽的巴黎,
时值公元一四八二年,
讲述爱与欲望的故事。
我们这些无名艺术家,
运用意象和诗韵,
试着赋予它生命,
献给各位及未来的世纪。
大教堂撑起这信仰的时代,
世界进入一个新的纪元,
人类企图攀及星星的高度,
雕刻下自己的事迹,
在彩色玻璃和大理石上。
                 ——音乐剧《巴黎圣母院》(<Notre Dame de Paris>)
轻轻合上那本厚重的《巴黎圣母院》,闭眼,那个钟声、祈祷声、叹息声、印刷机的油印声交织成的大教堂时代随着雨果的文字再次于黑暗中出现。故事发生在文艺复兴时期的法国,这是大教堂时代的末年,也是巴士底的枪炮声于三百年前奏响的序曲。

2009年08月19日 07点08分 3
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不是……百度说我发广告贴?!……疯了
2009年08月19日 07点08分 4
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《巴黎圣母院》似乎是雨果浪漫主义文学主张的范本。的确,《巴黎圣母院》并没有《悲惨世界》、《九三年》等雨果后期小说中那些深厚的人道主义思想,但充斥其中的浓重的浪漫主义色彩使之不愧为浪漫主义文学的经典之作。雨果主张创作自由,充分发挥每个人的个性,提倡写不平凡的离奇事件,突出善恶、美丑、悲喜等两个极端的鲜明对照,反对矫揉造作,主张向民间学习,运用丰富的民间语言。而他的这些主张,在《巴黎圣母院》中得到了最为充分的体现。
《巴黎圣母院》中的人物无不将“两个极端的鲜明对照”体现得淋漓尽致。天真善良的吉普赛少女艾丝美拉达是美的极端,然而她却得到了极端悲惨的结局。知道艾的命运才意识到鲁迅那句“悲剧就是将美好的东西毁灭给人看”实在精辟。正是这两个极端的重合使读者深刻感受到封建社会中上层统治者对淳朴善良的下层人民压迫的残酷性。而暗恋艾的卡西莫多则是丑的极端,但他那混沌的心灵中也存在一丝无比美好、纯洁的感情(我对卡的观点并不很正统,不认为他的心灵就是美的极致,仅仅是有美的成分而已。)然而艾所深爱的那个腓比斯呢?他英俊潇洒,但仅是外表美罢了,真实的腓,无非是一个下流的军官,一个玩弄女人感情的流氓。卡是丑的极致,是最卑微的人,但内心却保存着善良;腓是美的极致,是社会的上层人物,内心却肮脏不堪。这样两个奇特却极具代表性的人物,形成了鲜明的对比。而他们的命运又如何呢?前者失去了所爱的一切,悲惨地死去;后者得到了艾,抛弃了艾,继续过他的快乐生活。这不是命运的悖论么?也许雨果正是要通过这样的对比、这样的悖论反对社会统治,展现下层人民的悲剧与愤怒,诠释浪漫主义的精髓,同时诠释那个冥冥之中的“ΑΝ’ΑΓΚΗ”(命运)。

2009年08月19日 07点08分 5
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算了……百度依然锲而不舍的说我发广告贴……我只能一会儿放个连接了
2009年08月19日 07点08分 6
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2009年08月19日 08点08分 7
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莫急莫急……貌似都发出来了啊!?对待BD要耐心…………
2009年08月24日 10点08分 8
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