【谈《笑》之七】惊鸿一瞥风清扬
     缺月挂疏桐，漏断人初静。时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。   惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。                            
                             —— 苏轼   《卜算子》
  
                         一
     “令狐冲…随即省悟：‘风太师叔剑法如此了得，当年必定威震江湖。……方生大师既看得出，向大哥自也看得出。’”（《笑傲·十九·打赌》）
     “那老者（冲虚道长）点头道：‘……令狐公子，你曾得华山风清扬前辈的亲传吗？’令狐冲心头一惊：‘他目光好生厉害，竟然知道我所学的来历。……”（《笑傲．２６．围寺》）
     “任我行道：‘不敢，不敢。老夫于当世高人之中，心中佩服的没有几个，数来数去只有三个半……我所佩服的，乃是剑术通神的风清扬风老先生。风老先生剑术比我高明得多，非老夫所及，我是衷心佩服，并无虚假。’”（《笑傲。二七。三战》）
      廿五年前，华山，风清扬风头正健。方生求识面，冲虚愿卜邻。自谓颇挺出，立登要路津……
      天，未遂人愿。“风清扬心灰意懒、惭愧懊丧而退隐”（《笑傲·后记》）
      如风清扬未遭挫辱，其政治前途，将为何如？
     “岳不群道：‘……当年五岳剑派争夺盟主之位，说到人材之盛，武功之高，原以本派居首，只以本派内争激烈，……这才将盟主之席给嵩山派夺了去。”（《笑傲·九·邀客》）
     25年后，‘五岳并派’，‘五岳派’掌门人的产生方式，乃是‘比武夺帅’。
     25年前，‘五岳剑派’推举盟主，从岳不群的回忆来看，其方式，仍是‘比武夺帅’。
     难以想象：约25年前的华山派以及整个五岳剑派，有比风清扬武功更高者。
     如风清扬未遭挫辱，他，已经是‘五岳剑派’盟主了。
     或者当时华山，有资望甚高而武功逊色之耆宿，则此人或许在名义上担任‘盟主’，而由风清扬握实权办实事，就像后来桃根仙设计的那样，“令狐冲就是桃谷六仙，桃谷六仙就是令狐冲。令狐冲来当盟主，就等于是桃谷六仙当盟主”。
     一旦此老倦勤或逝去，风清扬再接任‘盟主’，便如水到渠成。
    
                        二
     这里，需要厘清‘华山派’及‘五岳剑派’的相关历史问题。
     先说华山派：
     【一】创派甚早，不可知。（我向来认为：最好不要把《笑傲江湖》中‘华山派’与《碧血剑》中的‘华山派’混作一谈。详见拙文《山头林立——谈<笑傲江湖>之政治军事格局》。）


     风‘清扬’之名，似出《诗经》“婉兮清扬”句，而其个性及遭际，更像‘楚辞’的作者，三闾大夫，屈原。冰雪节操，志行高洁。振衣弹冠，正道直行。前半生得意，后半世失志，后半生一直回想当年的失坠，心怀愤懑难平，思虑蹇产不释。
     风清扬生存的时世，同样“溷浊而不清”“黄钟毁弃瓦釜雷鸣”。感觉风清扬与屈原有着相似的困惑。“吾宁悃悃款款朴以忠乎？将送往劳来斯无穷乎？……宁超然高举以保真乎？将哫訾栗斯喔咿嚅唲以事妇人乎？宁廉洁正直以自清乎？将突梯滑稽如脂如韦以洁楹乎？宁昂昂若千里之驹乎？将汜汜若水中之凫与波上下偷以全吾躯乎？”（《卜居》）“安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？”（《渔父》）
     屈原生平，史籍记载无多。从《离骚》《九章》看它们的作者，其最终失坠，势所必然，我不觉得惊奇。我所惊奇的是：这个人，居然也曾得君行志？
     人苦不自知，屈原尤无自知之明。就他那个性，也想不从权力角斗场败下阵来？太简单，太幼稚！
     自怨自艾：咋就不用俺呢？俺对怀王最忠诚，俺工作能力很强啊！
     有个屁用？！
     “‘世上最厉害的招数，不在武功之中，而是阴谋诡计，机关陷阱。倘若落入了别人巧妙安排的陷阱，凭你多高明的武功招数，那也全然用不着了’……说着抬起了头，眼光茫然，显是想起了无数旧事。令狐冲见他说得甚是苦涩，神情间更有莫大愤慨……”
     武侠小说中的“武功”是一种靠长期锻炼而形成的可对他人身体造成极大伤害的超能力。历来如此，只《笑傲江湖》例外。《笑傲》中的“武功”有更多更深内涵。《笑傲》当然是武侠小说，同时金庸又是把它作为政治小说来撰构的（“企图刻划中国三千年来政治生活中的若干普遍现象”）。我因此认为，这本书中的“武功”所指就不是单纯的“以拳脚内力伤人的能力”，它所代表的应是政治生活中一个人以军事才能为主的所有工作办事能力的总和——以阴谋手段对付政敌的能力却不属“武功”范畴，那是别一领域的事。
      《离骚》通篇，喃喃自语。看我多清洁、多纯粹、多善良，怎么会走到这种地步？为什么呢？
     可笑到家！角斗场上，谁说要比试干净、纯洁、善良？要的是脸够厚，心够黑，手够脏！这才是克敌制胜的根本。
     两千年后，蒋中正写在日记中的两段话，或许能让屈原清醒一点？“政治使人过狗一般的生活……道德何在？友谊何在？”“政治生活全系权谋，至于道义则不可复问矣！”
                                八
     如风清扬未遭挫辱，便可能成为‘五岳剑派’盟主。
     这，只是‘可能’。
     永远只是‘可能’。
     即使过了‘华山派’这关，华山派上下为了集体荣誉与利益，相忍为‘华’，一致推举风清扬为掌门人，出头角逐‘盟主’大位，他要面对的，是左冷禅。
     阁下洁身自好，别人与群众打成一片   ；您有所不为，他不择手段；兄弟不屑玩阴谋诡计，对手可是阴谋阳谋无忌。
     你风清扬不就是武功高强吗？照样玩死你！
     当‘五岳剑派’进一步合并为‘五岳派’（类似于‘邦联’转化为‘联邦’，当然是‘山寨版’），令狐冲在方证、冲虚的运动下，本已决意拿下‘五岳派’掌门人之位，他的武功，高过左冷禅、岳不群（这一点，令狐冲很自信，方证、冲虚对他有信心），最终，成功了没有？


     如是！如是？风清扬这种类型的人物，‘每个朝代都有’？
     金庸可能嫌厌‘武功’‘武技’‘武艺’‘武术’这些语汇过于低级陋俗，他喜欢用的，是‘武学’一词。
    ‘武学’，是相对‘文学’的。
     很多情况下，尤其在《笑傲江湖》中，金庸都在以‘武’说‘文’。
     风清扬，是自屈原以下，历朝历代，怀抱淑世理想，有济世之才而无厚黑之术的所有的失意文人的典型。
     蹭蹬失意，是他们唯一的结局。
                        十一
     岳不群，则是另一类文人的典型。
       钱钟书说：“理论总是不实践的人制定的。”岳不群虽非‘气宗’理论之制定者，实实在在，他是‘气重于剑’理论在当世的总代理，岳先生理论喊得山响，却全不受理论制约，更无意践行理论。
     在嵩山，之少室山，‘三战’之时，为了留住任我行等人，岳不群自告奋勇，出来与弟子令狐冲对打，关键时候，他毫不犹豫地使出了‘剑宗’的招式。岳先生，‘剑宗’云乎哉？‘气宗’云乎哉？正宗的变色龙也！
     仍在嵩山，之太室山，‘五岳派’推举掌门，‘比武夺帅’。岳家一门于焉大放异彩。岳灵珊、岳不群、林平之先后击败强敌。岳不群内功还行，可也有限。其女其婿，内力空空，全靠神奇招式克敌。只恨俺当时不在现场，不能咨询岳掌门：您这是玩的哪一套？‘气宗’云乎哉？‘剑宗’云乎哉？俺怎么看不明白啊？——也只是想想而已，即在现场，俺也不敢问。一问，岳老师的‘辟邪剑法’哪肯吃素？非把俺当‘邪类’一剑给‘辟’了。
                         十二
       廿五年前，华山，风清扬风头正健。
     廿五年后，嵩山，当任我行、向问天等‘魔教’大佬与方证、冲虚等‘正教’巨头不期而遇，风清扬仍是他们的话题。
     方证道：“岳先生，难道风老先生还在人世么？”
     岳不群道：“风师叔于数十年前便已……便已归隐，与本门始终不通消息。他老人家倘若尚在人世，那可真是本门的大幸。”
     任我行冷笑道：“凤老先生是剑宗，你是气宗。华山派剑气二宗势不两立，他老人家仍在人世，于你何幸之有？”
     岳不群给他这几句抢白，默然不语。……  
     任我行笑道：“你放心。风老先生是世外高人，你还道他希罕你这华山派掌门，会来抢你的宝座么？”岳不群道：“在下才德庸驽，若得风师叔耳提面命，真是天大的喜事。任先生，你可能指点一条明路，让在下去拜见风师叔，华山门下，尽感大德。”说得甚是恳切。任我行道：“第一，我不知风老先生在哪里。第二，就算知道，也决不跟你说。明枪易躲，暗箭难防。真小人容易对付，伪君子可叫人头痛得很。”岳不群不再说话。
     此节文字，大有深意。
     25年来，岳不群，一直生活在恐惧之中，他最大的噩梦，便是风清扬。
     25年了，岳不群一直在寻访他的师叔。卿不死，孤不安啊！


这不就是传说中的才子吗???

膜拜

赶快
前排
就座

久闻刘国重大名，先顶在拜读。

惊现国重

吧主这贴没加精

难道风清扬不死 漏面也难遭岳不群的毒手？

这这这。。。 分析的很不错~~
LZ是前辈 当敬！ 可敬！！！
没想到 会看到LZ新发的主题~~~
而且是风老前辈的主题~~~
或许 LZ是暗示自己是风清扬 抑或是暗示自己不做他这种人？。。。。

   此节文字，大有深意。
     25年来，岳不群，一直生活在恐惧之中，他最大的噩梦，便是风清扬。
     25年了，岳不群一直在寻访他的师叔。卿不死，孤不安啊！
    料不到风师叔一直站在他的身后。
    要论《笑傲江湖》一书人物刻划的成功，任我行犹在令狐冲以上。相信不少读者有令狐冲一样的感受。“对任我行的心情更是奇特，虽憎他作威作福，横行霸道，却也不禁佩服他的文武才略。”  
     我自己，读这段文字，对独夫任我行居然大起好感。   
    【一】同为巅峰人物，任我行明白风清扬的品格、趣舍。
    【二】任我行对风清扬表示了相当的善意，虽然有些惠而不费，也算难得。
    【三】任我行所耽虑的，反是风清扬的安危。
     以武功论，岳不群哪堪‘独孤九剑’一击？但任我行明显认定武功超绝的风老，斗不过岳不群的。
     “世上最厉害的招数，不在武功之中，而是阴谋诡计，机关陷阱。”，风清扬经多年反思得出的这一痛彻结论，对于权谋大宗师任我行，常 识而已。
               


感谢诸位捧场。昨日发了帖子，需要‘审查’，故未能及时回复。鉴谅则个

廿五年前，风清扬明白了‘江南娶亲’的骗局时，震惊于人可以无耻到这种程度。
     回到华山，满目所见，皆是血污。风清扬震怖于人可以残忍到如此地步。
     “政治使人过狗一般的生活……道德何在？友谊何在？”“政治生活全系权谋，至于道义则不可复问矣！”
     视伦常道义为无物，以无量人头作筹码。如此奢侈的政治游戏，你风清扬玩得转玩得起？
     痛定思痛，风清扬总算明白了，自认无能与失败。
     三闾大夫，却是至死未悟。
                                  十五
       屈原曰：“……此孰吉孰凶？何去何从？……”
     詹尹乃释策而谢曰：“夫尺有所短，寸有所长，物有所不足，智有所不明，数有所不逮，神有所不通，用君之心，行君之意。龟策诚不能知事。”（＜楚辞．卜居＞）
                                   ２００９、５、２１


精彩

赞！

问好二位朋友，谢谢。

哈哈，不用谢。
看着很过瘾！