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是2012.12.21吧......
2009年08月12日 14点08分
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是某些人故意谣言的 目的是搞臭玛雅人 借机打击... 玛雅人并没有说是末日 就像99一样 预言只是说某X下世 不是某日 某些打着旗号传谣言的目的就是搞臭XX 放心2012没事 虽然发生了变化 不过那也是你不能掌控的 对你也没什么直接影响
2009年08月14日 07点08分
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2012还真希望来那么一场灾难，让人们明白和平的重要。也许地球真的会毁灭....的是更多的人们认为预言离所指是说人们将面临一次变革，世界在这次变革中，将会大同，没有国籍之分，世界统一。
以下摘录;
其实我们现在是生活在一个非常特殊的历史时期! 整个人类正在经历着巨大的前所未有的变革。只不过因为这种变革的规模过于庞大、表象也极其复杂，使得很少人能够看清它的全貌和走向的主线，特别是当人们都被繁忙的生活逼得很难超脱的时候。但我想，几乎所有的人在他自己的视野范围内，都或多或少的感到某种变革的冲力。人类从来没有像现在这样，几乎在所有的领域，包括物质生活、生态环境、宇宙运动、精神与信仰、哲学思想、道德伦理、家庭和社会结构、政治关系、经济及科技发展方面，都经历着多种极端对立多种力量之间非常复杂的互动和冲突之中。然而这些矛盾和对立的激化常常正是新的秩序诞生的前兆。那么预言，由于它所独有的跨越时空的历史视角，使得它常常能清楚地指明这种种纷扰乱象中暗藏的主旋律。
2009年08月14日 11点08分
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以下摘录;
其实我们现在是生活在一个非常特殊的历史时期! 整个人类正在经历着巨大的前所未有的变革。只不过因为这种变革的规模过于庞大、表象也极其复杂，使得很少人能够看清它的全貌和走向的主线，特别是当人们都被繁忙的生活逼得很难超脱的时候。但我想，几乎所有的人在他自己的视野范围内，都或多或少的感到某种变革的冲力。人类从来没有像现在这样，几乎在所有的领域，包括物质生活、生态环境、宇宙运动、精神与信仰、哲学思想、道德伦理、家庭和社会结构、政治关系、经济及科技发展方面，都经历着多种极端对立多种力量之间非常复杂的互动和冲突之中。然而这些矛盾和对立的激化常常正是新的秩序诞生的前兆。那么预言，由于它所独有的跨越时空的历史视角，使得它常常能清楚地指明这种种纷扰乱象中暗藏的主旋律。
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比如，隋朝的禅师步虚在他的关于近代的百年大事预言中写道：“……四海水中皆赤色，白骨如丘满岗陵，相将玉兔渐东升。盖棺定，功罪分，茫茫海宇见承平，百年大事浑如梦，南朝金粉太平春，万里山河处处青。”“世宇三分，有圣人出，玄色其冠，龙张其服”“天地复明，处治万物，四海讴歌，荫受其福”明确指出，中原会经历一场大劫，所有的人都会在这场劫难中经历“分功罪、棺盖论定”式的考验。最终圣人治世，天地复明。
相传是诸葛孔明所作的著名预言《马前课》中对于今后一段的历史是这样说的：“拯患救难，是唯圣人，阳复而治，晦极生明” 。
中国自古就有圣、贤之分，其中公认的圣人是指超凡脱俗而具有超常能力和品格的人，比一般的豪杰、贤士更有所不同，比如老子、孔子、释迦牟尼，及西方的耶稣量级的人物。然而，这些人物常常并没有在其当代有所作为，虽然他们的言教都对后世产生了极其深远的影响。从这一点上看，预言中所指的圣人，这次却是直接影响和主导着未来的人类发展，较之过去更加殊胜。这里的“阳复而治 晦极生明” 有物极必反、乱后而治的意味，和步虚禅师的说法如出一辙。
2009年08月14日 11点08分
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相传是诸葛孔明所作的著名预言《马前课》中对于今后一段的历史是这样说的：“拯患救难，是唯圣人，阳复而治，晦极生明” 。
中国自古就有圣、贤之分，其中公认的圣人是指超凡脱俗而具有超常能力和品格的人，比一般的豪杰、贤士更有所不同，比如老子、孔子、释迦牟尼，及西方的耶稣量级的人物。然而，这些人物常常并没有在其当代有所作为，虽然他们的言教都对后世产生了极其深远的影响。从这一点上看，预言中所指的圣人，这次却是直接影响和主导着未来的人类发展，较之过去更加殊胜。这里的“阳复而治 晦极生明” 有物极必反、乱后而治的意味，和步虚禅师的说法如出一辙。