level 14
天边的岸01
楼主
有关传统是什么的争论,无论在玩家圈子还是师傅的圈子,都是热门的话题。有的侧重釉水和胎质的配比,有的侧重该用什么烧,不一而足。但太多意识,也都是来自于碎片知识。之所以用到碎片知识这个词。是很多信息确实是对的,但却由于缺乏全面性,导致理解和方向出现了偏差,也就引导出不
正确的
结论。这里,也把自己所知道的一些,拿出来给大家聊聊,也算在碎片知识上有一点补充。
古盏的釉水配方,真的是我们一直说的传统的单一矿釉和草木灰吗?经过复烧小组和上海硅酸盐研究所的化学分析和研究,釉水中富含140多种不同比例的物质,再根据当地的矿土成分研究,基本得出了古盏的釉水也是多种矿土的配比合成,而不是单一某种矿釉。这让我产生了兴趣。查阅了一下历史,建窑的兴起,其实是来源于当时北方战乱动荡,很多北方烧窑师傅的大量南迁,带来了很多成熟的烧窑经验。这些师傅结合当地的原料特点,逐步发展出了我们看到的黑瓷文化。由于当前是成分化学分析,我们无法去倒推古人的具体配比,但有一个结论就是,我们不能忽略了古人的智慧。他们虽然没有现代人的化学知识,但足够可以利用天然的矿釉去拼配自己需要的釉水。也基本掌握了很多不同矿釉烧出不同釉色的理论基础。
所谓传统工艺,我们要做的是了解真相,而不是道听途说,所谓的二元矿釉,我为此征询了很多一线的师傅,得出的结论是根本不可能的事。古人在配比釉水和胎土比例,需要考虑的事情非常多。
一、当地矿釉和胎土成分的不稳定。选料的不稳定是制约烧制品质的大环节,一座山,山前山后成分差异就很大,甚至隔开一百米,矿釉的成分比例就会出现大的变化。如果真的按照一些人所说的二元矿釉,如此不稳定的釉水,是如何保证一直烧出同类型的釉色的?岂不是谎言?草木灰的成分比例就更加不稳定了,如果真有人在这样配比釉水,几乎每一次的配比都是完全不同的釉水,试问,何来统一釉色风格?这一点,在熟知烧制工艺的师傅们心里,是明白无误的事情。
二、矿釉与胎土的结合。当地的单一高含铁量的釉水与高含铁量的胎土是很难做到胎釉结合的。这是原料特性所决定的。古人早就遇到这样的问题,并通过经验,对胎和釉进行了配比协调,解决了这个问题。而我们现今的师傅,则使用更为精准的配料解决了这个问题。这与传统并不背道而驰。而我们所要摒弃的是利用化工金属氧化色釉去人为干扰釉色的色度生成,已经这违背了建盏的自然天成的机理,同时,诸多金属氧化物的介入,也带了烧制后出现的各类重金属超标的问题。
三、胎和釉是很重要的,但作为建盏的一枝独秀,更重要的是工艺。同样的釉水,在不同师傅手里可以烧制出不同风格,不同档次的建盏,这一点已被无数次的证明。很多师傅特殊的技法,犹如一层窗户纸,你捅不破,就永远站在窗外。而所有技法的摸索,都是师傅们守在高温的炉子边上,日复一日,年复一年的付出得来的。远不是很多玩家轻描淡写的那么简单。这也是要求我们玩家尊重器物、尊重师傅的道理所在。
遵循传统,是要求我们向古人的器物所凝结成的传统文化致敬而不是倒退守旧。古人烧瓷从秦汉走到唐宋,从元代走到明清,一路上不断地积累和革新,把中国瓷器带到了一个辉煌的高度。难道我们现今反而要摒弃先进的技术,做一些返古的事,才算是传统?古人尚且知道进步,今人反而不思进取?拿着守旧和倒退去冠以维护传统的美名?这岂不是可笑至极?!













2019年09月09日 04点09分
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正确的
结论。这里,也把自己所知道的一些,拿出来给大家聊聊,也算在碎片知识上有一点补充。
古盏的釉水配方,真的是我们一直说的传统的单一矿釉和草木灰吗?经过复烧小组和上海硅酸盐研究所的化学分析和研究,釉水中富含140多种不同比例的物质,再根据当地的矿土成分研究,基本得出了古盏的釉水也是多种矿土的配比合成,而不是单一某种矿釉。这让我产生了兴趣。查阅了一下历史,建窑的兴起,其实是来源于当时北方战乱动荡,很多北方烧窑师傅的大量南迁,带来了很多成熟的烧窑经验。这些师傅结合当地的原料特点,逐步发展出了我们看到的黑瓷文化。由于当前是成分化学分析,我们无法去倒推古人的具体配比,但有一个结论就是,我们不能忽略了古人的智慧。他们虽然没有现代人的化学知识,但足够可以利用天然的矿釉去拼配自己需要的釉水。也基本掌握了很多不同矿釉烧出不同釉色的理论基础。
所谓传统工艺,我们要做的是了解真相,而不是道听途说,所谓的二元矿釉,我为此征询了很多一线的师傅,得出的结论是根本不可能的事。古人在配比釉水和胎土比例,需要考虑的事情非常多。
一、当地矿釉和胎土成分的不稳定。选料的不稳定是制约烧制品质的大环节,一座山,山前山后成分差异就很大,甚至隔开一百米,矿釉的成分比例就会出现大的变化。如果真的按照一些人所说的二元矿釉,如此不稳定的釉水,是如何保证一直烧出同类型的釉色的?岂不是谎言?草木灰的成分比例就更加不稳定了,如果真有人在这样配比釉水,几乎每一次的配比都是完全不同的釉水,试问,何来统一釉色风格?这一点,在熟知烧制工艺的师傅们心里,是明白无误的事情。
二、矿釉与胎土的结合。当地的单一高含铁量的釉水与高含铁量的胎土是很难做到胎釉结合的。这是原料特性所决定的。古人早就遇到这样的问题,并通过经验,对胎和釉进行了配比协调,解决了这个问题。而我们现今的师傅,则使用更为精准的配料解决了这个问题。这与传统并不背道而驰。而我们所要摒弃的是利用化工金属氧化色釉去人为干扰釉色的色度生成,已经这违背了建盏的自然天成的机理,同时,诸多金属氧化物的介入,也带了烧制后出现的各类重金属超标的问题。
三、胎和釉是很重要的,但作为建盏的一枝独秀,更重要的是工艺。同样的釉水,在不同师傅手里可以烧制出不同风格,不同档次的建盏,这一点已被无数次的证明。很多师傅特殊的技法,犹如一层窗户纸,你捅不破,就永远站在窗外。而所有技法的摸索,都是师傅们守在高温的炉子边上,日复一日,年复一年的付出得来的。远不是很多玩家轻描淡写的那么简单。这也是要求我们玩家尊重器物、尊重师傅的道理所在。
遵循传统,是要求我们向古人的器物所凝结成的传统文化致敬而不是倒退守旧。古人烧瓷从秦汉走到唐宋,从元代走到明清,一路上不断地积累和革新,把中国瓷器带到了一个辉煌的高度。难道我们现今反而要摒弃先进的技术,做一些返古的事,才算是传统?古人尚且知道进步,今人反而不思进取?拿着守旧和倒退去冠以维护传统的美名?这岂不是可笑至极?!













