数位圣人，面对面时，言明：根深者成其仙道，次者成神道，还有人道等等，并说，这也是鸿钧的意思。这是定论，不用争辩！！
然而，金灵最终成神，云宵最终成神，何解？
首先，贫道认为，云宵三尸抛尽，金灵道德已全，仅就这方面，十二仙比不过她们（仅比这方面）。金灵整体实力也是有目共睹的。那，这与根深者成其仙道，次者成神道矛盾吗？
不矛盾。
其一：这句话是说大部分情况定是如此。
其二：金灵榜主有名，虽然实力不错。可是死后成神，实力，根行被强制性削弱（如不然，那仙都乐而成神了）。

其实没死的那七个只有杨戬算得上是仙，而且也不能跟斗姆比。

斗姆、北极紫薇大帝、雷声普化天尊，这三位在正式道教里都是非常高的位置了。

云霄剧情里虽然bug，论神位只能算民间俗神。

比较逗的是封余化龙碧霞元君，叫什么什么元君的都是女仙。

鸿钧的意思是玄门内部洗牌或者玄门内部分等级，洗到最后也只有少数的几位仙家才高于神了

神就是总体上弱于仙，这说法未免过于笼统……从封神的结果来看，只有极少数的大罗级仙家才高于大部分神位，当然，也有一定数量的神位高于大部分仙家的甚至大罗级别仙家…………

封神正位为星首 北阙香烟万载存

如果按原著官方说法，金灵【乃嗔心未退，致罹杀戳之殃】，云霄乃【借金剪残害生灵，且愤怒于冥数，摆“黄河”擒拿正士】，即嗔心未退，逆天阻周，故遭灾殃。
实际上，一是云霄的判词是针对三霄总体的，云霄本人不能一概而论；二来纵诸位混元大罗金仙，亦皆动嗔怒【这四位教主也动了嗔痴烦恼；那通天教主竟犯了反复无终】自己身为一教之主都不能身为表率，又何能指责他人？况鸿钧曾有言【嗔怒乃儿女子之所事】，金灵云霄本就女子，自然嗔怒也无可厚非；三是作者明言【根行深者，成其仙道；根行稍次，成其神道；根行浅薄，成其人道，仍随轮回之劫】，然则马元这种大恶之人，准提居然称其【根行且重】，龟灵好歹乃截教上四代高徒、炎帝得道灵龟，竟连榜上一席之位也无，尚不如暴君殷纣、俗妇马氏。作者钦定之排位准则，竟自也不能坚守，也难怪别人有所怀疑了，实作者自做之过也。

没死的不都是真正的仙，今后可能连封神的机会都少了，已经封神以封为准，多数还是不错的。

不矛盾，因为按最后封神时候的说法，
金灵圣母是“自蹈于烈焰之中”，所以金灵圣母完全是自寻死路。无当圣母就聪明多了。
云霄是“残害生灵，且愤怒于冥数”，什么叫愤怒于冥数，意思是不满天意，摆黄河阵擒拿正士，逆天行事。这样的人修炼得再好也是难逃一死。
以现实的角度来看，一个人学习再好成就再大，如果犯了法一样难逃法律的制裁。

我的理解是这样，神要每天上班为天庭工作，受人制约，被玉帝奴役，没有自由。而仙不同，仙想干啥就干啥，逍遥自在，可以说天天放假。相比之下自然仙要好的多

阐教又不是绝对正义公平，总体又不排除个例，云霄金灵没什么好运气。

封神演义毕竟要根据一部分民间传说来写，斗姆、普化天尊、坑三姑娘等本来就是神，你不能因为他们能力强就不把他们写作神。
况且，个例不代表整体。