格物致知,只是一事。故无所谓其先后。格物者,实事也。致知者,
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格物致知,只是一事。故无所谓其先后。格物者,实事也。致知者,求是也。圣人从来寓知于行,以行践知,实事求是岂能割裂?
2019年08月02日 11点08分 1
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