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myjzzg
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5.15子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”
子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。”
文:文化。
敏:觉性敏锐,有洞察力。
好:安者,为好。知足。
学:提携,使之觉悟。
耻:耻辱,羞愧。
下:下面,位置在下。
问:有不知道或不明白的事情或道理请人解答 。
意译:
子贡问夫子:孔文子【卫国贵族,身居大夫,子路曾经担任过他的大管家】的谥号为何确定为“文”?不配!
孔子打岔道!(教子贡之不足)。
觉性敏锐,有洞察力。安住于提升悟性。
(有觉性,以安住且中立的心照见身心的实相)。修身核心原则。
子贡富而骄,有钱人的通病。
有大学问的人,看起来,都很平凡朴实无华,不要看不起普通人,没准哪一个就是大人。圣人。
这就是“文化”。
世事洞明皆学问,人情练达即文章
内圣外王之道。
恶不仁者,其为仁矣?
不在其位不谋其政。
2019年07月26日 21点07分
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子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。”
文:文化。
敏:觉性敏锐,有洞察力。
好:安者,为好。知足。
学:提携,使之觉悟。
耻:耻辱,羞愧。
下:下面,位置在下。
问:有不知道或不明白的事情或道理请人解答 。
意译:
子贡问夫子:孔文子【卫国贵族,身居大夫,子路曾经担任过他的大管家】的谥号为何确定为“文”?不配!
孔子打岔道!(教子贡之不足)。
觉性敏锐,有洞察力。安住于提升悟性。
(有觉性,以安住且中立的心照见身心的实相)。修身核心原则。
子贡富而骄,有钱人的通病。
有大学问的人,看起来,都很平凡朴实无华,不要看不起普通人,没准哪一个就是大人。圣人。
这就是“文化”。
世事洞明皆学问,人情练达即文章
内圣外王之道。
恶不仁者,其为仁矣?
不在其位不谋其政。