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儒家认为：人性本善
发现贤者，官吏要选拔是推举性善先觉的贤者，既然人性本善，一个公认的贤者，就可以放心了，那么重要的是用贤者来教化人民的善心，不要受恶的思维影响，达到治理国家的目的；
儒家提倡人治，治人；
法家认为：人性本恶
避免虚伪，官吏的选拔是需要考核达到资格者，既然人性本恶，那么官吏拥有权利，需要遏制，就重点在治官吏，官吏治理好了，由官吏来执行法律，约束人民的人性本恶，用法律鼓励荣誉奖励来激发人民的善，达到惩恶扬善，达到治理国家的目的；
法家主张法治，治法；
希望各位高手指导指导。。。

儒家思想为雌，法家思想为雄   
儒家如家之妻，柔而包容；  
法家如家之夫，硬而攻击；  
当法家当政时，家则兴而贵；  
当儒家当政时，家虽富而贱；  
女政家者，霸于内，而怯于外；危临，家之内忧外患而男必去对之；  
男政家者，礼于内，而强于外；危临，家之齐心协力而男随心对之。   
故，  
孔儒圣人之职，当让于商君。  
儒家治国之位，当让于法家。

人性本利  趋利避害是自然界各类生物的天性，人也不例外。

人治，把公理置于人之下，以人的意志来断世事。
法治，把公理置于法之下，以律法来裁决公理。
人治，裁决的人有公正之心，有裁决的能力，则可以公平。如果有利害冲突在里边，或者人没有这个英明的能力，则不公平。
法治，以死的法令条款为依据，对谁都是公平的。
另，所谓法治吏，是申不害的术治，并非法家全貌。核心还应是以法为重。