level 13
深白色轨迹
楼主
一单的主歌歌词,从星期一数到了星期天,用了从1到7变化的星期。
二单的洗脑核心句,用了七个音阶,用了也是从1到7的制度。
巧合?还是另有深意?
星期制度也好,音阶制度也罢,都是遵循的Septenary notation,大名鼎鼎的七进制计数法。与十进制、十二进制(年——月份)、二十四进制(天——小时)、六十进制(小时——分钟)一样,都是人类文明中一类重要的计数法。但与其他互相之间可以整除、有很多公约数的进制不同,七在这些计数方法中显得非常特殊。
七日是阴阳变化中有一个六至七日的小周期,与月相紧密相关。故《易经》说,“七日来复,天行也”。由此可见,七进制来源于月亮这一阴阳相生的自然节律 。
《易经》还有其他关于七日进制的论述:“反复其道,七日来复”,“勿逐, 七日得” 。
除开七日为一周的进制,关于其他七进制模式,在《易经》中也多有论述 。所谓二十八宿之七宿指东方青龙七宿,南方朱雀七宿,西方白虎七宿,北方玄武七宿 。还有土星每二十八年运行一周,而四分之一象限为七年 。
《易经乾凿度》说“易变而为一,一变而为七,七变而为九。九者,气变之究也,乃复变为一。一者,形变之始。”可见,七在易的过程中是非常重要的关键步骤,是未成之变易象。
这是单一的七,那么重叠起来的七,也大有讲究。
最重要的叠七,恐怕就是七七四十九之数。
《易》的《系辞》中说:大衍之数五十,其用四十有九。
佛教里最重要的是轮回,佛教认为,人死后以至往生轮回某一道为止的一段时期,共有四十九天。此时期亡者的灵体叫做中阴(Antrabhara)。在中阴里,七天一个变化,共有七变化。
另一个重要的叠数,就是三七二十一。
在古代,三七并用,通常是作为极限数使用,比如“事逾三古,人更七圣”“试玉要烧三日满,辨材须待七年期”等。
二十一这个数,相信大家都很敏感了,蓝团的出身,就是因二十一之数有亏而发,又是因二十一之数而遭难,但经三年的波乱,也终因三期生加入,二十一之数之成而改名出道。前些天,队长又提及了这一神秘数字。
那么,蓝团的第三个七数会是什么呢?红橙黄绿青蓝紫吗?
肯定不会有啦,因为以上都是我瞎扯。
2019年07月15日 19点07分
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二单的洗脑核心句,用了七个音阶,用了也是从1到7的制度。
巧合?还是另有深意?
星期制度也好,音阶制度也罢,都是遵循的Septenary notation,大名鼎鼎的七进制计数法。与十进制、十二进制(年——月份)、二十四进制(天——小时)、六十进制(小时——分钟)一样,都是人类文明中一类重要的计数法。但与其他互相之间可以整除、有很多公约数的进制不同,七在这些计数方法中显得非常特殊。
七日是阴阳变化中有一个六至七日的小周期,与月相紧密相关。故《易经》说,“七日来复,天行也”。由此可见,七进制来源于月亮这一阴阳相生的自然节律 。
《易经》还有其他关于七日进制的论述:“反复其道,七日来复”,“勿逐, 七日得” 。
除开七日为一周的进制,关于其他七进制模式,在《易经》中也多有论述 。所谓二十八宿之七宿指东方青龙七宿,南方朱雀七宿,西方白虎七宿,北方玄武七宿 。还有土星每二十八年运行一周,而四分之一象限为七年 。
《易经乾凿度》说“易变而为一,一变而为七,七变而为九。九者,气变之究也,乃复变为一。一者,形变之始。”可见,七在易的过程中是非常重要的关键步骤,是未成之变易象。
这是单一的七,那么重叠起来的七,也大有讲究。
最重要的叠七,恐怕就是七七四十九之数。
《易》的《系辞》中说:大衍之数五十,其用四十有九。
佛教里最重要的是轮回,佛教认为,人死后以至往生轮回某一道为止的一段时期,共有四十九天。此时期亡者的灵体叫做中阴(Antrabhara)。在中阴里,七天一个变化,共有七变化。
另一个重要的叠数,就是三七二十一。
在古代,三七并用,通常是作为极限数使用,比如“事逾三古,人更七圣”“试玉要烧三日满,辨材须待七年期”等。
二十一这个数,相信大家都很敏感了,蓝团的出身,就是因二十一之数有亏而发,又是因二十一之数而遭难,但经三年的波乱,也终因三期生加入,二十一之数之成而改名出道。前些天,队长又提及了这一神秘数字。
那么,蓝团的第三个七数会是什么呢?红橙黄绿青蓝紫吗?
肯定不会有啦,因为以上都是我瞎扯。
