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法治？人治？法治不是人治，要法治不要人治。 这是商鞅。
人治即以人为核心，法治以法律为唯一准绳。
法家好像分3派，势治 术治 法治 。
2009年07月21日 16点07分
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术治派理论的起点就是法是由人操作的，要确保法的实施就要控制行法的人。但权术之风一开，结果就是一群只愿当小猪坐享其成的“聪明人”像守株待兔的农夫一样耽误正事。
2009年07月22日 02点07分
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法治？人治？法治不是人治，要法治不要人治。 这是商鞅。
人治即以人为核心，法治以法律为唯一准绳。
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人治即以人为核心，如果以人为核心？是以人为本，法为人服务，还是以人为治理对象，法为统治工具之一？
法治以法律为唯一准绳，法律为唯一准绳的话，行使法律刑罚的归根到底还不是人？人是有主观意识的，但是法没有如此法制，何以跟得上时代节奏？为了顺应时局就必须在适当的时机推行新法，而“朝令夕改”，法律的威严何在？
若以法律为唯一准绳，则必定将人驱逐出局，这岂不是到家的无为而治？这般，商鞅又凭什么蔑视道家的无为主张？
2009年07月22日 08点07分
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人治即以人为核心，法治以法律为唯一准绳。
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人治即以人为核心，如果以人为核心？是以人为本，法为人服务，还是以人为治理对象，法为统治工具之一？
法治以法律为唯一准绳，法律为唯一准绳的话，行使法律刑罚的归根到底还不是人？人是有主观意识的，但是法没有如此法制，何以跟得上时代节奏？为了顺应时局就必须在适当的时机推行新法，而“朝令夕改”，法律的威严何在？
若以法律为唯一准绳，则必定将人驱逐出局，这岂不是到家的无为而治？这般，商鞅又凭什么蔑视道家的无为主张？
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