人如何才能得救？当然是信耶稣，如何认识耶稣呢？当然是通过圣经了，

但如果有人认为神对圣经的启示是不完整的，欠缺的，混淆的，甚至错误的，对圣经中耶稣说过的话，他的教导也产生质疑，转而去相信圣经之外的其他启示，
这样的话我就不知道这到底信的是圣经中启示的耶稣？还是别的启示的另一个“耶稣”了，
是否影响得救？我觉得非常难说，

我只是单纯得把这个逻辑屡清楚，至于信不信信哪个是你的事，这个帖子里我并不指责任何人，我只是认为相信《圣经》之外的“启示”看得高过圣经，是非常危险，风险极高的选择，别复制那本书的内容了，谢谢了，

现在的《圣经》中确实有在传抄的过程中人为疏忽造成的错误，但都是细枝末节无关痛痒的，
而你所说的错误指的是《圣经》对真理对历史事实的描述上出现了错误，是不完整的，混淆的，有偏差的，
此错误非彼错误，有本质的区别，是不能相提并论的，

当你说你不是在贬低基督而是尊重真理的时候，客观事实是你已经在贬低《圣经》中启示的耶稣了，因为你更相信《玉苒厦》中的耶稣，当两本书的内容有冲突时，你会选择相信《玉苒厦》，而非《圣经》，是不是这样？
所以《圣经》中启示的得救方法，是否完全适用于那些相信《玉苒厦》高过《圣经》的人，这需要打个问号，我不知道那些说不影响救恩的人到底在想什么？
假设，我是说假设，《圣经》启示的得救方法不适用于相信《玉苒夏》的人，那么，你是否愿意继续相信《玉苒厦》呢？