level 8
我要讲的故事,是以英雄志为蓝本的,加上我自己的解读。不是同人,只是我自己的解读。
当然,说到解读,那么“一千个读者心中有一千个哈姆雷特”这句话就出来了。我不敢说我的解读,就是孙晓心目中的英雄志,所以我把自己的解读,根据我自己认为的可靠性,划分为三个层次
原文表达的
解读出来的
脑补胡说的
至于吧友们的判断,请自便就好。
2019年05月16日 03点05分
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level 8
我要讲的故事,是以英雄志为蓝本的,加上我自己的解读。不是同人,只是我自己的解读。
当然,说到解读,那么“一千个读者心中有一千个哈姆雷特”这句话就出来了。我不敢说我的解读,就是孙晓心目中的英雄志,所以我把自己的解读,根据我自己认为的可靠性,划分为三个层次
原文表达的
解读出来的
脑补胡说的
至于吧友们的判断,请自便就好。
2019年05月16日 03点05分
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故事我准备用编年体的形式为主,兴致来了,偶尔加个传记体的小专题。
体例大概是,我先概述一下重要事件,然后辅以资料。
资料按优先级分三类
《英雄志》和《隆庆天下》原文
《孙晓文集》为主的孙晓发表过的看法
其他例如正史、百科、正式非正式文章等
2019年05月16日 03点05分
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level 8
公元936年
石敬瑭割让燕云十六州给契丹,汉人的长城沦陷。
英雄志:
再看文章,只见卢云写道:“赵宋一朝,上接五代乱世,下接异族兴盛,历辽金元三朝南侵。自来多言宋治文弱,语涉严苛,但吾独不然。”
顾嗣源心道:“这小子口气倒不小。”便往下看去。
“宋之亡,与其言之亡于武功废弛,不如论其一亡于燕云,二亡于气数,非战之罪也。盖北族强盛,武功更胜汉唐。辽金属国,凡六十余,东起高丽,西至吐番,何也?后晋捐燕云,北国无后忧,此一功也。胡人游牧,军民和一,此二功也。”
顾嗣源心中暗许,又读了下去:“待得汉人而用汉制,军令一统,法出一门,此三功也。宋虽有杨业、岳飞一、二名将,岂能久抗?令宋仿唐制,设节度使,效其府兵,然无天险,又有何功?待南渡,虽君怯臣弱,恃长江之险,北抗蒙古数十年,纵观中外,除大宋抗铁骑,余国莫不一战即降,何能论宋治文弱?是以论宋之亡,不可不知宋之失燕云,不可不知天命在北乎!”
——2.3 白水岂能度日
隆庆天下:
日月旗!驱逐鞑虏的旗号!全家老小奋力挥手,放声哭喊:「救命啊!救命啊!」
在汉人失去长城的第四百三十一年后,有人扛起了这面大旗,向天下汉人奋力高喊。
日月旗!驱逐鞑虏的旗号!整整五百年的失魂落魄过后,汉人终于醒来了,他们跟随这面王旗,越过失落三百年的黄河,抵达沦陷五百年的长城,向蒙古大汗发动了总攻,最后一举击毁了蒙古大都,再次统一了全中国。
——楔子一 长城之辩
百度百科:
《谕中原檄》是指元朝末年吴王朱元璋于1367年在应天府(今江苏南京)出兵北伐时所颁布的檄文,相传由宋濂起草。檄文历数元朝统治之昏暴及人民流离之惨状,断定元朝已丧失天命,失去统治中国的资格;接着说明朱元璋乃是天命所归的新主,必将削平群雄、扫荡胡尘、一统华夏,因而在檄文中提出了“驱逐胡虏,恢复中华,立纲陈纪,救济斯民”的口号,成为朱元璋北伐的纲领。该檄文以“天命”为中心,同时兼带华夷之辨的民族主义,理直事明,气势磅礴,顺应民心,有力配合了北伐军事行动,为明朝的建立奠定基础。该文的影响亦十分深远,不少汉民族主义者都对该文推崇有加,其中“驱逐胡虏,恢复中华”亦演变为清末革命党的口号。
——谕中原檄
隆庆天下中,“在汉人失去长城的第四百三十一年后,有人扛起了这面大旗,向天下汉人奋力高喊。 ”指的就是在《谕中原檄》发布的431年前,石敬瑭割让燕云十六州。作者用了确数的431年和概数的五百年来表达这同一件事。
燕云十六州的重要性,作者通过第一主角卢云的文章表达了出来。燕云十六州不仅是赵宋一朝的“天命”,还是整个中原王朝的天命。
2019年05月16日 04点05分
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level 8
公元986年
为收复燕云十六州,宋朝发动雍熙北伐,失败,杨业殉国。
英雄志:
“杨家将”薪火相传,与异族间的争斗永不停歇。相传“杨业”为收复燕云十六州,曾于大辽国重兵包围下,撞死在李陵碑前。“杨延昭”秉持遗命,亦是抗辽名将。传到孙儿“杨宗保”这一代,对手则换成了西夏人,再到第五代“杨怀玉”,则改征南蛮。
一代接一代,“天波无佞府”前仆后继,男的女的,老的小的,每一代都有名将,他们的对手也一路变换,由契丹变为女真,再由女真换为蒙古,朝廷防线也节节败退,由长城退到黄河,又由黄河退守长江,终于在蒙古大军的侵近下,全军跳入了大海。
全军覆没的“杨家将”,如今终于回来了。现下他们前进京华,从异族手里夺回了燕云十六州,光复了长城全线。不同的是这代“杨家将”不再用刀,他们改用笔,主帅也成了一个文臣,此人官拜“中极殿大学士”,大名“杨肃观”,至于他的异族死敌,则换成了眼前这群人。
——20.1怒峰顶上
宋史:
……业力战,自午至暮,果至谷口。望见无人,即拊膺大恸,再率帐下士力战,身被数十创,士卒殆尽,业犹手刃数十百人。马重伤不能进,遂为契丹所擒,其子延玉亦没焉。业因太息曰:"上遇我厚,期讨贼捍边以报,而反为奸臣所迫,致王师败绩,何面目求活耶!"乃不食,三**
帝闻之,痛惜甚,俄下诏曰:"执干戈而卫社稷,闻鼓鼙而思将帅。尽力死敌,立节迈伦,不有追崇,曷彰义烈!故云州观察使杨业诚坚金石,气激风云。挺陇上之雄才,本山西之茂族。自委戎乘,式资战功。方提貔虎之师,以效边陲之用。而群帅败约,援兵不前。独以孤军,陷于沙漠;劲果猋厉,有死不回。求之古人,何以加此!是用特举徽典,以旌遗忠。魂而有灵,知我深意。可赠太尉、大同军节度,赐其家布帛千匹、粟千石。大将军潘美降三官,监军王侁除名、隶金州,刘文裕除名、隶登州。"
——卷二百七十二·列传第三十一 杨业 荆罕儒 曹光实张晖 司超
杨业的故事,作者采用了民间传说的说法。
2019年05月16日 04点05分
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level 8
公元999年至1014年
杨延昭镇守河北。999年
英雄志:
四下昏沉黑暗,听得“嘶”地一声,有人燃起了火摺,也照亮了背后的“杨无敌庙”,霎时便也映出了“铁随城”三字。
此庙年久失修,并无住持,但见殿内匾额高挂,两旁梁柱题了有字,左是“诚坚金石”,右是“气傲风云”,两面照壁更满饰雕刻彩釉,其上另有诗文,述说着杨家将的丰功伟业。
“汉家飞将领熊罴,死战燕山护我师,威信仇方名不灭,至今遗祠。”
这是古北口“杨无敌庙”的诗词,却给人抄来这儿了。看此庙庄重宏伟,昔日必也辉煌过,可惜后代子孙不肖,无力修缮,这边任凭它毁败下去。
——20.1怒峰顶上
宋史:
延昭本名延朗,后改焉。幼沉默寡言,为儿时,多戏为军阵,业尝曰:"此儿类我。"每征行,必以从。太平兴国中,补供奉官。业攻应、朔,延昭为其军先锋,战朔州城下,流矢贯臂,斗益急。以崇仪副使出知景州。时江、淮凶歉,命为江、淮南都巡检使。改崇仪使、知定远军,徙保州缘边都巡检使,就加如京使。
咸平二年冬,契丹扰边,延昭时在遂城。城小无备,契丹攻之甚急,长围数日。契丹每督战,众心危惧,延昭悉集城中丁壮登陴,赋器甲护守。会大寒,汲水灌城上,旦悉为冰,坚滑不可上,契丹遂溃去,获其铠仗甚众。以功拜莫州刺史。时真宗驻大名,傅潜握重兵顿中山。延昭与杨嗣、石普屡请益兵以战,潜不许。及潜抵罪,召延昭赴行在,屡得对,访以边要。帝甚悦,指示诸王曰:"延昭父业为前朝名将,延昭治兵护塞有父风,深可嘉也。"厚赐,遣还。是冬,契丹南侵,延昭伏锐兵于羊山西,自北掩击,且战且退。及山西,伏发,契丹众大败,获其将,函首以献。进本州团练使,与保州杨嗣并命。帝谓宰相曰:"嗣及延昭,并出疏外,以忠勇自效。朝中忌嫉者众,朕力为保庇,以及于此。"五年,契丹侵保州,延昭与嗣提兵援之,未成列,为契丹所袭,军士多丧失。命李继宣、王汀代还,将治其罪。帝曰:"嗣辈素以勇闻,将收其后效。"即宥之。六年夏,契丹复侵望都,继宣逗遛不进,坐削秩,复用延昭为都巡检使。时讲防秋之策,诏嗣及延昭条上利害,又徙宁边军部署。
景德元年,诏益延昭兵满万人,如契丹骑入寇,则屯静安军之东。令莫州部署石普屯马村西以护屯田。断黑卢口、万年桥敌骑奔冲之路,仍会诸路兵掎角追袭,令魏能、张凝、田敏奇兵牵制之。时王超为都部署,听不隶属。延昭上言:"契丹顿澶渊,去北境千里,人马俱乏,虽众易败,凡有剽掠,率在马上。愿饬诸军,扼其要路,众可歼焉,即幽、易数州,可袭而取。"奏入,不报,乃率兵抵辽境,破古城,俘馘甚众。
及请和,真宗选边州守臣,御笔录以示宰相,命延昭知保州兼缘边都巡检使。二年,追叙守御之劳,进本州防御使,俄徙高阳关副都部署。在屯所九年,延昭不达吏事,军中牒诉,常遣小校周正治之,颇为正所罔,因缘为奸。帝知之,斥正还营而戒延昭焉。大中祥符七年,卒,年五十七。
延昭智勇善战,所得奉赐悉犒军,未尝问家事。出入骑从如小校,号令严明,与士卒同甘苦,遇敌必身先,行阵克捷,推功于下,故人乐为用。在边防二十余年,契丹惮之,目为杨六郎。及卒,帝嗟悼之,遣中使护榇以归,河朔之人多望柩而泣。录其三子官,其常从、门客亦试艺甄叙之。子文广。
——卷二百七十二·列传第三十一 杨业 荆罕儒 曹光实张晖 司超
百度百科:
遂城之战是指宋朝和辽朝发生在1001年(咸平四年)十月十六日至十月二十八日的一系列战斗,其中又以十月十六日双方骑兵大会战为主要战事。最终宋军以伏击战击败辽军,辽军精锐铁林军几乎全军覆没。
主要指挥官李继宣,张斌,杨延昭,秦翰,魏能,耶律隆庆,辽圣宗
——遂城之战
杨延昭自幼随父亲杨业征战,雍熙三年北伐,杨业率军攻应、朔等州,时年二十九岁的延昭为先锋,战朔州城下,流矢穿臂,战斗愈勇,终于攻下朔州。其父死,便担负起河北延边的抗辽重任。雍熙北伐之后,延昭在景州(今河北景县)、保州(今河北安新县)等地抵御辽军侵扰,死后陪葬于永安县(今河南巩义宋英宗永厚陵)。在与辽兵作战中,杨延昭威震边庭,人们称杨延昭守卫的遂城为“铁遂城”。宋真宗称赞他“治兵护塞有父风”。
——杨延昭
铁随城这三个字,是电子版的错误,在繁体原版中,是“铁遂城”,就是纪念杨延昭的。
2019年05月16日 04点05分
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公元1127年
靖康之耻,北宋灭亡,黄河沦陷
英雄志:
燕王靠着孽龙起家,顺利平定天下,便想学着太祖模样,将都城牵至南方,可想起孽龙传说,却也不免忧虑起来。这北京形势异常森严,乃是蛮夷南下的第一线,也是中国君王北伐的第一站,不能无人镇守。可谁来看守呢?若要把军权交出,让自家人坐在龙背上,那七国之乱、八王之祸、靖难之役便在眼前。可要把军权交给外姓之人,安史之乱、藩镇割据又是历历在目。该怎么办呢?索性一个心狠,把北疆防卫撤除好了,可一旦蛮族打破居庸关,轻易骑上龙背,想那靖康耻犹未雪,南宋大臣背负小皇帝跳海之恨又要重演。燕王越想越烦,日夜悬心,便找来国师研议,占卜之后,终于得知了天意,也让历代帝王明白了一件事。
北京乃王气所在,绝无可能以人力消弭。而那条怒龙不是什么孽龙,而是真正的中国之主,天子唯有亲自骑在孽龙背上,江山才能久长。
——15.1大施主
隆庆天下:
日月旗!驱逐鞑虏的旗号!整整五百年的失魂落魄过后,汉人终于醒来了,他们跟随这面王旗,越过失落三百年的黄河,抵达沦陷五百年的长城,向蒙古大汗发动了总攻,最后一举击毁了蒙古大都,再次统一了全中国。
——楔子一.长城之辩
百度百科:
靖康之变是指靖康二年(金天会五年,1127年)金朝南下攻取北宋首都东京,掳走徽、钦二帝,导致北宋灭亡的历史事件。又称靖康之乱、靖康之难、靖康之祸。
北宋宣和七年(金天会三年,1125年),金军分东、西两路南下攻打宋朝。东路由完颜干离不领军攻燕京。西路由粘罕领军直扑太原。东路金兵破燕京,渡过黄河,南下汴京(今河南开封)。宋徽宗见势危,乃禅位于太子赵桓,是为宋钦宗。靖康元年(金天会四年,1126年)正月,完颜宗翰率金兵东路军进至汴京城下,逼宋议和后撤军,金人要求五百万两黄金及五千万两银币,并割让中山、河间、太原三镇。同年八月,金军又两路攻宋;闰十一月,金两路军会师攻克汴京。宋钦宗亲自至金人军营议和,被金人拘禁。
以及大量赵氏皇族、后宫妃嫔与贵卿、朝臣等共三千余人北上金国,东京城中公私积蓄为之一空。靖康之变导致北宋的灭亡。南宋大将岳飞在《满江红》中提到:“靖康耻,犹未雪,臣子恨,何时灭!”。
——靖康之变
作者借卢云之口所讲的,燕云十六州是宋之兴亡起衰的天命,在这一年显现。
2019年05月16日 04点05分
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公元1367年
发布《谕中原檄》,开始北伐,收复燕云。
隆庆天下:
在汉人失去长城的第四百三十一年后,有人扛起了这面大旗,向天下汉人奋力高喊。
日月旗!驱逐鞑虏的旗号!整整五百年的失魂落魄过后,汉人终于醒来了,他们跟随这面王旗,越过失落三百年的黄河,抵达沦陷五百年的长城,向蒙古大汗发动了总攻,最后一举击毁了蒙古大都,再次统一了全中国。
——楔子一.长城之辩
孙晓文集:
历史上唯一一次由南方打向北方,刘福通(红巾军)与他的追随者们,完成了两宋遗留的梦想,完成了岳飞的遗志,收复了长城,实践了人类历史上最不可能的任务----------从南方统一全中国。中国历史上只有这一次,唯一一次以文明战胜野蛮、以南方战胜北方,而这一切,都出于这个人的思想力量。
——遍数天下英雄(完结篇)---------论中国历史第一英雄.2009
百度百科:
百度百科:
《谕中原檄》是指元朝末年吴王朱元璋于1367年在应天府(今江苏南京)出兵北伐时所颁布的檄文,相传由宋濂起草。
……
檄谕齐鲁河洛燕蓟秦晋之人曰:自古帝王临御天下,皆中国居内以制夷狄,夷狄居外以奉中国,未闻以夷狄居中国而制天下也。自宋祚倾移,元以北狄入主中国,四海以内,罔不臣服,此岂人力,实乃天授。彼时君明臣良,足以纲维天下,然达人志士,尚有冠履倒置之叹。自是以后,元之臣子,不遵祖训,废坏纲常,有如大德废长立幼,泰定以臣弑君,天历以弟酖兄,至于弟收兄妻,子烝父妾,上下相习,恬不为怪,其于父子君臣夫妇长幼之伦,渎乱甚矣。夫人君者,斯民之宗主;朝廷者,天下之根本;礼义者,御世之大防。其所为如彼,岂可为训于天下后世哉!及其后嗣沉荒,失君臣之道,又加以宰相专权,宪台报怨,有司毒虐,于是人心离叛,天下兵起,使我中国之民,死者肝脑涂地,生者骨肉不相保,虽因人事所致,实天厌其德而弃之之时也。古云:“胡虏无百年之运”,验之今日,信乎不谬!当此之时,天运循环,中原气盛,亿兆之中,当降生圣人,驱逐胡虏,恢复中华,立纲陈纪,救济斯民。今一纪于兹,未闻有治世安民者,徒使尔等战战兢兢,处于朝秦暮楚之地,诚可矜闵。方今河、洛、关、陕,虽有数雄,忘中国祖宗之姓,反就胡虏**之名,以为美称,假元号以济私,恃有众以要君,凭陵跋扈,遥制朝权,此河洛之徒也;或众少力微,阻兵据险,贿诱名爵,志在养力,以俟衅隙,此关陕之人也。二者其始皆以捕妖人为名,乃得兵权。及妖人已灭,兵权已得,志骄气盈,无复尊主庇民之意,互相吞噬,反为生民之巨害,皆非华夏之主也。予本淮右布衣,因天下大乱,为众所推,率师渡江,居金陵形势之地,得长江天堑之险,今十有三年。西抵巴蜀,东连沧海,南控闽越,湖湘汉沔,两淮徐邳,皆入版图,奄及南方,尽为我有。民稍安,食稍足,兵稍精,控弦执矢,目视我中原之民,久无所主,深用疚心。予恭承天命,罔敢自安,方欲遣兵北逐胡虏,拯生民于涂炭,复汉官之威仪。虑民人未知,反为我雠,絜家北走,陷溺犹深,故先谕告:兵至,民人勿避。予号令严肃,无秋毫之犯,归我者永安于中华,背我者自窜于塞外。盖我中国之民,天必命我中国之人以安之,夷狄何得而治哉!予恐中土久污膻腥,生民扰扰,故率群雄奋力廓清,志在逐胡虏,除暴乱,使民皆得其所,雪中国之耻,尔民其体之!如蒙古、色目,虽非华夏族类,然同生天地之间,有能知礼义,愿为臣民者,与中夏之人抚养无异。故兹告谕,想宜知悉。
——谕中原檄
2019年05月16日 04点05分
8
level 8
永乐盛世
从这里开始,进入日月朝纪年,不再用公元纪年。
隆庆天下:
汉人史上第一代暴君,便是秦始皇。他一统战国,杀人无数,给后人留下了万里长城。至于排名第二的武皇,则是汉武帝,他攻伐西域,筹建史上第一只远征军,骁战匈奴,好胜好强,心思与成吉思汗相若。至于最后一位,也是骂名最甚的一位,他不仅仿效始皇修长城,还学汉武征番邦,乃至于六伐北元、七下西洋,八十万大军征安南,纵是秦皇汉武加总,也及不上此人的穷兵黩武,这便是葬于天寿山中、「永乐大帝」武霸的一生。
——楔子一.长城之辩
孙晓文集
说是争霸,其实也不尽然。【隆庆天下】涉及更多的是作者个人的【史观】,历史的角度决定我们看待自己的方式。从开篇的楔子,乃至于崔风宪这批【永乐世代】的老人登场,【隆庆】其实用了更大的篇幅在侧写中国历史上最具争议、也最被轻忽的皇帝--------大明王朝第二祖,永乐大帝。
万里长城今犹在,暴君抑或圣君,受辱抑或受垢,永乐朝是中国史上最接近西方殖民帝国的强盛顶点,永乐帝同时也是中国千年历史中唯一的海洋大帝。然而他的成就不仅如此,他同时还是中国政治中心向北推移的第一人,创建了今日的北京城,与蒙古黄金家族,乃至于蒙古第二帝国(帖木儿汗国)全面争锋,在海洋上,他横跨七海,远渡重洋,创造了规模超过三万人的大舰队(今日航空母舰舰队群的规模),史上唯一能与永乐大帝相比的皇帝,既非唐太宗,也非满清的康熙,这些人的手笔与气魄都不能与之相比,史上唯一能与永乐帝争锋的,只有中国历史上第一位大一统皇帝------秦始皇。
自永乐大帝之后,中国历史进入了第三个纪元,政治中心从长安到洛阳,从洛阳到北京,正面对向北方草原,乃至于今日。
葬于长陵天寿山的一代暴君,永乐大帝。直到死后,他仍然是寂寞的。
——万里长城万里长-----隆庆天下【一】网路公开.2007
我个人理解的隆庆天下,其实是醉翁之意不在酒,作者要写的并不是隆庆,而是永乐,隆庆朝只是一面镜子而已。
2019年05月16日 04点05分
9
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隆庆转衰
较之于永乐,隆庆是颓废的,是有日月朝由盛转衰的开端。
这一部分我在《武英西征之谜》这个帖子中有一定论述
隆庆天下:
方今万岁爷生于太平盛世,打小便是心宽体胖,不识戎马,无论习性体态,均不同于战乱出身的父祖,久而久之,便得了个「猪皇帝」的外号,天幸「猪朱」谐音,旁人听在耳里,倒也难以察觉,否则不孤子吾道不孤,怕得去牢里寻知己了。
——1.6客来闲聊客去眠
孙晓文集:
隆庆就是衰败的开端。而永乐所象征的,是一个意外的伟大,根本不该存在于中国历史之中的超世辉煌。所以这两者的对比会出现很多复杂的内容,值得大书特书。
……
叫我老孫:
从强大到颓废,不需要太多朝代,隆庆相对而言更平庸,既非嘉靖那样的道君,也非弘治那样的圣君。但是隆庆看完以后,大家都会知道到了文杨武秦的时代,【日月旗】为何会变成一个内陆帝国。
2013-8-25 01:42
——隆庆天下,从零开始,欢迎批评指教.2013
2019年05月16日 05点05分
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level 8
隆庆世代
有一些隆庆时代的人,他们活到了英雄志之中。
太后、朱炎、朱阳、朱谨、天绝、灵智、徐忠进、方子敬、白云天、崔轩亮、魏思妍、宋公迈、高天威
而卢云也被永乐遗民老陈预言到了。
隆庆天下:
老林道:“英雄豪杰考不上。”老陈道:“考上也被弄死了。”老黄苦笑道:“为人家留点余地吧,咱们都是忠义门人,信的是孔子,奉的是正道啊,可不能把根本道理也丢了。”
老陈道:“孔子来到了今天,一样考不上。这就叫旧的已去,新的没来。你真想替读书人平反,那便去找个中过状元还在路边卖面的出来,老子便信世道未死。”老黄苦笑道:“这是隆庆天下啊,你要我上哪去找这种人?便算有,怕也还没生出来哪。”
——2.3真武一代谁敢当(中)
隆庆天下:
点苍七小雄手舞足蹈、哈哈欢笑:“免战牌、挂出来,早上睡觉起不来。”崔轩亮跟着做了一阵鬼脸,又道:“大师,那还有一个呢?总不会是五百岁吧?”天绝僧微笑道:“另一位起练‘易筋经’的,便是本寺的神童灵智小沙弥。他今年仅只五岁,悟心却已表露无遗。将来必能练成神功,承继本寺衣钵。”
——1.6客来闲聊客去眠
徐尔正退隐将近二十年,乃是树倒猢狲散的一群,众随扈听在耳里,烦在心里,走得更加快了。徐尔正情急之下,只得怒喊一声:“且慢!老夫是徐忠进的叔叔!”
铁头徐忠进,诛奸又杀佞,此人是当今刑部侍郎,乃是徐尔正的亲侄儿。果然大名一出,众随扈立时缓下脚步,纷纷朝背后望来。徐尔正见说话管用,赶忙陪笑道:“几位将军,老朽有个学生姓刘,己卯年进士,脸上还生了颗大黑痣,不知诸位相识否?”
——1.4千呼万唤始出来
英雄志:
德王爷沈吟道:“这鲁王那儿,我倒有个认识的人,便是王妃的父亲平湖君,这位崔老先生年轻时住在烟岛,受过我父王的恩惠。我一会儿可以过去说说,让他向鲁王妃递个话。”
——22.6北极峰
鲁王世子载昊 授业师 朝鲜平湖 住持慧妍 大伴习 崔可喜
——22.9天之历数在尔躬
孙晓文集:
隆庆朝不一样,隆庆已经进入英雄志的框架里,也因此隆庆天下这部作品和英雄志最大的关连,就在一整个【隆庆世代】的身上。
隆庆一代最重要的人是谁呢?
就是皇后。
——隆庆天下,从零开始,欢迎批评指教.2013
年轻时的宋公迈与高天威是很有意思的。他俩的名字会直写出来。
——隆庆天下与英雄志重叠之人物.2013
2019年05月16日 05点05分
11
level 8
隆庆世代部分人的年龄
天绝和灵智
在景泰末年,灵智是五十出头,正统十一年是六十多了。
天绝在隆庆十七年的年龄,可能就超过五十岁,在景泰末年去世的时候,至少一百岁了,甚至有可能一百一十岁。
英雄志:
众僧见方丈到来,纷纷与之见礼。果不出伍定远所料,这和尚正是少林方丈灵智,只见他不过五十出头,尚比灵定、灵音还小了十来岁,但言语之间,自有一股威仪,叫人不得不敬重三分。
少林四大金刚,合称“智定音真”,掌门方丈便是灵智。他入寺最晚,但天资聪颖,悟性最高,成就反在其他师兄之上,四十余岁便位居方丈,至今已有十余年。灵智精通典籍,慈悲之心尤重,上任以来力改少林强悍作风,极力遏制门下弟子介入江湖纷争,自己更是不喜与人争斗,是已武功虽高,名气反不如灵定来得大。
——4.3嵩山少林寺
隆庆天下:
点苍七小雄手舞足蹈、哈哈欢笑:“免战牌、挂出来,早上睡觉起不来。”崔轩亮跟着做了一阵鬼脸,又道:“大师,那还有一个呢?总不会是五百岁吧?”天绝僧微笑道:“另一位起练‘易筋经’的,便是本寺的神童灵智小沙弥。他今年仅只五岁,悟心却已表露无遗。将来必能练成神功,承继本寺衣钵。”
——1.6客来闲聊客去眠
英雄志:
过去两人书信往返,互相闻名,却始终缘悭一面。直到今夜,方始面对面相会。灭里打量着“林先生”,只见他样貌清秀,约莫四十来岁上下,实是个美男子,只是细看之下,却又能发觉他手背上的点点苍斑,依此可知,此人的真实年纪远较外观为长,说不定有六十上下。
——20.5天诀
隆庆天下:
那“目重公子”一语不发,只是朝那和尚脸上打量,只见此人肤色斑驳,好似三四十来岁,又似五六十岁,全然瞧不出真实年岁。只不过这人身材很高,虽在合掌弯腰间,却还是比“目重公子”高了几寸。想来身长至少在九尺以上。
——1.4千呼万唤始出来
灵智在隆庆天下的时间线(隆庆十七年)是五岁,到景泰三十年,是五十出头,也就是过了将近五十年。
灵智在正统十一年的年龄是六十出头,而灭里对林先生年龄的猜测,可以看出,灭里猜测的上限,才是灵智的真实年龄。
对比灭里对灵智年龄的猜测,天绝在隆庆十七年的年龄描述,“手背上的点点苍斑”对“肤色斑驳”,简直就是老年人色素沉积的表现。所以我认为天绝当时至少五十岁,甚至六十岁,所以在景泰朝天绝去世的时候,至少一百岁。
2019年05月16日 06点05分
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level 8
隆庆世代部分人的年龄
天绝和灵智
在景泰末年,灵智是五十出头,正统十一年是六十多了。
天绝在隆庆十七年的年龄,可能就超过五十岁,在景泰末年去世的时候,至少一百岁了,甚至有可能一百一十岁。
英雄志:
众僧见方丈到来,纷纷与之见礼。果不出伍定远所料,这和尚正是少林方丈灵智,只见他不过五十出头,尚比灵定、灵音还小了十来岁,但言语之间,自有一股威仪,叫人不得不敬重三分。
少林四大金刚,合称“智定音真”,掌门方丈便是灵智。他入寺最晚,但天资聪颖,悟性最高,成就反在其他师兄之上,四十余岁便位居方丈,至今已有十余年。灵智精通典籍,慈悲之心尤重,上任以来力改少林强悍作风,极力遏制门下弟子介入江湖纷争,自己更是不喜与人争斗,是已武功虽高,名气反不如灵定来得大。
——4.3嵩山少林寺
隆庆天下:
点苍七小雄手舞足蹈、哈哈欢笑:“免战牌、挂出来,早上睡觉起不来。”崔轩亮跟着做了一阵鬼脸,又道:“大师,那还有一个呢?总不会是五百岁吧?”天绝僧微笑道:“另一位起练‘易筋经’的,便是本寺的神童灵智小沙弥。他今年仅只五岁,悟心却已表露无遗。将来必能练成神功,承继本寺衣钵。”
——1.6客来闲聊客去眠
英雄志:
过去两人书信往返,互相闻名,却始终缘悭一面。直到今夜,方始面对面相会。灭里打量着“林先生”,只见他样貌清秀,约莫四十来岁上下,实是个美男子,只是细看之下,却又能发觉他手背上的点点苍斑,依此可知,此人的真实年纪远较外观为长,说不定有六十上下。
——20.5天诀
隆庆天下:
那“目重公子”一语不发,只是朝那和尚脸上打量,只见此人肤色斑驳,好似三四十来岁,又似五六十岁,全然瞧不出真实年岁。只不过这人身材很高,虽在合掌弯腰间,却还是比“目重公子”高了几寸。想来身长至少在九尺以上。
——1.4千呼万唤始出来
灵智在隆庆天下的时间线(隆庆十七年)是五岁,到景泰三十年,是五十出头,也就是过了将近五十年。
灵智在正统十一年的年龄是六十出头,而灭里对林先生年龄的猜测,可以看出,灭里猜测的上限,才是灵智的真实年龄。
对比灭里对灵智年龄的猜测,天绝在隆庆十七年的年龄描述,“手背上的点点苍斑”对“肤色斑驳”,简直就是老年人色素沉积的表现。所以我认为天绝当时至少五十岁,甚至六十岁,所以在景泰朝天绝去世的时候,至少一百岁。
2019年05月16日 06点05分
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level 8
隆庆世代部分人的年龄
朱炎、朱阳、朱谨
朱阳的年龄是相对确定的,武英元年九岁,武英十五年二十四岁,换算过来,己巳年是五十五岁,正统十年是六十六岁。
朱谨也比较确定,有误差,但不大,继位的时候是十八岁,己巳年是五十二岁。
而武英的年龄则不太确定,景泰末年的朱炎看起来六十来岁,而正统十一年旁白说他年近七十,综合来说,我倾向于他大于朱阳,确实是三兄弟中的大哥。
英雄志:
啊……终于……泪水从脸颊滑落,小泥鳅握拳发抖,这并非伤心,也非害怕,而是太高兴了,五千四百七十五天过去,从九岁到二十四岁,铃铛终于再次响了。
——22.8小泥鳅
只听公主幽幽地叹了口气,道:“父皇继任时只有十八岁。那时国家风雨飘摇,先帝又给奸臣杀了,天幸父皇出来主持局面,不然兵凶战危,军临城下,真不知今日朝廷会是什么样子。”卢云点头道:“那年也先可汗已然包围京畿,想来皇上确实是大仁大勇的英雄,才敢接下这个重责大任。”
——5.6忠义之心
二人走入皇城,秦仲海见四下都是庙堂建筑,宏伟之至,不由得多看几眼。他过去虽是朝廷的五品游击将军,但平日多在前线打仗,甚少回京面见皇帝,是以这皇城仅是第二回进来。若非两年前皇帝五十大寿,下令百官朝贺,恐怕至今还没机会入宫。
——8.4男儿汉
夕阳映照,只见那园丁六十来岁年纪,一张脸孔苍白无血,眼中满是沈郁之气。他看了卢云一眼,便又低下头去,对他的问话毫不理睬。
卢云愣住了,道:“老丈,适才一名公子走出门来,您有见到么?”那老人好似聋了一般,尽管卢云三次来问,仍是爱理不理的神气。卢云啧了一声,颇见不耐,霎时伸手去摇。
手指才一碰上臂膀,那人身子一震,手中镰刀坠到地下,他转头望向卢云,眼中满是怒气。卢云见他神色凛然,一时心中竟是有些害怕。他往后退开一步,不由自主地拱了拱手,道:“对不住。老丈不理我……所以我就……我就……”
那人目光缓缓从卢云身上移开,低头道:“不打紧,郑年岁已……”他咳了咳,顿了顿,改口又道:“郑某年纪老了,发苍视茫,力乏耳背,听不到说话,还请爷台见谅。”
卢云呆了半晌,心道:“这园丁说话好生文雅。”看这老人眉清目秀,气宇不凡,别要也是个落第秀才出身,回想自己当年不得志,心中微生同情,眼见那人缓缓弯腰,俯身去取地下镰刀,卢云眼捷手快,当下抢先蹲下,便要替他捡拾。
——14.5败战将不死
不知怎么回事,别人下蛋也似的生着儿子,却只正统皇帝一个人生不出来。皇帝年近七十,国家却还没有太子,为了江山社稷着想,几位辅国大臣联名献议,建请皇帝由百位郡王世子中挑出一位继任人选,以为太子储君,这便是方今轰动朝野的“立储案”。而面前这位“载志”,自也是本朝“八大世子”之一。
——18.3千里姻缘一线牵
2019年05月16日 06点05分
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level 8
年号纪年 干支 属相
武英 1 年 甲申 猴
武英 2 年 乙酉 鸡
武英 3 年 丙戌 狗
武英 4 年 丁亥 猪
武英 5 年 戊子 鼠
武英 6 年 己丑 牛
武英 7 年 庚寅 虎
武英 8 年 辛卯 兔
武英 9 年 壬辰 龙
武英 10 年 癸巳 蛇
武英 11 年 甲午 马
武英 12 年 乙未 羊
武英 13 年 丙申 猴
武英 14 年 丁酉 鸡
景泰 15 年 戊戌 狗
景泰 1 年 己亥 猪
景泰 2 年 庚子 鼠
景泰 3 年 辛丑 牛
景泰 4 年 壬寅 虎
景泰 5 年 癸卯 兔
景泰 6 年 甲辰 龙
景泰 7 年 乙巳 蛇
景泰 8 年 丙午 马
景泰 9 年 丁未 羊
景泰 10 年 戊申 猴
景泰 11 年 己酉 鸡
景泰 12 年 庚戌 狗
景泰 13 年 辛亥 猪
景泰 14 年 壬子 鼠
景泰 15 年 癸丑 牛
景泰 16 年 甲寅 虎
景泰 17 年 乙卯 兔
景泰 18 年 丙辰 龙
景泰 19 年 丁巳 蛇
景泰 20 年 戊午 马
景泰 21 年 己未 羊
景泰 22 年 庚申 猴
景泰 23 年 辛酉 鸡
景泰 24 年 壬戌 狗
景泰 25 年 癸亥 猪
景泰 26 年 甲子 鼠
景泰 27 年 乙丑 牛
景泰 28 年 丙寅 虎
景泰 29 年 丁卯 兔
景泰 30 年 戊辰 龙
景泰 31 年 己巳 蛇
景泰 32 年 庚午 马
正统 1 年 辛未 羊
正统 2 年 壬申 猴
正统 3 年 癸酉 鸡
正统 4 年 甲戌 狗
正统 5 年 乙亥 猪
正统 6 年 丙子 鼠
正统 7 年 丁丑 牛
正统 8 年 戊寅 虎
正统 9 年 己卯 兔
正统 10 年 庚辰 龙
正统 11 年 辛巳 蛇
2019年05月21日 04点05分
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