转一篇知乎的“如何才能打败张无忌”

和他拼内力

张教主从来没想着赢。那些做大侠的，一个个血气方刚，动不动就要打打杀杀，要不想着济世救人，要不想当天下第一。好像练武就是为了赢，为了那些个名声。他们的生活也是跟打斗相关的。
同样是孤儿的阿飞，生命里只有一个信念，当最快的剑客，每天就是练剑，一万小时定律对他根本不适用。为此他不惜杀人，生命里只有杀人二字，觉得人可怕，狼可爱。
也算是孤儿的萧峰大侠，嗜武成痴，连丐帮第一美人都懒得看上一眼。平时就是琢磨跟人打架，不仅要打，还每次都能打赢。幸亏他是个有身份的人，不然也是一个风波恶。跟公冶乾在同一家酒店喝酒，看顺眼了，打一架，看看谁是江南掌法第二；跟段誉在同一家酒店喝酒，看不顺眼了，也要打架，打不起来就要比肚量，比完之后比长跑。萧峰就是要赢，每天晚上拉开衣服，用胸口的狼头对着月亮长啸，赢的基因在他血液里。
张无忌和气多了，他练武从来不是为了赢。六大派围攻光明顶，人人想着江湖仇杀，扬名立万，张教主心里只想着救自己的亲戚，外公舅舅，加上自己青梅竹马他爹的朋友的大哥的小舅子。甚至连对手都不愿意伤害，拿个西华子当盾牌，还怕人家受伤给舍弃了，打败了空性大师，人家要弃武从文，瞬间给对方做心理辅导。
到了屠狮大会，都想着杀谢逊，夺屠龙刀，张无忌还是想着救人。宗旨是救出义父，减少杀戮，连黑化了的前未婚妻也不忍心伤害。在中原武林，张教主基本是个和事老，空闻大师说得对，大师伯说的好，华山派二老说的太妙了，不如大家一起坐下共商反元大业。
张教主总的目标是反元，其他都好好好行行行，完全没主见，输赢都无所谓。你倒是可以在反元的事情上打败他，可你不能啊，你打败站在道德高地上的张教主，你就是汉奸啊，就算是朱元璋那样的，也是个窃取革命果实的。（袁大头坐下。）
按说都是孤儿，身负血海深仇，张教主的性格怎么就跟前两位差那么多。不想像那二位那样，玩狼的诱惑，至少也要像正常小孩那样，有点血性，要做个顶天立地的男子汉，干出一番轰轰烈烈的事业来嘛。
张教主的爹妈从来就没教他这些。
童年时期接受到的教育，会对大侠一生造成影响，毕竟，人的一生都是在补童年。阿飞小时候被当狼养，长大就成了人猿泰山（雾）；萧峰从小被养父养母当客人，不知道如何表达亲近，后来又被人拉着练武，长大了怎么交胖友呢，只能逢人练上一套。
张教主没有这样的教育，他十岁之前，都在国外当岛二代，逍遥自在。父母健在，而且父母身上没啥血海深仇，有也找不到这里来。唯一一个拉仇恨的谢逊，博览群书，知道太早向孩子揭露社会的残酷，对孩子心理成长不好，懂得隐忍。
郭靖的妈李萍，爱他的同时，还要告诉郭靖，你爹被人杀了，仇人是段天德。这种教育方法比较粗暴，可李萍水平有限，只能通过心灵鞭打的方式策动郭靖进步。张教主没有，回中原之前，他基本属于放养状态，三个大人对他关爱备至，从来没对他进行心灵上的鞭打。张教主在童年得到了三个人的关爱，这个所有大侠没有享受到的。
至于黑暗武林法则，张教主在回中原前几天才被突击教育了一番，谢逊希望他能够知道这些，保护自己。但是这时候教育，实在太晚，张教主对于故事里的情节，反应出来的都是光明的一面，甚至认为义父打打杀杀不对。
张无忌童年时期接受了充足的爱，导致他性格里几乎不缺失什么爱，长大了也不需要去搏认同，搏认可，不需要通过赢的方式来找到自己的存在感。
武林中的人，都是在索取，就只有张教主一人在给予。郭靖需要从黄蓉身上获得爱，获得智慧，甚至降龙十八掌也是通过蓉儿得到的。杨过需要爹，需要他的姑姑给予爱。萧峰需要证明自己，需要中原武林还他一个清晰的身份。段誉需要找一个不是他妹子的妹子。
张教主不需要索取，他的幸运决定了他的不需要。世间武功谢逊给了，浑厚的内力来自上一代的遗产，白猿带给他了，乾坤大挪移无意中捡到，小昭给翻译了，太极拳是长者无偿赠与的。张教主一成名，就成了太阳，滋滋往外冒着光，所有人都受他照顾。明教跟他要教主，六大派跟他要公正，宋青书跟他要周芷若，周芷若跟他要爱情，赵敏要他这个人，朱元璋也跟他要教主。
输赢只是那些人的事，从来跟张教主无关。朱元璋赢了，宋青书输了，赵敏赢了，周芷若输了，明教赢了，六大派也赢了。但是，张教主还是那个张教主，他没走上人生巅峰， 也没走下人生低谷，他的人生，跟输赢无关。
你倒是可以打败张无忌，可是输赢对他没意义，你只能自己爽，看不到他哀伤。

我转走

输赢对他没意义说的好

我打不过，也不想打

张无忌不在乎输赢的观点是同意的，但是文中有一些对无忌的惯常误解，张无忌并不是一个“没主见”，“没有血性”的人，“当一个顶天立地的男子汉，干一番轰轰烈烈的大事业”这个想法他并不是没有，书里明文写到的都有好几处。男子汉大丈夫、英雄豪杰也是他对自己的定位。

张无忌的武功不是用来分输赢的，而是用来使剧情和人设成立的。
一个只为他人考虑，不为自己牟利的人是活不长的！自古有句俗谚，「人不为己，天诛地灭」。
少林四大神僧，见闻智性，佛学造诣由高而低。眼见为实，耳听为虚，心智性情更是捉摸不定。虚空虚空，虚则易空。故而空见是四空中最难的境界，这也是空见神僧为四大神僧之首的原因。然而偏偏是空见神僧这么个佛学武学造诣高深的人却死的最早，为啥呢？因为人未达“无我相、无人相”时，尚有人我之别凭着己心自保，而一旦摒弃了己心，又无法超脱“众生相”，就容易被邪魔趁虚而入，比如谢逊之于空见。
《封神演义》中第二十六回，皇叔比干被妲己奸计所害，身受剜心之刑，幸得姜子牙灵符若救保得脏腑不坏。比干依姜子牙之言，路遇卖菜农妇，问“人若是无心如何？”妇人答，“人若无心即死！”比干登时血如泉涌，一命呜呼。姜子牙何等神机妙算？既已算到比干的剜心之劫，如何算不到那农妇所言呢？既然给了救命灵符，又何必让比干多此一问呢？其实万物发展之理，皆有定数，“人无心即死”，恰恰是姜子牙留给比干，留给世人，万物之理的揭示。
人无心即死，除非有护体灵符！这就是金庸为啥要给张无忌一身绝世武功的原因！没有那天下无敌的武功，你真以为仁者无敌了吗？王难姑说，天下武功归其根本，就是要杀死对方，于是练就了天下第一的下毒功夫。与胡青牛一起逃离蝴蝶谷时，却对张无忌说，“我生平钻研的是下毒伤人之法，你学了也无用处”。足见张无忌的武功，压根就与输赢无关。
为何这么个身怀金庸武侠第一武功的主角，实战情况却老给人觉得不提劲呢？大致原因就是如此吧，没有无敌的武功，无忌活不了，他的故事也就无法谈起了，但究其根本金老想写的不是他武功有多厉害，而是他的仁义之心。