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都在说裴钱怎样怎样，不喜欢啥的，你们都忘了文圣是谁了吗？？
荀子说“饥而欲饱,寒而欲暖,劳而欲休,此人之情性也”，“起礼义，制法度，以矫饰人之情性而正之”。
荀子主张“人性本恶”，可以通过后天环境和教育使人向善，所以《劝学》。
平安做的正是通过教化让裴钱向善，现在已经初见成效，等裴钱真正成熟起来，文圣大道得彰，可以飞升矣
2019年04月12日 01点04分
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善，估计牛逼老道让平安带走赔钱货就和文圣的一次比拼
2019年04月12日 01点04分
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文圣大道还需要一个小姑娘作为证道契机？吹过了吧？赔钱这个人物出现理由，无非一是文圣想陈平安落实人性恶，教化善的理念，二是牛鼻子老道与文圣赌约观道，意图不明的强送～真不是文可让文圣飞升，武可让曹慈羞愧～就是个配角，吹的比主角还生猛
2019年04月12日 02点04分
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终于有人说到点子上了，我也是这么想的，赔钱是文圣一脉的证道关键。荀子主张性恶论，荀子的弟子李斯、韩非子主张的法家正是在性恶论的基础上形成的。所以被带出藕花福地的绝对不可能是曹晴朗，只能是赔钱。
2019年04月12日 02点04分
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陈平安在赔钱身上观道，在赔钱的成长过程中不断完善自己的大道，最终才能为三座天下走出一条真正的大道来。我想这才是剑来的中心思想，才是总管真正要说的“道理”。也是《剑来》与爽文最大的区别。
2019年04月12日 02点04分
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陈平安早就完成这一步了，现在是向更深更细的方向研究
2019年04月12日 02点04分
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