辩证法的死结
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O地球村O 楼主
现在开始设想,如果宇宙有一个始端,则天始端之前必然是无,而无不能产生有,所以宇宙没有始端。如果宇宙没有始端,则说明宇宙已经经历了无限漫长的过去,根据对等关系,宇宙既然可以走完无限漫长的过去,则必然可以走完无限遥远的未来。如果无限遥远的未来是可以走完的,则说明宇宙有个终点,若是宇宙有个终点,则宇宙必然有一个始端,这又回到了最初论证的矛盾。从这个例子中可以说明辩证逻辑是十分不可靠的,辩证法没有真理性。
2019年03月30日 08点03分 1
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现在开始设想,如果宇宙有一个始端(这个设想实际上没有道理的。谁规定、哪个逻辑规定的————世界必有始端?),则天始端之前必然是无,而无不能产生有(这样的推理,就说明世界是没有始端的。如果说有始端,那始端之前就没法解释。所以假设认为世界有始端是错误的。),所以宇宙没有始端。
如果宇宙没有始端,则说明宇宙已经经历了无限漫长的过去,根据对等关系,宇宙既然可以走完(只能说经历,不能说走完。什么是完?)无限漫长(时间上的无限,已经脱离“漫长、短暂”这样的词所能形容的了。无限时间,并不是漫长的。)的过去,则必然可以走完无限遥远的未来(扯淡!既然无限,就不存在走完的逻辑。你在直线上确定一个点,这个点两边的长度都是不可思议的,谈不到”走”,所以也谈不到“走完”)。
如果无限遥远的未来是可以走完的(只有在有限的范畴内,才能谈到什么“走完”、“走”、“漫长”、“短暂”这些事情的),则说明宇宙有个终点,若是宇宙有个终点,则宇宙必然有一个始端,这又回到了最初论证的矛盾。
从这个例子中可以说明辩证逻辑是十分不可靠的,辩证法没有真理性。(你这根本就不是辩证逻辑。)
2019年03月30日 09点03分 3
老梅你何必纠结我用漫长一词来说明无限,难道“漫长”一词已经规定它是有限的时间吗?而这个逻辑过程不正是我采用了辩证逻辑来论述的吗?[啊]
2019年03月30日 09点03分
@O地球村O 对于无限时间,能有谁走完?谁?而且,既然时间无限,是谁的时间无限?
2019年03月30日 10点03分
@梅格仁 对于无限过去的时间,现在已经走完了。未来的时间就必然是可以全部到达的,因为过去与未来没有两样!
2019年03月30日 10点03分
@O地球村O 谁走完了?谁的无限时间?
2019年03月30日 10点03分
level 11
辩证法是思维进入存在的一种过程,属于思维的自发性,而辩证法的关键就是反思,思维对一个存在产生反应,那么这个存在反过来处于思维的何种位置?然后在联系到存在中的何种位置,在纠结归类中完成精神能力的上升。
2019年03月30日 10点03分 4
存在是超越者,存在一定是超越思维的,存在就是一个物自体,人的思维不能解释存在。
2019年03月30日 10点03分
@O地球村O 超越者有形态,但存在是个最高范畴并不等同,存在并非是超越思维,而是容有,思维前与思维后都是存在,未来是超越者,但过去与未来都是存在。
2019年03月30日 10点03分
@步社行悟 有形态必然可以被认识,可以被认识就不是超越者,这是可知论的原型。而存在必然是超越人的经验认识的,所以存在是一个不可知论。
2019年03月30日 11点03分
@O地球村O 这个表达是贴切的,但不可知把存在形而上学了,应该说是不尽知。知其有,无限递进而不及,我的观点是存在是可识而不可判断,也就是有名而非名的本原体。
2019年03月30日 13点03分
level 12
辩证法,逻辑,都是人的存在属性处理进入主观世界信息的功能,类似于一种整理工具,算法,程序设计,自动化分合系统。
对真正的客观世界无效。
2019年03月30日 10点03分 5
是的,所以老梅的辩证大法这套工具不能有效解释客观世界。[哈哈][哈哈]
2019年03月30日 10点03分
@O地球村O 你也够无聊的,还盯着他看。[滑稽]
2019年03月30日 10点03分
2019年03月30日 10点03分
level 12
很明显,随着时代的发展,智慧生命的持续进化,超越“辩证、逻辑、感悟”的新的主观世界信息处理系统将出现。
2019年03月30日 10点03分 6
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