黄巢义军五克祁城
唐乾符五年(878)，黄巢引兵南下，五月攻克歙州。中和元年(881)，本县农民领袖赵言、汪章、熊宿等联合王仲隐、刘乃、陈儒所率义军首次攻克祁城，驰骋于饶、歙广大地区。中和四年，黄巢牺牲，本地义军再克祁城。光启元年(885)，义军转战休宁，攻浙西东密岩未克，转而向西，第三次攻克祁城。大顺元年(890)四月，第四次入城。景福元年(892)十二月，义军汪淑部第五次入城。黄巢义军及其余部转战祁境十余年，多次重创王璧、郑传、周继忠、胡曈、倪时思等地主武装，摧毁王璧军的栈道鹿砦，击毙郑传之子、工部尚书郑延晖，败胡曈于城东义城都。在长期战争中，本县涌现出赵言、汪章、熊宿、李仲霸、朱庠、吴庠等农民领袖。

　　祖庙里村在江西省浮梁县北郊经公桥镇，关于“祖庙里”的名称郑培先在《郑氏宗谱》中是这样说的：“祖庙在浮梁北乡新居。新居何以称也？昔其地名藤溪，自我祖司徒公镇国居祁营前，时值天下大乱，奉诏起?x兵保障乡邦，因收浮梁陈旭，以子延芳、延琚、延褒、延瑛、延?N五子拔寨归祁。浮民以余贼反复未定，攀辕泣留，公亦泣不忍决。神僧清素进曰：‘此地瓜藤形，居此，富贵绵绵，不绝如缕。请从民望。’公遂令五子居之，更其地名曰‘新居’。”[1]因此在一些地方文献中，祖庙里、藤溪、新居三个地名常常出现。

　今日的郑司徒庙，大堂高大，廊柱上有十余对楹联，为历代文士所撰写。其中一对写道：“荫分浮北千百枝千百叶倒生亲插两楹株；阡始祁西一万德一万功遗泽长留八字水。”这幅联语讲述了郑传等起自祁西（今安徽祁门），建盖世功业之后移居浮北，于当地倒插两根枝条长成两棵参天大树的神奇故事。

　今日的郑司徒庙，大堂高大，廊柱上有十余对楹联，为历代文士所撰写。其中一对写道：“荫分浮北千百枝千百叶倒生亲插两楹株；阡始祁西一万德一万功遗泽长留八字水。”这幅联语讲述了郑传等起自祁西（今安徽祁门），建盖世功业之后移居浮北，于当地倒插两根枝条长成两棵参天大树的神奇故事。

郑司徒庙又叫郑三公堂，供奉和祭祀的三位先祖分别为唐?确饨鹱瞎饴淮蠓蛏现?国镇国公郑传、朝议郎宣州司马检校工部郎中郑鲁、总制正都统检校尚书左仆射郑玫。郑传（843―911），字国宝，三世。生唐会昌三年，卒开平五年，寿六十九。大顺元年（890），以平定寇乱功勋而被授予郡守，中丞宪公奏署保义指挥。乾宁四年（897）知歙州事，尚书李公奏升国军节度、押衙保义军使检校刑部、尚书右金吾将军同正。天复元年（901），授池州制置。天?v三年（906），授饶州副使兼知州，事复增秩淮南节度，左押衙保义指挥使，金紫光禄大夫、检校司徒兼御史大夫、上柱国。开平元年（907）加兼右骁卫大将军同正。葬田坑鲍公坑口。配王氏，封琅琊夫人。继娶陈氏、江氏、孙氏，生十三子[2]。郑传身材魁梧而彪悍，王伯宗写他的像赞是这样描述的：“一尺之面，合抱之躯。丰标人罕，似人品世，希如茂年。”[3]根据永乐抄本《祁阊志》记载：郑传，邑西二十都营前人，王尚书（璧）大献婿也。幼而刚勇，独立不群。唐光化中，群盗纵横来侵，乃招集义兵保护乡邑，大立战功，因而显达，领司徒之职，任生杀之柄，盗息民安，仕至上柱国镇国公金紫光禄大夫。其子延辛，亦以武功仕至殿中侍御史[4]

人们为了纪念郑传，在营前三凤山下立庙纪念。郑传因黄巢之乱时守御祁门而名声大振，然而尤显赫于浮梁。当浮梁陈旭寇乱之时，郑传以勉励士卒奋勇抗战而建立奇功，使得藤溪的百姓安居乐业，所以当地百姓建成庙宇用以奉祀报答。至今兴旺不衰。