我敬佩他的才识学问 而且他真的是把心都放下了
简直就是活菩萨现世 得道的真人啊

我看了以后觉得 只是一般的大师

他学问还是很高的 也能做到随遇而安了 至少释道儒中的儒他是精通了 就算没开悟 那也就差一层纸
如果有人像他讲教金刚经 他能讲出门道来 那就不一样了

总之是位善知识了 大师是肯定的 现在也是行者 境界不会太差了 万一开悟了 那就是圣人了 现在至少是贤者吧

如果身世真的是那样，也就那样吧，等于把书背出来了，精通算不上，因为释道儒实际上一通则全通，本质都差不多，如果再能跳出来，行知合一做出成就，那才是成圣，否则就是碌碌之辈。
这个人和大众名利不相关，看的又比较深，于是在近些年各种断章取义哗众取宠的同行衬托下，看起来很“大师”而已。
看到这里很多观众又会问了，人家不行你上啊，这么牛你怎么不大师。今天兴致好，所以我就解释一下这个问题，释道儒的典籍我看过很多，二十四史也差不多读完了，但看的快，记性又不太好，所以大多忘了，忘是指那些具体的人名啊时间啊，但事迹大致记得怎么一回事，所以其中得出来了一个结论，虽然是经典，但精髓说到底还是千篇一律的，无论是对个人的修身，还是对制度的探讨，虽然各有各的见解，但本质相同，只是因环境不同各有差异，而圣人实际上是非常变通的，某些不变通也是因时制宜，并不是死板的一成不变，圣人不凝滞于物，而能与世推移也。
所以我看过这个人的视频，这个人还只是从最表面的一是一，二是二去讲解，只是他说的比那些断章取义的忽悠要准确的多（话说回来了，那些忽悠很多都是人中才子，看过的书，聪明程度都不低，尤其搞专业的，所以排除一半是真的走火入魔入了偏门的，剩下的我认为他们就是故意的，为了赚钱搏名而已），他根本就没有想通书中所蕴含的精义，还在逃避，在沉浸在这些东西里，更别提成圣了

就举个例子吧，有一节他说用人，先要用有才有德。。。再用有德。。。在用有才等等等什么的，当然这是老掉牙的段子了，很受人推捧，但实际上是有什么人用什么人，哪有那么多讲究，成事的王者全凭运气和掌控，能力不够的话什么有才有德你能看出来个鬼，更别提用人了，我记得孔子说过这话，孔子的原话本意应该是有德的人品行端正居正位，有本事的人副位，这样即便出了事，国家也不会出大乱子，为的是社会稳定出发，现在企业竞争这么强，无才上去几天就倒闭了，还谈什么德，况且人性根本值不起考验，很多时候很多事情，都是方方面面的因素造成的，生搬硬套当然是不成的，所以说这类话特别扯淡，尤其是到处都是这类阴谋权谋的思想，搞得乌烟瘴气。

还菩萨、还儒释道...
菩萨是指在菩提树下野合做愉快的事情。
凡是讲儒释道一体的都是文化水平不过关。
何为道？道德经已经讲得很明白了，道，天道，常道，道为一。说直白一点就是指自然规律。天人合一，人也应该遵循天道，而不是人道。
失道而后有德，失德而后有仁，失仁而后有义，失义而后有礼。
这便是儒家的来龙去脉。
如果失礼了呢？那便该有法了。法律来维护社会秩序。
道德仁义礼法就是这么来的。法家儒家都是承志道家。
至于释？不过是一种要饭文化而已。佛教三要素：要饭、要饭组织、要饭话术。所谓佛经不过就是一些要饭话术的总结。

菩萨是觉悟有情 不是整天谈恋爱