子 曰 ： 「 周 監 於 二 代 ， 郁 郁 乎 文 哉 ！ 吾 從 周 。 」
——郁 ， 於 六 反 。 監 ， 視 也 。 二 代 ， 夏 商 也。 言 其 視 二 代 之 禮 而 損 益 之 。 郁 郁 ， 文 盛 貌 。 尹 氏 曰 ：「 三 代 之 禮 至 周 大 備 ， 夫 子 美 其 文 而 從 之 。 」
今志于义理而心不安乐者，何也？此则正是剩一 个“助之长”。虽则心“操之则存，舍之则亡”，然而持之太甚，便是“必有事焉”而正之也。亦须且恁去如此者，只是德孤，“德不孤，必有邻”。到德盛后，自无窒 碍，左右逢其源也。
——叶采集解有志问学而作意太迫，则有助长欲速之患。朱子曰：“正，预期也。《春秋传》曰‘战不正胜’是也。”说见《孟子》。
——张伯行集解：此为助长者戒也。义理足以养心，人患无志，何患不安乐？今有志焉而于心不安乐者，此无他故，正孟子所谓“助长” 之害。盖见识分明，涵养纯熟之后，此心便自会安乐。若无真实积累 功用，而遽有求安乐之心，则是只剩一个助长也。虽心要操不要舍， 然而频频提醒，便是操之之法。若持之太甚，不得安闲自在，一心方为其事，一心预期其效，则非所以操之之法，便是“必有事焉”而正 之，正之则必助长矣。凡志于义理者，须是恁地节节做，自能寻向上 去，勿持之太甚，以致助长之害也。夫人之所以助长如此者，只是涵养未充，义理单薄，于吾心中之德，犹觉孤立无靠，故思所以助之长者。若勿忘其所有事，工夫纯熟，则义理充积于中，而德不孤矣。夫子云“德不孤， 必有邻”，正谓到德盛后，触处天理。东海北海，此心此理之同；百 世而上，百世而下，亦此心此理之同。中无滞碍，有左右逢源之妙。 此时不待操而自存矣，何不安乐之有？愚谓德者，人所同得，断无患 孤。此云“孤”者，就其人之初志义理者言之；“邻”则对“助”而 言。见德盛之后，义理充足，无事作为以助之长也。
——朱子曰：“正，预期也。” “ ‘亦须且恁去’，其说盖 曰：虽是‘必有事焉而勿正’，亦须巨恁地把捉操持，不可说道持之 太甚，便放下了。‘德孤’只是单丁有这些道理，所以不可靠，易为 外物侵夺。若是处多，不是处少，便不为外物侵夺。” “助长固是不 好，然合下未能到从容处，亦须且恁去，犹愈于不能执捉者。”答吕伯恭曰：“承谕整顿收敛，则入于着力；从容游泳，又堕于悠悠。此正学者之通患。然程子尝曰：‘亦须且自此去，到德盛后，自然左右逢其源。’今亦当且就整顿收敛处着力，但不可用意安排等侯，即成病耳。”
人之气质由于天生，本难改变。欲求变化之法，总须先立坚卓之志。即以余生平言之，三十岁前最好吃烟，片刻不离，至道光壬定寅十一月廿一日立志戒烟，至今不再吃。四十六岁以前作事无恒，近五年深以为戒，现在大小事均尚有恒。即此二端，可见无事不可变也。古称金丹换骨，余谓立志即丹也。
每天早上给自己打打气，这在心理学上来说非常重要。因为“我们的生活就是我们的思想造就的”，每个小时都跟你自己说一遍，你就可以指引自己去想很多勇敢而快乐的思想，也可以由此得到力量和平静。跟自己谈很多值得感谢的事情，你就可以在脑子里充满向上的思想。只要你的想法正确，就能使任何工作不那么讨厌。你的老板希望你对自己的工作感兴趣，他才能赚更多的钱。可是我们且不管老板要什么，你要想想，对自己的工作有兴趣的话，能够对你有什么好处；常常提醒你自己，这样做可以使你从生活中得到加倍的快乐，因为你每天清醒的时间里，有一半以上要花在你的工作上。如果在你的工作上得不到快乐，在别的地方也就不可能找到快乐了。要不停地提醒你自己，对自己的工作感到兴趣，就能使你不再忧虑，而最后可能会为你带来升迁和加薪。即使事情没有这样好的结果，至少也可以把你的疲劳减低到最低程度，让你能够享受你的闲暇时间。
夫物芸芸，各复归其根。
——王弼注：各反其所始也。
——司马光注：物出于无，复入于无。
归根曰静，是谓复命。
——司马光注：物静则从天命。
复命曰常，
——河上公章句：芸芸者，华叶盛也。各复归其根，言万物无不枯落，各复反其根而更生也。归根日静，静谓根也。根安静柔弱，谦卑处下，故不复死也。是谓复命，言安静者是为复还性命，使不死也。复命使不死，乃道之所常行也。
——王弼注：归根则静，故曰静。静则复命，故曰复命也。复命则得性命之常，故曰常也。
——司马光注：谁能违天。
巴菲特强调，长期持有股票对让他们获得回报至关重要。伯克希尔哈撒韦公司(Berkshire Hathaway)首席执行官向CNBC表示:“钱是通过投资和长期持有好公司的方式挣到的。”“如果他们随着时间的推移收购好公司，他们将从现在起之后的10年、20年、30年都得到很好的结果。”
投资者需要的是一种既能无视乌合之众的集体恐惧和集体狂热，又能专注于几个简单的基本原则的能力。愿意在一段时间内看起来缺乏想象力——甚至是看起来愚蠢——也是必不可少的。”
揭发和直面问题是解决问题的第一步。任何公司都有问题存在，好公司和差公司的区别在于，好公司会鼓励发现问题，然后努力去解决问题，而差公司会忽视问题，掩盖问题，甚至解决提出问题的人。
看了几个朋友的交易账户，全部都是亏损的，无一例外！我逐条查阅了几年来他们的每笔交易，如果总结他们亏损的共同原因，那么我只能得出一个结论——就是他们都不够贪婪！！！每次赚了一点小钱就着急忙慌的出手，等回调，成功的 T 了 N 次之后，一次做错就满盘皆输！忘记哪个大师说过的：“我见过无数人把100块的股票拿到只剩1块钱，但却从来没有见过一个人把1块钱的股票拿到过100块”当时虽然觉得很有深意，但是并没有多想，直到看了这些朋友的账户才感悟到，也许这正是绝大多数人亏钱的根本原因！——勇于贪婪，这或许是投资者必备的美德！！！
大部分投资者都在做的交易习惯是赚点就平，赔了不止损，这是不成功的根本原因。成功最最主要的在于做对看对时“持涨”。
这种现象并不是说贪婪才能产生利润，一般好标的賺不到钱，一是得失心过重，二是对企业的了解不深，三是仓位过重，结构单一。
最高境界应该是做波段，不贪婪，见好就收，低位再买进。
请尊重价值，价值就是你心里的一个天平称。对商品研究过后，你的心里才能出现天平，有了天平后才能对商品定价格！
其实他们输就输在太过贪婪了。总想要在最高点全部卖出，最低点全部买入，才会亏损。如果不那么贪婪。高位减一点，降下来加一点。再高再减，再低再加，永远不去奢望把所有的肉都吞到自己的肚子里去，那么无论如何都不会亏。
这个问题都讨论无数遍了，导致盈利或亏损的并不是该止损还是该死熬的做法，而是你是否找到了一条适合自己性格的符合常识的操作模式。
拿不住是表象，真实的背后原因是心里没谱。（对企业研究不够，对估值认识不够，对市场规律琢磨不透）做 T 是表象，真的背后原因心态不沉稳，大巧不工，赚大钱更多依赖屁股功。（抱侥幸心态想赚取市场所有的钱，往往因小失大，一叶障目，导致选择性迷失，一旦做 T 失败由于心理障碍无法打脸买回原先投资标的，最终换股或者持有现金，变成四不像导致操作变形）我最近也研究了一些投资论坛的热帖或者投资者的历史记录，恰恰发现的另一个规律就是真正赚钱或者把股市当成提款机的人都是那种深研企业，低估买入，长期持有一动不动纹丝不动的长期价值投资者。他们依靠股市的利息不断的买入，长期工资结余不断的买入，陪伴这些优质低估公司共同成长。
股市里有一群人很奇怪。他们买股票就是为了回本的，一回本就卖，一回本就卖。别人年年赚钱，他们年年回本。
这种习惯，在《行为金融学》中叫做损失厌恶，是导致普通人亏损的根本原因，选股造成亏损是最次要因素，然而大部分人把精力都放在选股上。在投资这件事上，成功的关键是心力，而不是脑力。