level 6
燕之泪
楼主
阿弥陀佛!师兄们吉祥!
不少学佛的师兄对吃肉有不同的看法,或者对于不吃肉有深浅不同的认识,不过我们既然都是学佛,那就要以佛陀为老师进行学习,就要依照佛陀的教诲去做,现在虽然佛陀不在世,但是佛陀的经典还在,我们一定要以佛陀的经典为我们修行学佛的指导,而不是我们自己主观的看法和认为。
佛陀的经典有了义经典和不了义经典两种,是因为众生的根性、因缘、宿世善根不同,所以佛陀才有不同的说法,在有的经典里面佛陀开许佛弟子可以食肉,在有的经典里面开许不能吃肉,这并不是佛陀说法的矛盾,而是佛陀针对不同根性的众生说的不同的法,目的都是为了对应根性的众生能够离苦得乐,证得佛果。
在不了义经典里面,佛陀开许可以食三净肉,但是在了义经典如《楞严经》《大般涅盘经》《楞伽经》等经典里面,佛陀是不允许吃肉的,那么我们佛弟子应该依照哪种经典呢!佛陀在临涅盘的时候,就说了,未来的佛弟子应该依照四法依,也就是“依法不依人、依义不依语、依智不依识、依了义不依不了义”,所以我们应该依了义经典。
现末学摘录一些佛陀的开示出来:
2009年07月09日 03点07分
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不少学佛的师兄对吃肉有不同的看法,或者对于不吃肉有深浅不同的认识,不过我们既然都是学佛,那就要以佛陀为老师进行学习,就要依照佛陀的教诲去做,现在虽然佛陀不在世,但是佛陀的经典还在,我们一定要以佛陀的经典为我们修行学佛的指导,而不是我们自己主观的看法和认为。
佛陀的经典有了义经典和不了义经典两种,是因为众生的根性、因缘、宿世善根不同,所以佛陀才有不同的说法,在有的经典里面佛陀开许佛弟子可以食肉,在有的经典里面开许不能吃肉,这并不是佛陀说法的矛盾,而是佛陀针对不同根性的众生说的不同的法,目的都是为了对应根性的众生能够离苦得乐,证得佛果。
在不了义经典里面,佛陀开许可以食三净肉,但是在了义经典如《楞严经》《大般涅盘经》《楞伽经》等经典里面,佛陀是不允许吃肉的,那么我们佛弟子应该依照哪种经典呢!佛陀在临涅盘的时候,就说了,未来的佛弟子应该依照四法依,也就是“依法不依人、依义不依语、依智不依识、依了义不依不了义”,所以我们应该依了义经典。
现末学摘录一些佛陀的开示出来: