子 貢 問 君 子 。 子 曰 ： 「 先 行 其 言 而 後 從 之 。 」
—— 周氏 曰 ： 「 先 行 其 言 者 ， 行 之 於 未 言 之 前 ； 而 後 從 之 者 ，言 之 於 既 行 之 後 。 」
——范 氏 曰 ： 「 子 貢 之 患 ， 非 言 之 艱 而行 之 艱 ， 故 告 之 以 此 。 」
（从自身而言，做了要说。做了不说的事情太多，不利于获得合理报酬和教化影响他人。君子不该默默无语念真经）
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《尚书》难看，盖难得胸臆如此之大。只欲解义， 则无难也。
——张伯行集解：孔子删《书》，断自唐虞，迄于三代。其曰德、曰 仁、曰敬、曰诚，理无不该矣；礼乐教化，典章文物，政无不备矣； 家齐国治天下平，功业无远弗届矣。其规模至大，最为难看。人之胸 臆，非若尧、舜诸圣人之广大者，不足以知之。若只欲解其文义，则寻章摘句之士皆能之矣。盖惟圣人之心，无乎不包，故所见者大。学者之心，亦必无乎不包，而后能见《尚书》之大也。
（读书要以作者的胸襟去读，否则读来读去不过是加深你的已有成见）
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凡办大事，半由人力，半由天事。吾辈但当尽人力之所能为，而天事则听之彼苍而无所容心。
（尽人事，顺天命，不占卜）
凡说话不中事理、不担斤两者，其下必不服。
（对下属布置任务和灌输文化，要合时宜，讲道理，有担当）
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驰骋畋猎，令人心发狂，难得之货令人行妨。
—— 司马光注：皆以外伤内。
（凡事将中庸之道，过度的物质追求或精神享乐必失去本心，削弱意志力和行动力）
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在生物界的成员中，只有人才能主动地从内部通过他的自觉意识的功能，去控制自己的情绪。愈是文明、愈是高尚、愈有教养，就愈易于控制自己的感情和情绪——如果你愿意这样做的话。
把你的能量放在你所想要得到的事物上，而使它远离你所不想要得到的事物。
你的情绪能立刻受行动的支配。因此，要行动起来！用积极的情绪代替消极的情绪。
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每两年发现一只好股票就已足够！
“没有人知道市场未来的走向。”基于宏观预测的投资都是愚蠢的。伟大的投资家罕有靠猜测来决定自己投资的。
不用在意市场整体水平，专注个股研究。关注于一家公司具体的业务，专注个股，而不是设计一个投资组合再往里填塞股票。只有这样才能跑赢大市。
把钱集中投资6到7支股票便够了。股市初学者应当买指数基金。有经验的投资者为了跑赢指数应当集中投资，并且这样可以使投资者有精力去紧跟每一只股票的数据和消息。
（我是把路走反了，买了十几年股票亏得一塌糊涂后，才意识到买指数基金才是我这个业余投资者的正确道路）
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