我先讲一个故事。一个出生在水里的鱼，从一开始就投入湍流不息的长江之中，顺着水流的方向游行。它知道这样一直游下去会游到一个所谓大海的地方，但是随着一天又一天的见到的水，它开始意识到大海是那么的遥不可及，自己的生活是如此的无趣。然后它把自己的注意力放到了岸上，它其实没有一次真正看清楚过岸边，因为湍急的水流水花四溅，看到的岸也是模糊的。直到有一天它决定要让自己看清楚岸边，然后就开始尝试各种不同的方法，比如靠着岸边游，又比如短时间的越出水面，又比如逆流而上跳出水面或者结合用上述方法，的确这些方法让它能看清楚岸边了。但时间长了，它不再满足自己看到的这些了，然后它打算将自己的一生留在岸边了，不再追寻不切实际的大海了。有一天它在远处望见岸边的花丛，当游到此时一跃而起，这时它闭上眼睛觉得自己的一生值了，结果它发现自己悬在了空中。睁开眼时发现自己竟然站在了岸上，自己踉跄了几步坐倒在岸边，原来自己是一条人鱼，本来以为我与水不可分离，原来我离开水也是可以生存的。

首先这则自编的故事可以理解成人们对社会规律的厌倦，开始追寻自己所喜欢之物然后发现其实自己有能力一直追寻下去的启发。这便是大部分人阅读此故事的心理表征，心理表征便是大脑思考的某个物体、某个观点、某些信息或者其他任何事物相对应的心理结构。
但是，我写这则的故事的初衷不仅仅包含了这一个启示，其实还有一个更重要的启示：鱼其实指的是意识，水流指的是意识流，成为人鱼指的是觉醒的过程。我想揭露的是大家最常见的难题便是认为意识和思维是无法分开的，其实是可以分开的。
所以我对这则故事的心理表征相对一般人会相对复杂一些，当然会些高人能从这故事挖掘出更多适合自己的信息，又会产生不同的心理表征。

那么我们将心理表征放在专业领域，比如围棋领域。当一个初学者看到棋局只能看到黑白棋子是怎么摆的，大师看到则能看出棋局用的攻势和套路以及双方的优劣势。这种初学者的只见树木，大师能见森林所体现出来的是心理表征的优质程度差异。
应用barshar的理念压根就不看学习时间的长短，而在于对巴夏理念的心理表征的优质程度！！！

要想提升心理表征，最关键的是跨出自己的舒适区去刻意练习。具体内容可以参考《刻意练习》这本书，你想对心理表征有更好的理解，则需要对心理表征建立优质的心理表征。当你读完这本书，就会发现刻意练习的方式本质上与巴夏的行为公式不谋而合。

想谈谈高我的心理表征与小我心理表征以及之间的通道，这方面内容我还不是很明确，等我觉得时机成熟了再分享出来吧。

感谢楼主分享