学术界对辽代后族姓氏的由来主要有四种观点。
1.辽太祖因萧何之故赐后族姓萧
2.辽太宗时因小汉谐音萧翰赐后族姓萧
3.后族萧姓音译而来
4.或许与隋萧皇后有关
第四种观点我第一次看到的时候大吃一惊，但是学术界认可此观点的学者还是很多的，而且有相关考证。所以我稍微整理了支持这种观点的依据。

《元史石抹也先传》记载：“石抹也先者，辽人也。其先尝从萧后举族入突厥，及后还而族留。至辽为述律氏，号称后族。辽亡，改述律氏为石抹氏。”
有很多学者认为石抹也先的先人就是跟随萧皇后入突厥的那部分人，后来他们繁衍生息，演化为辽后族述律氏。
除了这条史料还有碑文依据。《沿海上副万户石抹公神道碑》记载“其先出于梁萧氏，随萧后以族人入于突厥，后归唐，而其族留突厥，至辽为述律氏，仕辽多至显官。金灭辽，改命为石抹氏。”碑文中的记载正好和元史中关于石抹也先的记载一致，碑文中的萧后应该就是隋炀帝的萧皇后。

“萧后举族入突厥，及后还而族留。”说明萧后在唐贞观年间返唐，她的族人还留在突厥。到了唐天宝四年（745年）后突厥汉国灭亡后，回鹘接收了突厥旧地，这部分人就到了回鹘手下。天宝十四年（755年）契丹败于安禄山，举国归附回鹘。后来回鹘控制了契丹并且派人监视契丹。回鹘控制契丹时期，这部分人完全有可能进入契丹领地改姓述律氏。辽灭亡后，这部分人改述律氏为石抹氏。

《辽史后妃传序》记载“辽因突厥，称皇后曰可敦。”有可能是契丹长期受突厥统治影响有关。

厉害了！

我的天，神道碑记载啊

哇塞，简直不可思议啊！不过辽朝的萧氏不是包括乙氏和拨里氏吗？

最近在看辽代后族的各种资料，看得脑瓜子疼。因为契丹人的名字实在太复杂了，同一个人往往有四五个名字。契丹大名一个，契丹小名一个，自己取的汉名一个，还有各种契丹语音译过来的汉名。这样下来各种资料上的人物记载很容易对不上号，可能A和B实际上是同一个人，光考证这个就需要花很多时间。辽史成书时间短，再加上契丹人名字这个BUG，记错事迹的也不少。

萧观音如此才貌双全，莫非有兰陵萧氏的基因？

没有想到辽代后族居然是杨广爱妻萧皇后娘家人后代，我原以为两个民族，完全没有关系。

“庚申，皇太后射获熊，上进酒为寿。”辽兴宗本纪里关于萧耨斤射熊的记载。
“秋七月丙子，以皇太后射获熊，赏赉百官有差。"辽道宗本纪里萧挞里射熊的记载。

以前就觉得她们有关系 没想到居然有神碑记载

厉害了

契丹萧氏是不是兰陵萧氏的后代，用基因检测就可以检测出来了。另外，萧何是兰陵萧氏的祖先。
契丹萧氏不像是汉人的后代，汉人是禁止甥舅结合，所以吕雉嫁外孙给儿子会被时人诟病。