请教各位。
风清扬是剑宗，一来是令狐冲的猜测，觉得风清扬只是教自己学剑，二来是少林寺三战里任我行揶揄岳不群时说的话，虽说任我行原本只知道风清扬比自己强一点，不知道风清扬还有独孤九剑的本事，到后来看到令狐冲的九剑，对风清扬是彻底佩服，但在此之前，任我行还是把风清扬归类为华山剑宗的佼佼者，然而现场正邪两派十大高手都没有反驳，说明大家也都默认风清扬是剑宗的。
三联版和新修版说葵花宝典是前朝太监所创，连载版是一男一女两夫妻，阳经阴经或者乾经坤经，总之作为剑宗鼻祖的蔡子峰也是看了这一部分，并且级以上有些混乱，他影响了华山后代对于用剑的看法，尤其是连载版里说紫霞神功是葵花宝典的入门初级，那么也说明，既然华山的内功都受到葵花宝典的影响，以至于“华山九功紫霞第一”，剑法就更不用说了。
所以，想请问一下，除了并非华山本派的独孤九剑之外，风清扬自身的华山派武功，是否也多多少少受到葵花宝典的影响？

感觉风清扬似乎没有怎么强调“练气”，而是更多的遵循自己悟出来的“无招胜有招”的哲学理念。而葵花宝典，包括辟邪剑谱，练气是首要。所以我觉得当年岳肃看到的那一半和练气有关，所以有了岳不群的紫霞神功，蔡子峰的那一半是跟招式有关的，所以没有走上玄乎的路子，而是靠后人自己在剑招上的自己努力。创辟邪剑法的远图公，因为听了岳蔡二人问的问题，则是两个方面都得了一点。然而他深知练气断子绝孙的秘密，所以传给后人林震南他们的只有剑招的部分。如果这样推测，林震南和风清扬同样来自葵花宝典中剑招的半部分，可是高下立见，所以主要还是看各人的悟性和造诣了。

风清扬是剑宗弟子，但是独孤九剑不是剑宗武学。那是独孤求败的。属于风清扬的奇遇得来的。

独孤九剑威力如何？与闯荡江湖而与人比试的林远图不同，无人知晓，于是乎，江湖人物皆对辟邪剑法有想法，有野心，却没有注意到世间还有无敌的独孤九剑。
蔡子峰与岳肃谁为剑宗，谁为气宗？并不是很清晰，受《葵花宝典》的影响到底有多大，也并未指明，只是说起剑气之间，谁是主，谁是从的问题，说剑是主的就是剑宗，说气为主的就是气宗，其武学是练气为主，还是练剑为主，是观念不同而引发了剑气之争。
风清扬虽是剑宗，未必就认同剑宗，玉女峰决战在即，他大老远跑去”江南娶亲“，令狐冲是气宗弟子，仍然授剑，对他而言，最让他痛心的是”归妹趋无妄“，而不是那导致华山派衰落的玉女峰之殇。
风清扬曾对令狐冲狂言：”何况当今之世，真有甚么了不起的英雄人物，嘿嘿，只怕也未必。“这句话更深一层的解读就很可怕，见识过独孤九剑威力的”英雄人物“，除非如方生这般的朋友，否则下场只有一个字，”死“！只有这般，江湖才无人知晓，只有这般，才无人觊觎。
令狐冲心想：“这位太师叔年轻之时，只怕性子和我差不多，也是一副天不怕、地不怕、任性行事的性格。”
创出独孤九剑是独孤求败，是谓”剑魔“，自然是由剑入魔的狂人，其修炼之法，《神雕侠侣》和《笑傲江湖》给了两种描绘，杨过在神雕的协助下，继承的是内力的修炼法门，而令狐冲获得的无上的剑法奥义，大师给过解释，剑法上令狐冲略强，但内功上杨过胜，修炼九剑的令狐冲有破箭、破掌与破气三式无法领悟，因破箭有”以耳代目，听风辨器“之必要，三战时，令狐冲看不透方证的掌法，那破掌式自是要精通掌法方可，于是可以认定破气式要的就是无上的内功修为，那风清扬内功如何，想来自是不差，但修炼内功需要的是时间，足够多的时间，如此要令狐冲再苦修二十年也就并不为过。
总之，独孤九剑不是华山派真传，是风清扬的机缘，后来就是令狐冲的机缘，因是机缘，剑气什么的，并不重要。

独孤九剑和葵花宝典应该是两回事，能集二者之大成几乎不可能