厚 金先生讲到戒律问题时说：“接受戒律是一件极其严肃和慎重的大事，是将心、身、神完整地交托给自然规律，交给先天环境全面进行再造，从此后天应当让位于先天，让自然的先天的规律全面管束制约后天，不能违反，如有违背，责罚迅速，虽然这种责罚早期主要表现在元神这一系统中，心身中或有典型和或只有非典型的一些感觉、感应，当罪过累积过多时责罚才表现于后天系统，在身体上或者生活工作中表现出来，持戒者要注意微妙，不可积恶过多不知悔，待到神质耗竭事已迟。”
实际上，许多修道成名的人，没有善终，在于破戒。我认识的一些成名的修道者中，离奇死亡、患恶疾死亡、意外事故死亡者不少，在于或敛财过度，或贪色背德，或欺师灭祖，或邪说惑世等等，戒律是不敢破的。做了坏事后天道的惩罚非常严厉。修道的人的因果，清算得更快。既然立誓修道，佛道祖师们的戒律一定要守，这是最低的限度。有时候，我看到那些念佛、修道但胡作非为、坑蒙拐骗者，总感叹他们没有真正相信因果。不论学佛、修道，离开对因果报应的真实、彻底的认知，信愿很难真实，这就是那些和尚道士要破戒、修道者、学佛者要骗人的原因，他们并不真正相信因果。但我相信，非常相信。我经常对学佛道者说，不相信因果报应、不相信生死轮回，不相信仙佛神灵，谈学佛修道都是空谈，没有实际的意义。可许多人学佛一生、修道半世，恰恰在最关键的这三个方面失真，岂不可惜。