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灵魂互通有无
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相传陆九渊和自己的五哥陆九龄同赴鹅湖之会,走在半路上,兄弟两人商讨起如何和朱熹展开辩论。经过商谈,兄弟俩觉得二人内部的观念还没有达到统一,陆九龄说:“元晦此集,正为学术异同,某兄弟先自不同,何以望鹅湖之同。”(《宋元学案》)
陆九龄觉得,要想能够辩论取胜,首先要解决内部分歧,于是兄弟两人辩论了一整夜,到天快亮时,陆九龄还没被说服。第二天一早,陆九渊准备再跟五哥辩论,而九龄却说,他已经想通了,觉得九渊的观念比较正确,为此他写了一首诗:
孩提知爱长知钦,古圣相传只此心。
大抵有基方筑室,未闻无址忽成岑。
留情传注翻榛塞,著意精微转陆沉。
珍重友朋相切琢,须知至乐在于今。
陆九渊夸赞五哥这首诗写得好,但他觉得该诗的第二句“古圣相传只此心”有些问题。九龄问九渊此句有何不妥,九渊却没有解释。对此至今也没有一个说法。我怎么认为呢?按照陆象山的精一之训:须知由来只是一心,哪有什么此心彼心?
2019年01月07日 04点01分
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陆九龄觉得,要想能够辩论取胜,首先要解决内部分歧,于是兄弟两人辩论了一整夜,到天快亮时,陆九龄还没被说服。第二天一早,陆九渊准备再跟五哥辩论,而九龄却说,他已经想通了,觉得九渊的观念比较正确,为此他写了一首诗:
孩提知爱长知钦,古圣相传只此心。
大抵有基方筑室,未闻无址忽成岑。
留情传注翻榛塞,著意精微转陆沉。
珍重友朋相切琢,须知至乐在于今。
陆九渊夸赞五哥这首诗写得好,但他觉得该诗的第二句“古圣相传只此心”有些问题。九龄问九渊此句有何不妥,九渊却没有解释。对此至今也没有一个说法。我怎么认为呢?按照陆象山的精一之训:须知由来只是一心,哪有什么此心彼心?