但以理书有一个异象，描述了南方王和北方王，以及北方后又兴起的恶王。我个人觉得是否是在说如今的国际形势？南方王代表中东伊斯兰势力，北方王代表欧盟的势力，北方恶王代表后兴起的美国？

北方王指代罗马教皇势力，历史上曾经对南方王发动过十字军东征

或者北方的恶王指代 近代开始，欧洲兴起的无神论思潮，科学至上理性主义的西方现代文明，以及采用这种现代政治体制的政权国家？

你不要乱想

探讨一下，我想得不一定对，但是很有趣。

我也不敢断言这么解释是否正确，因为天使跟但以理说过，这段异象以及解释，都是被隐藏封闭的，直到末时。所以没有人能解释得通这些事发展得最终结局。因为只等到耶稣再来，一切才会揭晓答案，这些预言一一应验。耶稣何时来，没人知道，所以能解释但以理异象的也不会有人。但凡说自己解释得正确，那一定是假先知，要警惕了。我会那么发帖，是因为感到世界的黑暗愈演愈烈了。如今的世界格局，以及主流的价值观，都对真基督徒是不小的逼迫。欧美的现代化文明开始公开支持同性恋，伊斯兰文明的恐怖袭击以及对基督教文明的渗透瓦解，都是不小的威胁。然后，再就是教会内部，各种异端，各种宗派间的争论愈演愈烈，恩典神学成功神学，教会要不是世俗化就是律法化。因为我发现了威胁，所以才会如此猜测。总之，末日真的如经上预言，黑夜渐浓，白昼将至。

在所有 千千万万的犹大眼里，凡是没有收入他囊中的十一奉献，都不能叫做为主献上的。哪怕是玛丽亚的真哪哒香膏。

我只是表达个人的看法，至于是否完全符合圣经，我没有过多地去考究。我只是简单地追求公义怜悯爱人如己的原则，去理解我所谓的捐钱的正确看法吧。我就认为，如果教堂领袖无法行使神的公义，无法捆绑地上本该捆绑的，就说明神已经离开了这座教会，所以教会死了不再发光。一个没有神同在的教堂，我再去盲目地献祭，我真的不知道我究竟在拜谁？是团契事功？是团体活动？是教堂领袖？还是全体会众？总之，我在教会里找不见神，捐献也是徒劳。倒不如做在有需要的弟兄身上。