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　　梦：让未来的苍天作证
一梦·答月亮之问
有人说我是在想做北京、华盛顿、莫斯科、伦敦、
巴黎
、纽约它们加起来想做都没做很好的事情。本书将告诉你：什么是立体目标主义。人怎样才能全面幸福。困扰你我的根源是什么。我对1980—2300年人类变化发展的预测。以往所有唯物和唯心主义的物质观和精神观(包括马克思的物质观和精神观)都是瞎子摸象，不全面的。所有制虽重要，但分配决定一切。
我对1966年中国发生的文化大革命的看法。宇宙也会消失，物质不灭的观点是错误的。什么样的人才是一个成熟的人。狂长的野***类中最伟大的高尚者。我对资本主义和社会主义的看法，我对各种市场的看法。共产主义为什么不是人类的最终日标。现实和未来是比历史更好的两面镜子。中国怎样才能为人类文明进步作出较大贡献，我心中的1949—2049年的中国。为什么要向周恩来学习，我的困惑是什么，愿望是什么。人民会越来越好。什么是宇宙永恒不变的呢?

　　月亮说：你们人类古句俗话叫“身轻不挑担，言轻不劝人”。你—个病残贫民，想改变人类的思想和行动观念，谈何容易．你是想做北京、华盛顿、莫斯科、伦敦、巴黎、纽约它们加起来想做都没做很好的事．你太天真了，不过，我对你的观点和看法很感兴趣．请你回答我的问题：
你为什么创造立体目标主义?
当今时代，有的地方虽还不安全，但从整体上说，世界各国已从敌对斗争走向和平的相互求同存异地互尊合作，过去的资本主义和社会主义理论．整体上说已不符合当代事实。唯心、唯物主义的物质观和精神观都已落后，它们不能立体地(全方位多角度)、正确地解释一些新的科技成果事实和引导世界各国的和平发展走向世界—体化。世界各国需要一个新的宏观思想、理论、制度，准确地引导全人类的思维和行动高效地走向和谐的、丰富多采的、让所有不同和相同的人都快乐、幸福的世界一体化。

谢谢吧主的帮助，向您学习。

　　什么是立体目标主义?
领导人才集团在继承性基础上，寻求全体人民想达到的宏观和微观的新境地、新标准及采取分阶段实现的战略政策、策略措施、及全民人口目标为中心、科技目标为指导、经济目标为基柱石、安全目标为保障、幸福为目的民主分工行动全过程目的群的、有机凝聚的、现实代可达到的、并为千万代后代人类也带来更好发展的、全方位目标整体的、系统知识学说群的实现过程和永远不断高水平发展的和谐和平实现。
以全人类为中心的立体目标主义是世界立体目标主义，以国家为中心的立体目标是国家立体目标主义，以地区为中心的是地区立体目标主义，以集团为中心的立体目标主义为集团立体目标主义... ...但不论什么立体目标主义都必须服从和服务于世界立体目标主义，不得与世界立体目标相抵触，就象世界各国的法律不能与本国的宪法相抵触一样。立体目标主义是资本主义和社会主义、自然科学发展到二十—世纪走向和谐和平发展的产物。如果世界不实行世界立体目标主义，包括爆发世界大战和人为的世界环境灾难在内的各种人类危险就会始终存在。它是国际政治经济新次序的核心。
立体目标主义以前在理论上还是人类的“必然王国”，它已被人们利用，只是还没有形成理论体系。立体目标主义现在只不过象十六世纪时期的地图，需要代表世界二百多个国家，两千多个民族所有利益的数万万的科学家、政治家、理论家、艺术家……携手研究它、发展它，才能成为更完整的理论。因为它是一项浩人繁杂的、包括所有自然科学、社会科学和技术科学的立体交叉科学工程。是对过去人类社会五次社会形态和自然科学中五次大综合的全方位多角度的立体发展的融合和提升。

　　你对全人类的幸福是怎样理解的?
时代不同，条件不同，人的愿望不同，幸福的内容也有不同。在同一个时代，同样条件下不同的人有不同的幸福观念。
我们必须尊重现实世界—二百多个国家，两千多个民族的人口数量和人口质量及不同的资源，不同的文化背景的现状。用立体目标主义的观点，可以更有效、更和谐、更为和平的、更加科学与民主的方法引导其较好地发展，并最终满足绝大多数人的不同愿望。只有互相取长补短，求同存异，才会有全人类的幸福。
我认为，没有—个适度的，最佳的与自然万物和谐和平相处的全球人口品种、人口数量和人口质量的控制发展，就没有全人类的理性立体幸福；我认为，全球人口的适度量在8—20亿之间，现实二十一世纪的人口数量所产生的负价值已大大超过自然界的净化能力。如何维护近70亿地球人的工作生活的平安性、发展性幸福，是全人类特别是各国国家元首互尊、互助分工解决的第—位的任务。

　　你认为困绕人类一切问题的根源是什么?
道德和文化的腐化堕落。我认为，高尚道德和文化是人类前进的永恒能源，它不象财富和政治权力，随时都有可能转换主人，高尚道德文化是人类从古到今到将来永远指引人类更好前进、永不退色、鲜艳的吸引全人类每个人的旗贴，也是治疗世界各国腐化堕落的温和药方。
　　

　　你认为最高最美的行为是什么?
把自己的一切奉献给全人类。这是具有大智慧、德高望重心里装着所有人的幸福，能为全人类作贡献的人才能做到的，一般的好人，也在奉献全人类，只是相比于大智慧大高尚者贡献较—般，较平常罢了。

　　你认为未来的更好的立体目标主义是什么样子?
世界的发展是一个有条件和而不同的能预测可控制的未知数，马克思在设想共产主义社会时，可能也不会想到人类二十一世纪的信息科技如此发达。人类社会没有最终目标，只有更好的目标。但将来的立体目标主义—定会超过马克思主义者们设想的共产主义社会。
对于全人类来说，有史以来到20世纪80年代是人类各国的童年、少年和青年早期时代。是—个充满霸气的少数狂妄野人尔虞我诈，你争我夺的、血与火的正义与邪恶战争技术和力量决定最后和平好孬的长久时代。这时期的科技、军事、政治、经济、文化都是发展不平衡、不成熟、不稳定的。军事威慑和军事压迫威胁着绝大多数人类，各国为各自的安全、为各自的理想、为社会变革所付出的代价更是不堪重负的(少数国家除外)。

　　从20世纪80年代到21世纪40年代，是科技、政治、经济、文化从不成熟逐步走向成熟的时代，是人类的青年和早期壮年时代。人类开始在全球范围内考虑能源、资源、环境、粮食、人口和可持续发展问题。各国真正开始由封闭走向逐步主动打开国门，用和平、互助、互利、和谐相处共同发展的方法，从全人类整体利益和长久利益的发展基础上考虑本国本民族的生存发展问题。这时的政治开始立体、公开、透明、科学化、民主化、法制化。各国安全问题逐步走向互信、互助化。军事走向联合国化和高科技化。安全问题由各国自己负责的多元化走向由联合国负责的—元化覆盖全球化。各国安全的代价越来越小，这时的社会变革已变得十分容易和丰富多彩，人类各民族互相贡献各种文明成果。

　　从21世纪80年代到2150年是商品生产和平走向顶端的时代，这时，传统商品已理智、明智按需分配，全人类的素质已普遍分工高质量多功能化。这时的全球人口数量、品种、质量已十分和谐，与自然环境和其它物种也十分和谐。人类永久控制发展的各种条件已成熟(不可预测的巨大的自然灾难除外)。
从2150年到2300年，尽管仍然还可能会有人类所战胜不了的自然灾难，但那已经是全人类各国、各民族、各集团、各家庭和个人立体快乐幸福美好生活实现的长久中年人类时代了。这时，在条件许可的情况下，所有单个人的需求和集团、民族的需求(包括体验未来生活、过去生活，体验灾难、贫穷、疾病、犯罪、投机、战争，体验争权夺利等……因为人类没有这些体验，就可能感觉不到快乐幸福的可贵和来之不易。当然，这都是戏演，决不能让它变成人为的现实)都会得到及时而有效的满足。

　　立体目标主义对政治的一些看法：搞政治本来是个高尚的事，由于人们争权夺利互相你死我活的斗争，而变得令人胆战心惊。做人的崇高不在于你做了多大官，而在于你做了多好的事。美丽的政治集团的活动就像在上演一出伟大完整的喜剧作品，缺了哪个角色都显得不完美。

　　有无先生诗一首，献给孤独的、有真理主见的人们：
《咏梅》
百花畏霜冷，一花严寒俏。
傲雪冰千丈，香盼春风到。

　　有人说，历史是一面镜子。我认为，了解过去是改造现在和预测未来的手段。现实和未来是比历史更好的两面镜子，谁掌握了人类的现实和未来，谁最有可能主宰人类的命运。我愿人们都能掌握世界各国的现实和未来。二十一世纪的人类至少要看到可控的未来三百年的大变化，用它来引导当今各国现在的各项事业。
我想，当今的人类精英有这个能力，这样可避免人们因把过去当镜子而造成人为的灾难。俾斯麦和李鸿章们、两次世界大战的巨人们，如果他们把未来五十年当镜子，也不至于产生用最无能的战争手段来实现自己的理想。立体目标主义者认为，用自己的吃亏受辱制止了争端和战争的人们，有人类最崇高的品格，是人类的真正英雄，他们是水性人类，滋润清洁别人，脏污了自己，是立体目标主义者们最敬仰的人，他们是人民高尚的主体。可惜，他们总是真实地遭人鄙视和批评。我认为，这是有些人类的不成熟的表现。

　　立体目标主义对世界大同的看法：我们甚至找不出完全相同的两片树叶，每个人都有自己独特的特点，每个民族，每个国家，每个行业，都有区别于其它的特质。我认为，大同是一个发展的概念，旧的大同是实现了，定会出现新的不同。所以，绝对说，大同只能是暂时的，最终的人类是不可能大同的。从古到今到将来，除去各种的斗争、战争和自然灾难，人类的的大部分时间都是互助互利互相制约地丰富多彩的。主要的是不同的民族和人们和谐互尊相处，求同存异地发展各项和而不同、不断幸福所有人的事业。