我们都知道信念和行为是一体的。最近翻译的《行为与知晓》中，我对提问者向前走三步向后退三步这个行为巴夏的解释产生很大的矛盾感。我不得不承认我非常不喜欢巴夏说没有行为就没有真正的知晓，这也正是我这次转变的切入点。

我挖掘自己内心的细微想法，发觉听到这句话时，我感觉是在贬低思维，因为说行为做出来才算理解，突然感觉自己过去认为自己理解了某个理论其实是一个非常自欺欺人的说法。比如我看了克服拖延症的书籍，但是没**服自己的拖延，我会认为我真正懂得了书本上的理论，但会觉得这个理论还不完善，我觉得需要阅读更多的书籍才行，不会认为我没有真正理解。我在看医学的文献，虽然我能理解文献中的内容，但很多结论其实临床上也用不到，这样是说我还没理解文献吗？我发觉相信巴夏这句话是对自己智商极大的侮辱。But，我不得不承认我虽然讨厌它，但还相信它是正确的。从自己的体会来说的确是这样的。同时我也觉得自己看了理论上的，便说自己理解是一种高傲。

我首先从思维的贬低谈起，巴夏并没有贬低思维，原因在于我不喜欢承认很多思维上的理解是自欺欺人的行为。而且如果真如巴夏所说，想法没必要很多，而是做一个行动的强者。但我内在信念认为复杂有深度的思维代表了一个人的能力，巴夏说的与我的信念恰恰相反。让我能接受的是最近我对行为的理解，行为包含了内在思维的选择。内在思维的选择也分选择简化和选择复杂，巴夏的提醒正好是选择思维关键点后就没必要继续纠结了，行动。这是提供了一个参考的方法，让我开始能接受巴夏的这个想法。

这样，思维的包袱一下子就减轻了不少，我总感觉到少了什么。我有时会想，按巴夏所说，干脆没思维好了，都直接直来直去的行动去创造多好啊。然后我翻起自己以前的帖子有提到临界态是正负面信念转变的关键时候，这让我突然发觉在临界态起到关键作用的便是思维。我们在迷茫，在混沌的时候，我们似乎深陷矛盾的漩涡没法行动，在这种临界的状态中帮助我们快速脱离的好方法便是选择行动力强的思维。不在思维上一定理清楚，因为就算你真觉得理清楚你也没真懂，只有你做出来才是真正得懂。这样思维其实是一个中性的工具而已，我们选择简化的强行动力思维的这种行为会加速我们从临界态脱离的速度，同时也会加速中性观察者到极化心流状态的速度。这样会加速我们创造的过程，同时造就行动力强大的自身。

我也非常喜欢接受最简单的思维是最强的思维这种想法。感觉非常像缘起性空，性空缘起的说法。正是因为选择了思维的空性同时造就了思维的无穷性，应用起来会非常灵活。而且会大幅度提升思维的速度，这让我想起阿纳丝塔夏所说觉醒的过程其实也是思维加速的过程说法。

一些科学书籍经常这样写：可能是。。。有可能。。。也有人认为。
这提醒我们，那些理论总在变化。依照我的经验，一旦掌握了旧的理论，并且用得得心应手，就不容易意识到永远都有新的。
在一的法则里，RA提到，收割的一个必要条件是：有意识地了解自己不能理解（真理）。在这种前提下，巴夏所说的，物理现实的一切都是中性的、一种象征，是正确的。想简单化或复杂化可以追随自己的喜好或激情。

主要就是我们生活在三维世界，凡事都需要过程