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楼主
族谱犹国史也。一国之陵替，一族之兴衰，赖史秉以存之，自古及今，一以贯之。此乃我中华民族五千年文明史所独具特征也。
昔者，籍生忘祖，致诮周王，郯子识先，见褒鲁史，敦宗睦族，报本追远，其为我先人之美德亦远矣哉！近世国人述先德以尊祖考，叙昭穆而别亲疏，不亦达士之所于乎。
我童氏一族，自上古之世，递至秦汉隋唐，因年烟代远，事迹不详，迄于两宋元明，代有闻人，若宋之尧民先生，元末明初之猷宪公及其子孙，忠诚良将史不绝书，明季国祚衰微，兵燹祸结，烽烟遍地，民不聊生，我童氏子孙自江西婺源（原属安徽徽州）迁徙北上，卜居无（为）巢（县），择去壤遂家焉。千余载来，春秋易序，子孙繁衍，耕读传家，终成望族。史称“味道仕蜀，实兴眉山之苏；龟祥游淮，爰肇寿阳之吕；猷宪婺源，濡须望族之童”，如此之谓也。
惜乎，有清一代，童氏一脉未闻有显官达宦者。辛亥鼎革后，先有袁氏窃国，继有军阀混战，倭寇入侵，宗祠祖茔见毁，谱牒散佚，子孙星散，哀鸿遍野，谁复寻药叶于故根，讯同颖于异畝，当此神州陆沈之际，孰倡祠宇之重建，谱牒之续修，不啻痴人之说梦也欤？
新中国诞生，泽光普明，东风劲吹。我华夏各民族由此复甦。公元一九七八年，国之确立改革开放为基本国策，开新世纪全民族的复兴之路，炎黄子孙，重振雄风。创业、兴国之举，彪炳史册。时之建祠续谱之“家政”，亦蔚然成风。我濡须童氏，祠堂复原，宗谱告竣。
呜呼，咏世德之骏烈，诵先人之清芬，亘古勿替，时届祖国六十华诞之际，国庆、家庆并举，亦盛矣哉！
爰为序。
始祖翊公四十八世裔孙：寿春（忠考）敬撰
公元二零零九年仲秋吉日榖旦
2018年11月26日 10点11分
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昔者，籍生忘祖，致诮周王，郯子识先，见褒鲁史，敦宗睦族，报本追远，其为我先人之美德亦远矣哉！近世国人述先德以尊祖考，叙昭穆而别亲疏，不亦达士之所于乎。
我童氏一族，自上古之世，递至秦汉隋唐，因年烟代远，事迹不详，迄于两宋元明，代有闻人，若宋之尧民先生，元末明初之猷宪公及其子孙，忠诚良将史不绝书，明季国祚衰微，兵燹祸结，烽烟遍地，民不聊生，我童氏子孙自江西婺源（原属安徽徽州）迁徙北上，卜居无（为）巢（县），择去壤遂家焉。千余载来，春秋易序，子孙繁衍，耕读传家，终成望族。史称“味道仕蜀，实兴眉山之苏；龟祥游淮，爰肇寿阳之吕；猷宪婺源，濡须望族之童”，如此之谓也。
惜乎，有清一代，童氏一脉未闻有显官达宦者。辛亥鼎革后，先有袁氏窃国，继有军阀混战，倭寇入侵，宗祠祖茔见毁，谱牒散佚，子孙星散，哀鸿遍野，谁复寻药叶于故根，讯同颖于异畝，当此神州陆沈之际，孰倡祠宇之重建，谱牒之续修，不啻痴人之说梦也欤？
新中国诞生，泽光普明，东风劲吹。我华夏各民族由此复甦。公元一九七八年，国之确立改革开放为基本国策，开新世纪全民族的复兴之路，炎黄子孙，重振雄风。创业、兴国之举，彪炳史册。时之建祠续谱之“家政”，亦蔚然成风。我濡须童氏，祠堂复原，宗谱告竣。
呜呼，咏世德之骏烈，诵先人之清芬，亘古勿替，时届祖国六十华诞之际，国庆、家庆并举，亦盛矣哉！
爰为序。
始祖翊公四十八世裔孙：寿春（忠考）敬撰
公元二零零九年仲秋吉日榖旦
