今天在路边施舍一名乞丐，这位乞丐看着很邋遢但是给人一种井井有条的感觉。施舍后，他冲我摆了一个单手半合掌的姿势表示感谢。突然我内心涌上一股想法，同样一个施舍的行为，有些人抱着美好的愿景，有些人碍于面子，有些人也认为是种营销手段。我们都知道巴夏非常强调行为的重要性，我一直以来认为行为创造实相，依据巴夏的方法不断让自己的执行力提升。在生活中的很多时候，自己脑子里一直充斥着Action Action Action，但我在生活中还是有倦怠的时候，想要松懈下来。因为我脑子里存在了固定的模式，行为决定实相，这也是这次施舍让我发现了我的问题所在。

我原来一直认为同样的行为会引发同样的实相。因为宇宙的法则：给出什么就会收获什么。我给出同样的行为得到的应该是同样的结果。我也知道要考虑行为背后的动机，但是就一个行为而言可以有无穷种角度来进行描述，在这繁杂的动机之中，我认为最纯粹的就是行为，一个行为就包含了所有的想通过语言描述的信念。所以我的想法是在行为面前，所有的想法都是白搭，都是虚假的，只有行为才是真实。

那么既然行为代表了唯一的真实，如果同样的行为蕴含着不同的动机，这些动机有符合自身频率的，也有不符合的，那么实相究竟会选择哪一种作为行为最后的实现方式。我突然感觉非常矛盾，同时也意识到这是关键的错误所在。

在巴夏中的《显化的七个步骤》以及《秘密的秘密》中反复强调行动，自己充满热情得充满热情让自己继续行动。这些强调让我忽略了前面所讲的想象力，也就是你自己所想的愿景。这让我突然想问：行为是什么？愿景是什么？我内心给出的答案是行为是宇宙法则开启的钥匙，愿景是思维的结果。

愿景是思维的结果是让我没法接受的。因为之前我认真分析过得出的结论是思维跟行为是两码事，只具备描述性。那么只具备描述性的思维何时成为了跟信念和行为同等重要创造实相的关键了？

我突然意识到《秘密的秘密》中巴夏说当你感到自己的能量衰落后，要回到自己之前所想的画面来重新给自己热情。这像个行动，我才恍然大悟，虽然愿景是思维的产物，但是你对愿景的选择是一种行为。我之前所理解的行为仅仅是外在表现的行为，是狭义的概念。真正意义上的行为创造实相包括了自己内部的选择和外在的行为。这让我意识到佛家修行注重行愿的原因。以前我书包里常常放着普贤行愿品，只是偶尔读读，如今才发现行愿的意义的非凡。

还有一点我也发觉，不同动机下虽然行为会有所重合，高我也会运用不同的场景反复检验，一定会在行为上有不同的信念。这次发现像个偶然，是同步性吧，让我体会到决定实相创造的不仅仅是外在的行为，内在的选择也是种行为。

谢谢分享 另外，给出什么，收获什么。 实相就是一个镜子，它不会说：“我要看你是不是真的在笑，所以我要哭。” 你笑，它就反映笑。你做出一个行为的同时就是有本身的状态啊，高我不需要检验，你信什么，出于什么动机，我相信高我是知道的。 你这么说，就好像在说：“我的高我，看到我现在的行为，像一个坏孩子，但也有可能是一个好孩子。它一定会多用一些实相测试我，看我到底是好孩子还是坏孩子。” 至于实相本身，更是不会“检验”你了。反而是我们，可以用镜子，看到自身。
实相，是自己选择的。而不是谁给的。也不是谁想给谁考试，检验一下，决定出什么题目，就直接决定了那个人遇到什么，这是不一样的东西。
高我，能看到路，不代表它在替我们选择路。更不能，直接强加什么路给我们走，而且，其实我们就是“高我”。我们是一起在做选择。其实，就是自己在做选择。
实相，是镜子，不会检验什么。 高我，是高频率的自己，知道自己相信什么。
其实是我们，通过不断的自己选择的行为，更加的确立自己是谁。更加的明确自己的频率。
但，任何的行为，都有它本身的频率，它不需要去检验。而不是由一个外部的什么，去检验它是什么。好像只有通过重复多次行为之后，才能证明第一次行为的合理性，和正确性。才能定位第一次行为的频率。 你第一次做出行为，就已经向宇宙给出了什么。 也有一种情况，巴夏说过，给出的不清楚，收获的也不清楚。 所以，我们可以给出越来越清楚的东西，也越来越生活在我们喜好的生活里。
以上，都是个人看法。