性恶论提出人的本性是“恶”的，而非“善”。之所以人性本恶，是因为，如果人性本是“善”的，那么教育的意义和作用何在，也就是说人无需开展教育，就可以自行遵纪守法，规范行为，社会的秩序也就会良好、有序。然而事实却与此相反，人有好坏之分，社会秩序也需要不断去维护才得以有序。因此，“人性本恶”是荀子人性论的核心思想。
“化性起伪”是荀子人性论中相当重要的内容。根据荀子的人性论，所谓“性”就是指人对自然生理的欲望和物质生活的欲求。人为获得这些欲求而采取的不符合道德规范和行为标准的实践活动就是“恶”。
因此，要将“恶”转化为“善”，使人们远离“恶”的本性，不断接近“善”，就需要一个能够制定行为标准和道德规范的人，以此去对人加以约束，这种人被荀子称之为“圣人”。因此，荀子认为人性虽然本为恶，但并不是注定不可以被改变的，而正因为人性本恶可以通过后天来加以改变，所以才需要“圣人”去制定相应的标准来加以约束，这实质上就是荀子所说的“化性起伪”的过程。
一、裴钱论证了人性本恶是可以通过后天改变的。
二、顾璨回答真的喜欢杀人，让陈平安知道了人性本恶。
三、陈平安的道应该是去做那个制定行为标准和道德规范的圣人。

不错

陈平安应该是用书简湖来初步建立自己的道。至于顾璨认不认错其实已经不重要了，个人觉得此局已破！

小陈摆好了算盘算总账 准备开始 还 了 这个 还 不知道跟老蛟说的 还 有没有点意思
编不下去了 明说了吧 我就是来水经验的