最近对于究竟为何觉醒产生极大的兴趣。巴夏对觉醒的描述和方法也很多，比如最经典的就是跟随自己的最高兴奋，充满激情得做到自己无法继续下去并对结果抱着绝对的零期待。还有提供了各种促进觉醒的方法。其中巴夏也经常提到提升意识频率。我的理解就是提升意识频率就是觉醒。但是这些方法为何就能提升频率让我非常感困惑，为何做自己兴奋的事，为何冥想，为何清明梦保持觉醒等等能提升自己的意识频率，各种方法有没有一个共通之处呢？我想借助吧友的力量得到一些意识扩展。

我直接想到的是巴夏《走出阴影》中讲到的当感觉非常恐惧时，去体会恐惧背后的能量流动，就不再感觉到恐惧了，自己则暂时脱离了情绪，脱离了不自主进入这个负面信念的行为，从而可以做出自己的选择。我感觉这个过程是意识频率提升的一个过程。

我又想到最近巴夏出的《黑盒子（上）》，其中提到的观点“自愿暂停怀疑”。这个过程正好是回到平衡点的逆过程，自己沉浸在自己的信念之中，并自愿暂停怀疑这是假象。我感觉这是个频率下降的过程，并不是说自愿暂停怀疑是不应该的，这可以是“既这也那”，我们可以保持中性的立场同时也可以沉浸在正面信念之中。频率的下降指的是脱离了中心点，一味倾向天平的一侧，而忘记了世界原有的真实，这样也正好符合低频率是分散的。

继续联想，其中习惯的话题有出现在我的脑海里，发现习惯后习惯就不再称为习惯，那么发现习惯的那个瞬间自己是不是意识频率瞬间提上来了呢？为何我的意识频率可以瞬间提上来，这背后究竟有什么样的因素引发提升呢？

脑海里突然冒出自己学习口腔时的景象。学习一门技术时突然意识到自己某一方面一直忽略，突然站在自己的平衡点进行选择跟意识到习惯的感觉是一样的。我之所以意识到有时是被老师指出来，有时是自己阅览书籍发现的，有时是自己关注这个技术时突然意识到可以有另外的方法。

这让我发觉提升意识频率的本质上应该有两种方向，一个方向是自己去接触一些指导，一些向标来让自己回归自己的频率。与之对应的就是巴夏所说的追随自己的最高兴奋。另外一个方向是关注，关注在一点上，意识频率也会得到提升，与之对应的是冥想。这两个方向是相辅相成的。

上述的两个方向突然让我想起《南禅七日》里南怀瑾讲的修道和悟道的探讨。修道可以对应于追随最高兴奋，悟道可以对应于冥想。南师由于说先悟道位然后再修道位引起众居士的探讨，最后解释说《华严经》中对于先悟后修，边悟边修，先修后悟都可以。没想到自己还能回忆起三四年前的看过的视频。

发散了好久，觉醒的本质是提高自己的意识频率，提高自己的意识频率有两个方向，一个是跟随自己的最高兴奋，不断转化其中的信念并立在平衡点。一个是绕过小我，直接去体会真实的悟道，核心在于关注。两个方法可以相辅相成。

接下来让我好奇的是为何关注能提高自己的意识频率呢？尝试过很多的冥想的方法，基本上都需要集中注意力，其中最多的是集中关注呼吸，为何关注呼吸能提高自己的意识频率。这让我突然想起之前一直感兴趣的“心流”状态：很多艺术家，画家在自己作品中完全沉浸其中，完全忘我的状态。非常像巴夏《超越秘密》，充满热情得充满热情，为了沉浸而而沉浸，以至于自己再无其他想法。我觉得对自身躯体的关注达到所谓的心流状态之后，其他我们日常意识不到的自己强加的束缚也就自然解开了。自然回到自己最真实的频率。

在当下直面恐惧是最快的吧

觉醒=自然的扩张=与更多更高的存有连接