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有栖川有栖曾在《魔镜》（1990）一作中根据自己的阅读喜好给出过一份他当时小结的简易版不在场讲义：https://www.douban.com/group/topic/21162071/，可以参考。但这份讲义有两个缺点，一是发表时间在1990年，所以所具例证的时代感较强烈，加上其个人偏好的缘由，会发现所总结的不在场模式大多出自阿加莎、鲇川哲也、笹泽左保三家，特别对鲇川和笹泽二位，基本是当时尚在日本本土流行知名度高的昭和中后期的作品；由于这个原因导致出第二个缺点，即例证中许多作品不仅没有中译，甚至在日本本土也是绝版少见居多，这对读者以实证比对总结来说有一定困难。不过虽然有这些缺点，但通过这份小结对了解整理不在场的几种古典模式而不狭小的先入为主的认为不在场证明都是繁复的诡计还是有一定帮助
PS：这篇文章所举到的模式对应实际作品的情况如下：
1. 证人●●型：阿加莎·克里斯蒂《尼罗河上的惨案》、坂口安吾《不连续杀人事件》
2. 证人●●●●型：鲇川哲也『人それを情死と呼ぶ』（世人称之为殉情）
3. 人物类：有栖川有栖后来没有特注对应作品
4. 伪造●●型：F·W·克劳夫兹 Fatal Venture
5. ●●●●推测有误型：鲇川哲也『鍵孔のない扉』（没有钥匙孔的门）
6. ●●存在盲区型：阿加莎·克里斯蒂《斯塔福特疑案》、《零时》
7. ●●杀人：笹泽左保《空白的起点》、『炎の虚像』（火之虚像）
8. 诱导●●：笹泽左保『暗い傾斜』（黑暗坡度，又名『暗鬼の旅路』）
9. 没有●●●的在场型：笹沢左保『真昼に別れるのはいや』（不愿分手在午时）

不一定是时刻表，密室也算吧，进不去就不在场？

接四楼：另外除有栖川提到的几种不在场证明模式外，不在场证明系的古典作品中还有一种特殊的不在场类作品，叫做“夺取不在场”（アリバイ奪取）。一般的不在场证明类作品是罪犯在伪造自己不在场后，侦探方则要为“击溃不在场”（アリバイ崩し）而努力；而夺取不在场则是罪犯为了将凶嫌嫁祸给别人，而通过某种手段来使被嫁祸者失去不在场证明。在这种情况下，侦探方要做的反而是去证明对方的不在场成立。这种概念在日本似乎最早是高木彬光的论集『隨筆·探偵小説』中被提取出。之后有笹泽左保的「アリバイ奪取」、夏树静子《午后二时的讣闻》、渡边容子《别告诉左手》等作中都有运用过。不过追根溯源日本的作家可能更早是受威廉·艾里什（康奈尔·伍尔里奇的另一笔名）的Phantom Lady启发到
顺带说一下有栖川文章也格外提到的“第二大类第三种情况的人物类误导”与“第五大类第二种情况的犯罪时间推后误导”的区别的个人理解。其实从有栖川所细分出的手法的实际操作来看，前者主要是指加害者对自己的角色做替身之类的伪装，而后者则是加害者对受害者做替身之类的伪装。后者的技巧在过去的一些作家的论集中也被称为“佯动诡计”（陽動のトリック）。这种佯动当然也可以让伪被害者在实际遇害时间前行动，但通常没有意义，因此刚好变成了在被害者被伪造成在实际遇害时间后行动而使侦探推迟推测的遇害时间的状况
最后要说明的是，有栖川的总结终究是在大模式总结的前提下给出个别例证，因此是无意义去面面俱到的讲到每一种典型知名的伪造不在场证明手法的。比如证词误导类中有一种特殊的“借用不在场证明”，比如当伪犯人被夺取不在场的情况下要证明自己的不在场证明，可能会出现寻求真犯人来提供证词的情况，在这种情况下，实际是真犯人利用的伪犯人的证词来同时制造自己的不在场证明，这就是“证人与犯人身份的转变”。同理像地点伪造类也有一种“加害者与被害者身份的转变”的手法，即利用被害者本欲加害加害者时所伪造的不在场证明来转变为自己的不在场证明，这种情况也在鲇川哲也的作品《●于●●》中有运用过

感谢大家的倾情帮助，但我只想问，上面提到的所有作品中，能搜到中译电子版的有哪些