为什么儒墨都推崇尧舜呢，大多数百家有也这种观点，总而言之就 - 历史吧

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空见近山叹🐼 楼主

为什么儒墨都推崇尧舜呢，大多数百家有也这种观点，总而言之就是法先王，而不法今王，刀耕火种时期有那么好吗？这不是开倒车？

2018年09月12日 05点09分 1

level 1

开源代表

推崇他们做领袖的人格

2018年09月12日 05点09分 3

随缘吧天兔

@华夏梦雅克西韩非子一会承认禅让的真实性，一会又认为禅让是虚构的，致力于抹黑上古贤帝的道路不动摇啊！ [滑稽]

2019年03月16日 04点03分

随缘吧天兔

@华夏梦雅克西韩非子一边承认禅让是自愿的，是为了逃避奴仆一样的工作，一边又说舜囚尧，禹逼舜，抹黑上古贤帝篡位，所以篡位就是为了抢夺奴隶一样的工作？这就是韩非子观点上自相矛盾的事实！

2019年03月19日 11点03分

随缘吧天兔

@华夏梦雅克西商周也是小农思维，周天子就是地主阶级的总头子，诸侯就是地主阶级的小头领，大大小小的贵族和后世的地主阶级对应，平民则被压在底层，这是一个概念！重视农业，这是古代王朝统治社会的唯一方法，不管儒家、法家皆是如此，这跟法家半毛钱关系都没有，你别将其胡乱捆绑。

2019年03月19日 11点03分

随缘吧天兔

@华夏梦雅克西南北战争前，美国依然存在奴隶制！殖民时代也是奴隶制的高峰期，看见奴隶二字就咋呼，不知道你想表达什么，这跟我们的主题有何关系。 [滑稽]

2019年03月19日 13点03分

level 11

打7酱油

现在的东西是实的，总能找出瑕疵；先王年代久远不可考，而且古人也没法说老祖宗不好。

2018年09月12日 13点09分 5

空见近山叹🐼

没人说他们不好啊，功绩都承认，只是作为思想来说，迂远而阔于事情，只能空想，一味复古，而失去改变，去用上古之治，周礼，几百年前的所有来概括今王的行事标准，稍有不同，便是人心不古

2018年09月12日 15点09分

打7酱油

@空见近山叹🐼 你不懂我的意思，学习现在的东西会因为漏洞而被质疑攻击，而法先王是完美的。

2018年09月12日 23点09分

空见近山叹🐼

@打7酱油那法后王不是挺好的吗 [汗]

不说法今王

2018年09月13日 12点09分

打7酱油

@空见近山叹🐼 后？你是先知吗？

2018年09月13日 12点09分

level 9

常威打来福😁😁

因为死无对证啊

，年代那么久远，历史记录又不全面 [滑稽]

，反正得提溜一个有名的大人物出来做标靶，总不能拿未出现的后人吧 [滑稽]

而且人都有种怀旧心里，失去的才是最好的 [滑稽]

2018年09月12日 14点09分 7

level 11

20级大神。

彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路
何桀纣之猖披兮，夫唯捷径以窘步

2018年09月12日 15点09分 9

空见近山叹🐼

时事易变，总好过一成不变，言必称先王，毁必称纣桀， [汗]

汗，又有几人能做到他们！

2018年09月12日 15点09分

level 8

风之吹吹123

只有王安石提出过:天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。其他人好像都是言必称尧舜禹，不敢质疑祖宗的。但王安石劝说宋神宗还是说到效法尧舜。

2018年09月12日 15点09分 10

空见近山叹🐼

荀子的法后王更中肯，不过仍然被认为是儒家里面的怪胎

2018年09月12日 15点09分

随缘吧天兔

《论语•为政》：“子曰：殷因于夏礼，所损益；周因于殷礼，所损益。”殷朝改革了夏礼，周朝改革了殷礼，孔子不反对改革，他放弃了更传统的夏殷之礼，而选择周礼，是因为周礼已经是当时最先进的治国制度，这恰恰是一种革新。儒家并没有让大家一味的法先王，而是取其精华，去其糟粕！@空见近山叹🐼

2019年03月16日 04点03分

随缘吧天兔

改革，才是儒家的初衷，什么叫怪胎！@空见近山叹🐼

2019年03月16日 04点03分

level 13

美神宗🌟特朗普

因为撇开科技因素都是一样的治理方法

2018年09月12日 15点09分 11

level 12

泰安拉

刀耕火种只是现代人对古代的意淫想象。实际上任何现代人也没见过尧舜禹时代什么样。

2019年03月15日 21点03分 14

level 12

走进天涯路🐯

儒道都认为古胜今，法认为今胜古。

2019年03月16日 02点03分 15

随缘吧天兔

然后周朝国祚三百年，秦朝国祚14年！ [阴险]

2019年03月16日 04点03分