最近无聊，又看了一遍，回顾一下浮士德这一生，不断追求，但又不断失败，他永远有着人性的本质弱点：自私忠于欲望，不管是对知识、爱情、美、权力、事业的追求都是源于欲望，他并没有做到所谓的神圣。而且最终他应该是输给了魔鬼才对，为啥上帝还是接纳了浮士德的灵魂？还有最后一句话到底是啥意思！我看到的译文大概是：停下来吧！当我看到在这自由的土地上自由的人民不懈奋斗时，我就会说：我的土地，你太美了！

歌德在文艺的本质问题上认为作家和艺术家应该立足于现实，投身于实践。这种思想投射在浮士德身上表现为两方面：一是魔术师浮士德与魔鬼靡菲斯特的赌约取材于德国民间传说，有一定的现实基础；二是靡菲斯特在与浮士德打赌前，曾与上帝有过“人性”的论争，他认为人性之恶在浮士德身上显露无疑，所以这个赌约他必定会失败。在剧情的结尾，虽然浮士德因为满足于引导人民为建设美好家园而努力奋斗而输掉了与靡菲斯特的赌约，但在歌德看来，这样的浮士德恰恰获得了‘’投身实践‘’的理论救赎——浮士德并非像靡菲斯特认为的那样“全恶”，以上帝为代表的“人性之善”就适时的出现了——天使们得到了浮士德的灵魂。“得到”一词也表明，并非是浮士德的善感动了上帝，而是在与靡菲斯特的论争中浮士德成为了一个判断是非的筹码。

当说到你太美时，此时的浮士德已经得到了升华，他找到灵魂的寄托，在此之前他的灵魂虽在但是灵魂是空虚的，知识，理想，神学都不能使他满足，但是跟没菲斯特发生一系列事件，促使了这种转化（升华），如果没有这些经历他的自我就不能得到升华，就如同《神曲》一样，但丁历经地狱，炼狱的磨练才抵达天堂。

镇楼
是……？