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一、白狼山之战
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公元207年7月,玉田县地方豪强田畴率领500山民,经过不到一个月的艰苦努力,终于修复了卢龙口至凡城的平冈旧道。
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公元207年8月,大汉司空、大将军兼冀州牧曹操亲率北伐大军,出卢龙口,沿平冈旧道一路急行,2日之后进入乌桓领地凡城县境。
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此时,乌桓早已知晓曹军偷袭计划,乌桓首领蹋顿正率领数万骑兵奔向边境凡城,准备将曹军堵死在凡城以南的空虚之地。没想到,在司空府军师祭酒郭嘉的建议下,曹军抛弃辎重、轻装疾行,前军已越过凡城正直奔白狼山,一场遭遇战不可避免。
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当曹操率领前军行至白狼山下时,突然发现大批乌桓骑兵正相向而来,曹操立即就近登上高地观察敌情。此时,乌桓首领蹋顿也发现对面出现汉军,他立即停止前进,召集随行单于商议是退守白狼城,还是纵马出击,犹豫之时乌桓军队开始出现混乱。久经沙场的曹操捕捉到这个战机,命令大将张辽、曹纯等率领虎豹骑立即发起攻击。狭路相逢勇者胜,一方是曹军名将、虎豹精锐,帅旗指向、万马奔腾、杀声震天;一方是数万乌骑、进退不定,尚未进入战斗状态。两军刚一接触,乌桓骑兵立即崩溃,蹋顿及其他首领被擒,随后被曹操斩杀于白狼山下,余部尽降。可惜一代枭雄蹋顿,挟倍敌之兵,因临阵踌躇,至身灭族降,成曹操平定塞外之居功。
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以上是根据《三国志》有关记载编辑而成的,相关原文如下:
①《三国志•田畴传》:“去柳城二百馀里,虏乃惊觉。单于身自临陈,太祖与交战,遂大斩获,追奔逐北至柳城。”
②《三国志•武帝纪》》:“未至二百里,虏乃知之。尚、熙与蹋顿及辽西单于楼班、右北平单于能臣抵之等将数万骑逆军。八月,操登白狼山,卒与虏遇,众甚盛。操车重在后,被甲者少,左右皆惧。操登高,望虏阵不整,乃纵兵击之,使张辽为前锋,虏众大崩,斩蹋顿及名王已下,胡、汉降者二十余万口。”
③《三国志•乌丸传》:“未至百馀里,虏乃觉。尚与蹋顿将众逆战於凡城,兵马甚盛。太祖登高望虏陈,(柳)军未进,观其小动,乃击破其众,临陈斩蹋顿首,死者被野。”
④《三国志•张辽传》:“从征袁尚于柳城,率与虏遇,辽劝太祖战,气甚奋,太祖壮之,自以所持麾授辽。遂击,大破之,斩单干蹋顿。”
⑤《三国志•曹纯传》:“及北征三郡,纯部骑获单于蹋顿。”
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400多年后,唐太宗亲征辽东高丽时,发《命将征高丽诏》曾提到“经涂白狼之右,亲巡元菟之城”。出征前,又特地去邺城祭拜魏武帝墓,欲仿效曹操“出白狼之左、定柳城之功”。回师时,李世民还亲临柳城缅怀曹操,可见白狼山之战在中国古代历史中地位。
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1、乌桓什么时候知道曹军偷袭的?
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《三国志》:①“去柳城二百馀里,虏乃惊觉。”②“未至二百里,虏乃知之。”③“未至百馀里,虏乃觉。”
这句话翻译成现代文字就是:“出卢龙口向柳城方向行进不到200汉里,乌桓就已经知道了。“未至”的本意是“没走到”,而不是“还差”。
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《三国志》记载“操车重在后”、“将数万骑逆军”,说明两军是相对而行的。而柳城距白狼山300汉里以上,故不可能在还差200汉里不到柳城的地方。出卢龙口150-200汉里的地域,大约是爆河支流浑河河谷一带。
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情况可能是这样的:蹋顿知道曹军远征乌桓后,立即派兵“遮守蹊要”。他也知道平冈故道有“微径可从”,故早已安排侦骑暗哨探听敌情、捕捉奸细。田畴等人尚在“鲜卑庭”伐木架桥时,就被乌桓侦骑发现。从发现敌情、传送警报、集齐兵马、帅军逆敌、遭遇白狼,就需要数日反应时间。此时,曹操已知偷袭计划暴露,才抛弃辎重,轻装简从,利用这段时间入境抢关。在陈寿写三国志时,田畴介绍说,我们才干了不到200里就被人家发现了,还好太祖随机应变抢占先机,否则后果不堪设想。
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2、白狼山古战场在哪里?
《三国志》:① “尚与蹋顿将众逆战於凡城,兵马甚盛。” ②“操登白狼山,卒与虏遇,众甚盛。”《屠柳城》“蹋顿授首,遂登白狼山。”
从文字上看,似乎有两个战场:一个是凡城,一个是白狼山。但是通篇理解相关记载,再对照现代地图即可知道,战场应该发生在过了凡城,没到白狼山的中间地带-渗津河河谷上游。蹋顿被斩之后,曹操才过的白狼山。
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3、草原之王蹋顿为什么会身死族降?
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战略上:主力既不在柳城,也不在白狼山,而是在傍海道。被曹军退兵假象所迷惑,放松了警惕。虽然在凡城一带布置了侦骑暗哨,等接到敌情、召齐兵马、率军堵截时已失去先机。蹋顿一没想到曹军出卢龙口偷袭,二没想到这么快就过了凡城。
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战术上:两军都是骑兵,骑兵对阵讲究冲击。从《三国志》记载上分析,曹军已过山梁,居高临下,便于冲锋,而且对乌军阵容一览无余。蹋顿正行走在山谷之间,突然发现前面山梁上出现曹军,不仅无法估算人数,而且对方居高临下,不利于己方冲击。一方人数较少,一方地形不利,曹操左右皆惧,蹋顿也会左右皆惧。正在蹋顿进退两难之时,联军出现骚动,被曹操一战擒获。
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如果蹋顿早到半天,曹操就可能被堵死在凡城以南的青龙河流域。正是蹋顿晚到半天,曹操才得已进入大凌河流域的开阔地带。
![[心碎]](/static/emoticons/u5fc3u788e.png)


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4、曹操登过白狼山吗?
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答案是:没有!没有!没有!
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①《三国志》记载:“八月,操登白狼山,卒与虏遇,众甚盛。操车重在后,被甲者少,左右皆惧。操登高,望虏阵不整,乃纵兵击之。”
②《屠柳城》:“蹋顿授首,遂登白狼山。”
此处“登”的本意是“过”,例如登门拜访。否则,既然已经登上白狼山,为何又登高料敌?战前已登,战后还登?
事实上,曹操深入敌境,面对强敌,虚国发动一场决定国运的战争,时已轻装前进,力求兵贵神速,作为全军统帅怎么会临阵游山玩水?而蹋顿授首,袁尚溃逃,曹操当即帅军越过白狼山,追奔逐北至柳城。战前没时间攀,战后没机会攀。不过,曹操肯定登过路旁的一处高地。
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5、巍巍狼山今何在?
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白狼山即今喀左县城西南23公里处的大阳山(40°53'42.98"N,119°34'54.86"E)。
大阳山处于大凌河与渗津河交汇的三角地带,是松岭山脉延伸的支脉,呈东北、西南走向。它东起于大凌河的西南岸,向西延伸到渗津河的东岸,跨越12平方公里,主峰海拔881米。
大阳山主峰西部有一块巨大的白色石砬子,远远望去即像狼、又像鹿、还像羊,故汉时称白狼山、魏时称白鹿山、清时称大羊山(大羊石山)、建国后普查山名时错写成大阳山。也正因为这块白色石砬子,不仅成就了白狼山之名,还成就了白狼水和白狼城之名。
大阳山东南部山腰的平台处,有一处大型古代庙宇建筑遗址。遗址四周的颓垣断壁和曲曲折折的盘山马道至今犹存,部分房基遗迹尚能看清。按《水经注》记载应为白鹿山祠,但无具体建筑年代和出土文物可供考证。
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因曹操北伐乌桓曾发生过白狼山之战,被临县建昌抢注山名。按《水经注》记载:“(白狼水)又西北,石城川水注之。(石城川)水出西南石城山,东流迳石城县故城南,《地理志》:右北平有石城县。北屈迳白鹿山西,即白狼山也。其水又东北入广城县,东注白狼水。白狼水北迳白狼县故城东,王莽更名伏狄。”这段话描述了两条河流的整体流向、两座故城和一座大山的相对位置:
①白狼水流向:继续向西北方向流淌,注入石城川水后向北流,经过白狼县故城东。
②石城川水流向:东流经石城县故城南、北曲经白鹿山西,东北流进入广成县,向东注入白狼水。
按《水经注》原文,可配图如下:


按现代地图,大凌河标注如下:


对比现代地图,搜遍大凌河全部干流和重要支流,大凌河唯一一段西北流向就是从建昌县城到大阳山脚下的桃花池村段,并在桃花池村汇入渗津河后向北流,经过黄道营子古城遗址东。而渗津河确实经过大阳山西,并在注入大凌河前整体保持东北流向,最后向东注入大凌河,与《水经注》记载完全相符。故白狼山在渗津河东侧,遍查其东侧高山,唯大阳山可做区域性地标。而大阳山谐音大羊山,羊为白色,既像白鹿、又像白狼,宗谱一脉相承。至于石城县故城遗址至今未发现,广成县则属权力管辖范畴,均不做参考。因此,当今的大阳山既是北魏的白鹿山、东汉的白狼山。
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附录:
《赞白狼山》
作者:逍遙四海
![[玫瑰]](/static/emoticons/u73abu7470.png)
东拨白狼水转、
西护卢龙道通。
天晴望渤海湾日出,
夜暮看白狼城灯红。
巍峨两千六百尺,
非我谁能称雄?
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