level 11
中国人读不懂老子?难道外国人能读懂?这就奇怪了。外国人大概连中国文字的翻译不正确。
读懂老子其实很简单,只需要从文字入手。文字读不懂,再破解文字,深化理解。
所以我建议网友不要将话说得太绝对。我承认确实大多数人读不懂,即使古人也不是都能明白,否则就不会有众多老子版本了。但大多数人绝对不能代表全部中国人。
2018年06月24日 01点06分
1
level 10
文字嘛,自然要懂,现在工具书这么方便,读懂文字已经没有太大难度。有轮回所谓的“三件套”,足够了。
读《老子》,最大的难度,是——走出误区。
2018年06月24日 01点06分
2
不去读不去学不去思考,当然不懂。我感觉某些人是因为自己没有学习没有弄懂,就轻易下结论。
2018年06月24日 01点06分
@julon 所以,我也没把龙哥当成一个想走出误区的人。
2018年06月24日 01点06分
@碧鸡关老兵 我希望你能走出误区,超越我。不过先超越贴吧中那些自以为是的吧友,好像更现实。也能做到!
2018年06月24日 01点06分
@julon 俺会努力的——超越你。
2018年06月24日 01点06分
level 10
目前,希望走出误区的人,并不是太多。消毒算一个——尽管他还没找准突破方向。
2018年06月24日 01点06分
3
消毒很认真,还是可以尊重的。一般人研究老子,主要是因为缺少突破性思维,却又顽固坚持自己不全面的或不正确的观点。这就是他们很难成功的原因。
2018年06月24日 01点06分
消毒还有作品。某教授作品都没有,妄称第一是不行的,要读者认可才行。
2018年06月29日 04点06分
level 10
刚才我在吧友 庄子之镜的《陶器与国家》随便说了几句,龙兄可以随便看上一眼。
“三十辐共一毂”,这一章,没什么古奥的文字,为什么有人会与“无为”扯上关系?——原因很简单,就是中毒太深了。
2018年06月24日 01点06分
4
理解偏颇的人多了,所以不必太介意。重要的是自己理解要正确,尽量减少错误。
2018年06月24日 08点06分
level 14
第一,“读不懂“老子,这本身就是个伪命题。楼主能否先回答一下怎样叫:“读懂老子"?
2018年06月24日 01点06分
6
至少是理解大部分老子思想吧。
2018年06月24日 02点06分
@julon 《老子》的不同版本,表达了老子的不同思想,到底哪个才是“老子的思想”?——如果你认定帛甲代表老子的思想,就不要参合其他版本注解帛甲。
2018年06月24日 02点06分
@碧鸡关老兵 消毒是帛甲控,我喜欢帛书,但采用帛书和楚简双底本校正老子。坚持一个版本也是固执吧。
2018年06月24日 02点06分
level 14
第二,什么是“老子“,读懂老子,是说读懂《五千言》,还是说理解老子这个人?
2018年06月24日 01点06分
8
level 14
第三,说中国人读不懂老子,只能是两个意思:一,你们中国整天把老子捧到天上去,但也没看见有什么成效;二,看你们中国人,一本老子,每个人的理解都不一样,可见要么《老子》本身就什么都不是,要么你们中国人没弄懂。
2018年06月24日 02点06分
9
level 14
第五,在我看来《五千言》是活的有生命的。上古是种子,春秋是树苗,汉以后开花结果。再以后人们当盆景欣尝,偶尔做为治病的药材。科学兴起,宗教覆灭。人们回过头,才发现,《五千言》是中华之根,是中华文化的基因库。
2018年06月24日 02点06分
10
我特别赞成你的第四条的观点。
2018年06月24日 02点06分
@洞天贞逸 好。反过来说明你也不赞成6楼的全部观点。我也是。
2018年06月24日 02点06分
@julon 他的观点,即使没看到,我也赞成,因为他的视角是对的。
2018年06月24日 02点06分
level 14
第六,于是人们开始研究老子,有从形体上看的,有拿显微镜看的;大部分喜欢果实;就有人喜欢树干,少有人研究树根。研究树根的瞧不上研究树干的,研究树干的瞧不上只採摘果实的。
2018年06月24日 02点06分
12
树枝树叶树干树根,类似老子的不同版本。只看树叶,就想判断树根有多深,唬弄孩子还可以。
2018年06月24日 02点06分
胡扯八道,明明是摘果实的瞧不起研究树干的。
2018年06月24日 03点06分
level 14
怎样才算读懂老子?这是个问题,且是首先要解决的问题。
2018年06月24日 02点06分
13
level 14
读懂不同版本《五千言》的我见过,但要说读懂《老子》,一定是鬼话1
2018年06月24日 02点06分
14
我就懂了,服不服?
2018年06月24日 03点06分
level 1
外国人说的没错,因为中国人没有哲学基础,读不懂很正常。
比如道可到,非常道。外国人,认为人根本不能了解物自体,每个人看到的世界是不一样的,动物跟我们看到的也是不一样的,我们了解的世界不是正在的世界,而是受到感受器官的结构限制的。
也就是物自体有无限的属性,而我们人所了解的只是我们的感受器官的模式限定的样子。而这些知识都是需要哲学基础的。
还有名可名,非常名。 也就是说物自体是无法用语言去描述的,也就是不可名的。
这些东西,是你读一万遍也是不能理解的东西。
2018年06月24日 03点06分
16
你这只是佛式逻缉,哲学原理不是这样讲的。
2018年06月24日 03点06分
从哲学上说,没有物自体,一切皆逻辑。
2018年06月24日 03点06分
谢谢这段的提醒
2019年03月06日 01点03分
我在看道德经之前,先在高中文科政治哲学课本上学了比较浅显的马哲,然后再去看道德经的,所以觉得看得懂
2019年07月29日 12点07分