进入正题前，先奉上五洲地貌图一幅。
见上图，可知五洲四国的大致分布，显然，和现实中的中国类似：
天权位于东北，占据的大概是中国东三省+平津黄淮一带，横跨长城内外。
璇玑位于南方，占据了现实里西南华南一带，即四川盆地+云贵高原。
太渊位于天权和玄机之间，即现实里的苏北安徽+两湖+河洛平原。
天煞位于太渊璇玑之西，即现实里的青藏高原+新疆青海两大自治区+黄河上游的河套平原。
而大陆最北侧那片土地，恰好对应的现实里的内蒙外蒙，处于天权天煞两国之间，属于化外之地或者有两国分别or共同管辖，不得而知，暂且搁置。
最后，与五洲大陆隔海相望的，正是穹苍，对应了中国传统文化中的世外仙山，蓬莱，方丈，和瀛洲。
那么雅兰珠所在的邛叶在哪里呢？图中没有明示，我会在下文中做出猜想。

说完五洲政体，再来整理一下四国最基本的情况：
天权，国姓长孙，国都中州。
璇玑，国姓凤，国都彤城。
太渊，国姓轩辕，国都昆京。
天煞，国姓战，国都磐都。

说完四国都城，再根据以发布公开的设定物料，来研究下四国图腾。
太渊：图腾为水滴状，代表五行司水。
轩辕氏世代相传御水术，太渊所在抵御河网密布，而太渊现实里所对应的两湖流域，古称荆州，又称荆襄九郡，下辖南阳郡、南郡、江夏郡、零陵郡、桂阳郡、武陵郡、长沙郡，章陵郡和南乡郡，自古以来便是中原富庶繁盛的兵家必争之地，位于枢纽的武汉，更是有九省通衢的美誉，和故事里的昆京一样，也是被汉水和长江环绕的【水包城】。
天煞：图腾是重叠的菱形状，仿佛战士铠甲上一瓣瓣缝上去金属鳞片。
古诗云，黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开，形容战北野的黑风骑，倒是十分妥帖。再者，天煞位于五洲大陆西部，剧中也应了冰封千里的一派雪景。
朔气传金柝，寒光照铁衣。挂在都城前的旌旗上，更是绣着【天煞之金】四个大字。
五行之中，金主西方，性刚烈，色白，格勇，司杀——条条皆是天煞的写照，因此，天煞国五行司金。
璇玑：这个太明显了，图腾是朱雀，也就是凤凰，再看它地图里那些像火焰山一样的地标，毫无疑问，五行司火。
天权：先看图腾，我一开始以为是箭镞，象征天权和历史上诸多北方政权一样，坐北朝南，靠武力威服四海，统领五洲，结合上面已经确定的信息，金木水火土，五行去三，剩下的两个，分别是土和木，天权属于哪个呢？
很快，我就意识到，这个图腾，像一枚种子。
为了印证我的想法，让我们看看五行中土的司职：土主信，色黄，性重而甘，厚载万物，位置属中央，协助金木水火的平衡，与天权在诸国中为宗居长的地位恰好对应。
再联想现实里东北和黄河流域对于中国的象征意义，东北是共和国的长子，平津是共和国的门户，所以综上所述，天权五行司土。
既然其他四个都定了，那么毫无疑问，最后一个，也信息最少的邛叶，五行司木。
先来看看邛叶的图腾，是正三角+星+新月。这是个宗教意味非常浓厚的图腾，考虑到它是在现代文化里虚构出来的，那么我就用符号学先解构一下。
三角在西方宗教里有普遍演化为三位一体，三圣一等象征，意味着完美，永恒，智慧上的无限可能。
而四角对称的星星符号，一般指代金星，也就是所谓的启明星，太白星和长庚星，象征着至善，至美，至光明之境。
至于新月，则是个充满外来文化意味的符号，一般源自小亚细亚地区古老的自然崇拜和女神崇拜，在他们看来，新月如钩，意味着划破夜幕，是太阴历的月初，意味着开始和新生。
由此可见，邛叶是个宗教意味很浓厚的部族，也许尚未诞生明确的国家模式，可能还带有些许母系氏族的色彩，这点从雅兰珠非常【缺乏女人样】的言行，也可以窥见一二。
好了既然差不多明确邛叶五行主木，那么回到本文的最初，再看看那副五洲地貌图，邛叶最可能的所在地域也就呼之欲出了：是位于东南，被绿色林木覆盖的土地。即现实里的江南闽粤之地，也就是古时的百越，有着浓厚的巫文化和自然宗教氛围。
而与穹苍隔海相望的邛叶，成为了一片受术法熏陶深重的地方，也是合情合理的。
至于最后出场的，当然是穹苍了，没有图腾，没有政体，没有精神化身，没有权力象征，没有丝毫明晰的面目，恰好符合它的神秘遥远：
忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈中。

至此，在下的五洲大陆胡诌考就此告一段落，作为没看过原著的剧粉，推测错误是理所当然的，侥幸蒙对是老天开眼的，无论如何，姑妄言之，姑妄听之，以此作为见面礼，请诸位笑纳。
惟愿，扶摇直上九万里。

厉害了

给大大打call

分析的很全面

po主还写剧评吗？

6666

前排
表白楼主

厉害了

表白大大