闲来无事用天津高考作文标题写了一篇文，尽量符合高考要求

这是一个平静的小村，坐落于境界的边缘，离妖怪聚居的地方很远。它人口不多，气候不差，地势不高，是个平静的小地方。它三面环山，一面临水，一堵用来防御妖怪的围墙包围住村落，就像公元前的小城邦一样。
村民们和他们的父辈一样过着日出而作，日落而息的农人生活。他们的一天始于踏着朝阳耕作，终于披着星斗归家。农业也不是村民们生活的全部。每天清晨，街道上就会充斥着小贩的吆喝。身着黑色长袍的占卜师在算命桌前向听得聚精会神的闲汉讲述黄道十二宫和二十八星宿之间的关联：书屋老板的女儿倚靠在门上，对着一本线装书指指点点；记录历史的民俗学者两根手指夹着一支毛笔，若有所思地在街上走来走去。村里没有士农工商的等级划分，每个人都是平等的。当然，贡献更多的人更受尊敬。
村口有一座龙神的石像。龙神是村落的守护者，世间至高无上的神明。这座石像是妖怪工匠河童的杰作，虽然只有不到三米高，但每一个细节都雕刻得栩栩如生。
龙神石像还有一个神奇的功能，它可以预测次日的天气，大概有七成概率准确。石像内部有一些只有河童才能制造的机器，可以将天气预报的结果用颜色显示在龙神的眼睛上。从红到紫七种颜色预示六种不同的天气——村民们很少见到神秘的紫色，它的出现通常都伴随着大规模异变。
明天早上，前往耕地劳作的村民都会路过龙神石像。他们此时都会下意识的放慢脚步，不无敬畏地看一眼龙神的双眸。如果龙神的眼睛是象征晴天的红色，他们就会习惯性地顶礼，准备开始一天的劳动；如果龙神的眼睛是象征雨天的蓝色，他们也会低一下头，折回家收拾衣服。村民不知道机器的原理，他们只知道龙神的神性。
只有世代记录历史的那个学者才记得，在她所记载的九代历史中，人们曾崇拜过多少神灵。从中国的太上老君，印度的释迦摩尼，到基督教的耶稣，甚至希腊的地狱女神。这些神灵无一例外地被岁月的尘埃所掩埋，只有龙神的荣光与世长存。
这曾是困扰她的一个难题，她用了八代的时间想明白。
问题就出在龙神会变色的眼睛上。
龙神石像是机器，可以给村民实实在在的，唯物的，而不仅仅是唯心的好处。而其他的神灵只是雕塑，什么也没有。
雕塑是死的，机器是活的。学者将这一句话写在了史书上。
或许也是同样的原因，科学的信徒才会渐渐超过宗教。她如是想道。如果向村民们揭示了机器的原理，他们还会信仰龙神吗？
应该还会。毕竟机器的魅力也是一种神性。
这是一个平静的小村，坐落于境界的边缘，离妖怪聚居的地方很远。它人口不多，气候不差，地势不高，是个平静的小地方。村民们世世代代信仰着天器预报，并且在可预见的未来还会继续信仰下去。

屑度老吞我

湫

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作文从不过50的我就看看

东我不文

你的文章总能引人思考呢

人里有龙神雕塑预测天气我记得好像在哪里也看过，是属于几设？