level 5
小虾米许小凡
楼主
鬼途奇行录接近尾声,这部没有什么出彩的智斗,所以一直懒于提笔写字,直到这周的更新,让许多的情绪如鲠在喉。说得更直白一点-----就是我我一直都很喜欢的步清云线。
步清云是一个冲动的社会人。
他的前半生,都被父母困在山沟沟里学习家传术法,与社会最多的交流就是
下山
采购金银盏。直到步天踪答应参选大祭司他才逐渐融入社会。他盲目、自私以及心存侥幸。但是他也孝顺、努力和不屈不挠。他是女娲刚刚
捏
出来的泥人,没有经过锻造,优点与缺点集于一身。一句话,他很真实。
面对自己母亲受心衰症折磨一天天死去的现状,众人口中赞为药神的鸩罂粟下达了病危通知书;自己敬之爱之的父亲也无所作为;自己修行多年的术法并无卵用;自己结识的朋友只能劝自己宽心。
人的无能和不甘,往往是铸下大错的种子。
鸩罂粟是一个矛盾的社会人。
他可以不顾自己身体虚弱为旻月才女寻找延命方法,可他也会对一个久病卧床的老妪说:我也束手无策。
但鸩罂粟厚此薄彼的做法可以被责备吗?很难。因为星月夫妇也是拼了性命为他取来的天悬花晶,双方是真正的过命交情。
当药神处于生死一线的时候,步清云有能力为他博得一线生机吗?还是说凭着磕头就能让银槐鬼市的老爷将天悬花晶双手奉上?
没有对等的利益交换,就没有真正的同舟共济。
步天踪是一个克己的社会人。
为了妻子的病,他放弃了灵字支的掌门;为了妻子的病,他重新步入江湖竞争大祭司。他奉公值守,提携后进,甚至最后以身殉职。他明白,只有自己对苗王有了价值,才能筹集足够的金银盏,或者接触更多苗疆英才,寻找心衰症根治之法。
他的一生,为妻子治病,为儿子续命,为苗疆抗敌,作为丈夫和父亲和下属,他是优秀的。
纵然身怀绝艺,仍然秉持正道,这份胸襟值得钦佩。
回到步清云的立场,他没有父亲的远见和绸缪,面对自己微不足道的筹码和虚无缥缈的机会,他的选择只能是赌。
阎王鬼途的危害尚在未定之天,而母亲的死亡却近在眼前,用未来天下人的困苦去缓解当下自己的死局,这是自私,也是局限,这是作为一个冲动的社会人步清云所能想到的最好的方案。
只是他没有想到,亡命水可以保住母亲的躯体,却无法保住母亲的性情。
从这条线也就引申出一个和地门之乱同样的问题,当一个人的性情/记忆大变,而躯体未变,他还是当初的那个人吗?
编剧借温皇之口说出了自己的观点:从某种意义上,这个人已经死了。
这也是步清云最后才认识到的一点,他的母亲,从喝下亡命水的那一刻,就已经死了。
而他,是害死自己母亲的帮凶。
捂死占据着母亲躯体的怪物,喝下亡命水与太和搏命,都是步清云对自己过往错误的忏悔和弥补。
从另一个角度去看,为什么我们会珍惜身边人,因为有一天他们将离去;为什么我们珍惜快乐的的时光,因为人生不如意十之八九。
会失去,才会懂得珍惜。
而徐福,活了千年,甚至还预期着再活千年,对他而言,还有什么值得珍惜的呢?
方之墨、无患开膛、钓叟、甚至白比丘,有哪一个值得他用命去保护呢?
尽管到目前为止他还是不死之身。
他的活着,是不是另一种意义上的死去。
步清云和徐福,一个抵抗命运却铸下大错,一个操弄命运并战无不胜,谁更值得羡慕呢?
最后说一句,为什么我们珍惜金光,因为他们的编剧还在用心地写故事。
2018年06月01日 09点06分
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步清云是一个冲动的社会人。
他的前半生,都被父母困在山沟沟里学习家传术法,与社会最多的交流就是
下山
采购金银盏。直到步天踪答应参选大祭司他才逐渐融入社会。他盲目、自私以及心存侥幸。但是他也孝顺、努力和不屈不挠。他是女娲刚刚
捏
出来的泥人,没有经过锻造,优点与缺点集于一身。一句话,他很真实。
面对自己母亲受心衰症折磨一天天死去的现状,众人口中赞为药神的鸩罂粟下达了病危通知书;自己敬之爱之的父亲也无所作为;自己修行多年的术法并无卵用;自己结识的朋友只能劝自己宽心。
人的无能和不甘,往往是铸下大错的种子。
鸩罂粟是一个矛盾的社会人。
他可以不顾自己身体虚弱为旻月才女寻找延命方法,可他也会对一个久病卧床的老妪说:我也束手无策。
但鸩罂粟厚此薄彼的做法可以被责备吗?很难。因为星月夫妇也是拼了性命为他取来的天悬花晶,双方是真正的过命交情。
当药神处于生死一线的时候,步清云有能力为他博得一线生机吗?还是说凭着磕头就能让银槐鬼市的老爷将天悬花晶双手奉上?
没有对等的利益交换,就没有真正的同舟共济。
步天踪是一个克己的社会人。
为了妻子的病,他放弃了灵字支的掌门;为了妻子的病,他重新步入江湖竞争大祭司。他奉公值守,提携后进,甚至最后以身殉职。他明白,只有自己对苗王有了价值,才能筹集足够的金银盏,或者接触更多苗疆英才,寻找心衰症根治之法。
他的一生,为妻子治病,为儿子续命,为苗疆抗敌,作为丈夫和父亲和下属,他是优秀的。
纵然身怀绝艺,仍然秉持正道,这份胸襟值得钦佩。
回到步清云的立场,他没有父亲的远见和绸缪,面对自己微不足道的筹码和虚无缥缈的机会,他的选择只能是赌。
阎王鬼途的危害尚在未定之天,而母亲的死亡却近在眼前,用未来天下人的困苦去缓解当下自己的死局,这是自私,也是局限,这是作为一个冲动的社会人步清云所能想到的最好的方案。
只是他没有想到,亡命水可以保住母亲的躯体,却无法保住母亲的性情。
从这条线也就引申出一个和地门之乱同样的问题,当一个人的性情/记忆大变,而躯体未变,他还是当初的那个人吗?
编剧借温皇之口说出了自己的观点:从某种意义上,这个人已经死了。
这也是步清云最后才认识到的一点,他的母亲,从喝下亡命水的那一刻,就已经死了。
而他,是害死自己母亲的帮凶。
捂死占据着母亲躯体的怪物,喝下亡命水与太和搏命,都是步清云对自己过往错误的忏悔和弥补。
从另一个角度去看,为什么我们会珍惜身边人,因为有一天他们将离去;为什么我们珍惜快乐的的时光,因为人生不如意十之八九。
会失去,才会懂得珍惜。
而徐福,活了千年,甚至还预期着再活千年,对他而言,还有什么值得珍惜的呢?
方之墨、无患开膛、钓叟、甚至白比丘,有哪一个值得他用命去保护呢?
尽管到目前为止他还是不死之身。
他的活着,是不是另一种意义上的死去。
步清云和徐福,一个抵抗命运却铸下大错,一个操弄命运并战无不胜,谁更值得羡慕呢?
最后说一句,为什么我们珍惜金光,因为他们的编剧还在用心地写故事。