有一天，我的小外甥女坐在对面郑重其事地说，表叔你老了！你连最流行的〈〈火影忍者〉〉都不看；让你讲一个纯情浪漫的爱情故事，可你就会重复〈〈白雪公主〉〉，要知道那个外国女生好土啊！还有那个被你称为英雄的克赛，他一点都不酷，也不厉害，动不动就只会让时间停止，超没本事；机器猫没有表情，一休是个和尚，变形金刚不浪漫，海底小精灵是一群海底怪物，

这些是我没事时，讲给她的！我以为人类的童心是一脉相承的，具有相同的兴趣所向，没想到这些小鬼竟然有着如此强烈的红卫兵心理，动不动就造我们这些长辈的反，看来毛主席他老人家的精神并没有失传，尽管这已经不是那个政治狂热的年代，但我们这些80后的老古董将面临着“下岗”的严峻局面，唉，这是长江后浪推前浪，前浪死在沙滩上！

但话又说回来，谁能不老？我们的父辈恐怕早已在各种前卫的事物中晕头转向，他们那个时代的东西，在我们看来还不是如同出土文物一般，受到嘲笑，尽管并非有优劣之分，但每个时代都有每个时代的标志，实在是不可同日而语的！

于是，我突然有种卖弄的冲动：小鬼们，别以为你们就是这个时代的宠儿，代表着各种时尚事物，我们曾经也骄傲地走在时代前列，与时代同生共息过，也曾经让你们的爷爷奶奶大跌眼镜，让他们为使我们回头是岸而大动肝火，而每日每夜时刻准备用鸡毛毯子揍扁我们那颗热切饱满的心，所以给我好好听着：

我们是有爱情的，我们的爱情模式就是那部风靡了整整一代的《东京爱情故事》。活波开朗的莉香，是那时男孩子心中的理想人选，每次看到她穿着风衣伫立在繁华喧嚣的东京街头，俗世的风不断纠缠她那如瀑的黑发——那时，女孩是不染发的，所以总是散发着东方的古典美——冷冷的霓虹漠然了曾经明朗的脸，车水马龙演绎着都市空虚的繁华，黑夜中挣扎的男女徘徊在彼此的门外，偶尔响彻的笑声也缀满了淡淡的伤感。梨香在想那个让她一生铭记的男子，永尾完治，一个

隐忍木讷的男子，为了理想----或许这个借口总是成为男人们放弃感情的最佳理由————远走

但后来随着感情经历的增加，体会和认识才慢慢摆脱了幼稚的孩童意识，逐渐意识到，两情相悦的双方，不一定总能天荒地老，有时受到一些偶然因素的惑乱，便最终只能成为一段遥远的青春记忆，就像那些青葱岁月里忽明忽暗的少女情怀，注定埋没于物是人非的巨变中。

但是作为80后的一员，我永远会记住那张清澈明亮的脸，尽管时尚会暗淡这张脸，但我无法背叛过去的种种，因为我欲罢不能！

电视版的《西游记》是我们无法回避的记忆。童年是充满幻想的，是浪漫主义情结孕育的最初时期。所以不能不对这部天马行空的艺术作品而动容。它创造了一个热爱自由，事业心极强的男性即孙悟空先生。他光明磊落，胸怀坦荡，无拘无束，嫉恶如丑，见不得半点丑恶，但又是个性情中人，曾经满怀深情地说出了一句让我至今铭记的话：“身在水莲洞，心随取经僧”这饱蘸了无限的爱意，让人在跌宕起伏的故事情节里，在妖魔鬼怪为了一己之私不断制造险恶的卑鄙下，成为了最让世人感叹的人文主义情怀。

所以，孙悟空是个英雄，尽管是个不完美的英雄，但起码是个有情有义的英雄。他在《三打白骨精》片段里，受尽了唐僧的猜忌，同时也得不到同辈的理解，在这种情况下，假如是个稍微有点本事的人，必然一气之下拂袖而去，与猴子猴孙共享天伦岂不美哉？但是没有，这个曾骗取敖广老头定海神针，视幽冥界各鬼怪为无物，随后大闹灵宵宝殿的齐天大圣居然委曲求全地跪在了肉眼凡胎的唐僧脚下，只为继续留在取经队伍里完成取经大业。这是何等宽大的胸怀，这胸怀也只有齐天大圣才配有。当那首插曲《吹不散的点点愁》哀惋地回荡在天地之间时，大圣黯然转身，带着一身的落寞，驾起筋斗云走了。

这个情节是创作者性灵的体现，也是对孙悟空人化的描写。假如缺少这样的一幕，他也只是个排除障碍的机器，世人惧怕的妖王，算不上一个光辉的英雄人物，对于体现追求自由善于反抗的主题也是无法达到的！显然这寄托了创作者的某些济世情怀，所以只能是个善良人们的美好臆想。但是在我出生的年代，这正是那些早已被埋没的精神的再度闪现，告诉人们人类永远是个热爱自由，不畏艰险，具有人性光辉，处于自我完善的族群。所以孙悟空终于成了斗战圣佛，达到了完美境界。但实际上，我们不愿看到这个结局，因为那个可爱的孙大圣已被阉割了反抗的欲望，成为了凌驾尘世的神灵。