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yxh_orange
楼主
昨晚做了一个好怪的梦，已经好几年没有碰英语的我，被人逼着考口语，还不合格被外教扫地出门。醒来之后，没有由来的纠结，最大的压力，即使已经过去，带给记忆的印记却不可能消亡；最痛苦的经历，即使已经过去，带给内心的伤口却不可能愈合；最珍惜的朋友，即使已经远离，“若得他生代吾生”的痛苦却不可能逝去。
于是，我问自己“他真的能看见死人吗？”
这两天看第三遍团长，夹杂着看书的后遗症，看到烦啦在第四次去对岸被洞穿肩胛骨后的片段，没有生花长草的要麻，没有骂人的康丫，只有仍然“生活”于子弹中的同袍魂魄。然后烦啦在重回“人间”后，拜叩南天门；然后在死啦为他构想未来滇西平静生活后，大喊“我看见死人了”。
我想他是真的能看见死人，佛说，看到的是熄灭的皮相和永生的心。我们学会了当不可更改，不可触碰的时候，去屏蔽伤痕。所以我们可以继续生活，好像很快乐的继续生活。然而，偶尔我们却虚弱得不能自控，然后，伤痕和痛就会淹没我们。我们以为我们好聪明，控制情绪、调整心情、甚至操控记忆。不好的，我们忘掉；失败的，我们忘掉；亏欠的，我们忘掉；还不起的，我们忘掉。
就像烦啦，他也忘掉，甚至以为已经可以忘掉了，他看不见他们，看不见就会安宁。然而，在他最虚弱的时候，所有的聪慧都没了，只能有一丝意志的时候。想的确是那些“死人”。聪明的烦了，又怎能烦“了”。我想，人弥留之际的守望，一定是他最深爱的人，最深爱的朋友或者亲人。所以，烦了心思重，最重的那部分，一定就是南天门上那一千座坟。
之后，我想想死啦死啦，如果他真能时常看到死人，他的伤心有多伤心.....60年后，烦啦有了一个家，腾冲的牛肉也一定尝过，我想，是因为，他常常看以看见一个“死人”——死啦死啦。
(团长越看越着魔，当年看士兵，毒来得厉害，现在才发现，康兰毒配方变了，属于慢性药，毒性深浅不得而知，只希望快点解毒。搞的我头昏脑涨，文写的乱七八糟，不过没办法，不发泄下，怕下午的汇报会出问题）
2009年04月28日 03点04分
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于是，我问自己“他真的能看见死人吗？”
这两天看第三遍团长，夹杂着看书的后遗症，看到烦啦在第四次去对岸被洞穿肩胛骨后的片段，没有生花长草的要麻，没有骂人的康丫，只有仍然“生活”于子弹中的同袍魂魄。然后烦啦在重回“人间”后，拜叩南天门；然后在死啦为他构想未来滇西平静生活后，大喊“我看见死人了”。
我想他是真的能看见死人，佛说，看到的是熄灭的皮相和永生的心。我们学会了当不可更改，不可触碰的时候，去屏蔽伤痕。所以我们可以继续生活，好像很快乐的继续生活。然而，偶尔我们却虚弱得不能自控，然后，伤痕和痛就会淹没我们。我们以为我们好聪明，控制情绪、调整心情、甚至操控记忆。不好的，我们忘掉；失败的，我们忘掉；亏欠的，我们忘掉；还不起的，我们忘掉。
就像烦啦，他也忘掉，甚至以为已经可以忘掉了，他看不见他们，看不见就会安宁。然而，在他最虚弱的时候，所有的聪慧都没了，只能有一丝意志的时候。想的确是那些“死人”。聪明的烦了，又怎能烦“了”。我想，人弥留之际的守望，一定是他最深爱的人，最深爱的朋友或者亲人。所以，烦了心思重，最重的那部分，一定就是南天门上那一千座坟。
之后，我想想死啦死啦，如果他真能时常看到死人，他的伤心有多伤心.....60年后，烦啦有了一个家，腾冲的牛肉也一定尝过，我想，是因为，他常常看以看见一个“死人”——死啦死啦。
(团长越看越着魔，当年看士兵，毒来得厉害，现在才发现，康兰毒配方变了，属于慢性药，毒性深浅不得而知，只希望快点解毒。搞的我头昏脑涨，文写的乱七八糟，不过没办法，不发泄下，怕下午的汇报会出问题）
