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崇祯被砍掉手臂的那个公主,成为传说人物,武侠小说家喜欢把她写成绝顶高手,梁羽生笔下的独臂神尼更是望重武林,金庸则是从她的少年时代写起的,却没有处理好这个人物。
在《碧血剑》中正面描写的人物,几乎都不怎么讨人喜欢。阿九最初作为强盗的徒弟出现在小说主人公袁承志的面前,后来作为公主再现,已成纯情少女,画了袁承志的肖像挂在床头。
这是一个很俗套的故事,但小说中突出了阿九的善良和烈性,正是这两点照亮了她。
她行走江湖,比她父亲及其手下的群臣更明白百姓的苦难,心里充满同情和悲凉,但身为公主,却无法为大厦将倾的明王朝作一个挽留的手势,像一条渐渐下沉的船上惟一的清醒者,连慌张一下的福气也没有。她遭父丧国亡之痛,又发现袁承志的恋人温青青已因她负气出走,遂削去满头青丝,出家为尼,让人隐隐心痛。在华山,铁剑门的木桑道长无奈中承受不肖师弟玉真子掌击,命在顷刻,她扑上护住木桑顶门,甘愿承受雷霆一击。这使她成为铁剑门的继承人。然而她这一点亮色,到了《鹿鼎记》中变成九难师太后,就大为逊色。她出场时行刺康熙,一击不中,引身远退,声势骇人。从此后再也没有什么作为,与喇嘛拼成重伤后,毫无自卫能力,只有躲藏逃命的份,全仗无拳无勇的韦小宝保护。在皇宫中一番夜游,无限感慨,倒越来越像《书剑恩仇录》中的陈家洛,而派遣阿珂去行刺吴三桂,用心刻毒,有点像古龙《绝代双骄》里的移花宫主,但更为儿戏,也更幼稚,只有最后发现阿珂是李自成的女儿这一点,还有些黑色幽默的味道。
她的出现,对天地会、云南沐家等倒有定位作用。台湾郑氏父子,在她心里也不过是“忠良之后”,天地会更是“忠良之后”的属下。但这种定位也不见得有多大意义。
《鹿鼎记》中写了诸多高手,陈近南迂腐,冯锡范阴狠,洪安通专横,桑结滑稽,归辛树一副旧模样,一个个形象都还算鲜明,只有九难的形象,像隔着毛玻璃一样,苍白无力。韦小宝从她那里学得神行百变功夫,派上了一点用场,她的徒弟阿珂又是韦小宝追求最力的绝色少女,但九难这个人物写成这个模样,还不如删去了干净。
2009年04月27日 07点04分
