说明：
这是我自己悟出的一个附属原理，我感觉有必要说一下。这个理论是二元论基础之上的三元论中的一个附属理论。
解释：
一团面粉混合在案板上，你用一个东西去拍它，拍地越很，溅地就越狠。
相关延伸的原理：1.管道原理，2.流体高压原理。管道原理，就是这一团面粉不是在案板上，还是像管道一样被束缚的。流体高压原理就是这一团面粉加水变成了流体，自己内部有很强的粘合力。
阐述：
上面的解释啊，是高压原理的本义。为什么说这是三元理论中的一个附属。面粉往正反方向溅即二元，因为这个方向上有正有反，从截面上看即180度，发生了极化现象。拍这个动作外界施加的这个力就是第三元。
这个高压原理其实也是以象取象的一个运用。

这个高压原理可以正反两用。正面用就是让产生极化现象。反面用就是让面团继续存在这种温温和和的现象。如果是要产生极化现象并且又要控制负面影响，就必须做好引导与防范措施。

以象取象，以物喻义。这里的：1.面团就是弱者道之用。2.案板，就是固化的，比如说固化的认知、惯性、背景、现状、能力、技能…3.拍：压力、诱惑力

可以用这个高压原理，打破二元陷阱。二元陷阱指的是，不管你是反对还是赞成都在他挖在这个坑里。王婆卖瓜自卖自夸，边上再加一个王公也卖瓜，这就是一个简单的二元陷阱。现在的聪明人越来越多了，我就举一个大家都知道的例子，原来所有的明星都是想要正向的形象与名声，就比如说样板戏。到后来，就聪明了，闹绯闻提升知名度。用争议来吸睛。就像现在有些广告，如果某些危机公关处理的好甚至完全是一次性价比很高的广告宣传。这个打破二元陷阱的例子，就在于，他们的认知改变，看清楚实质其实吸睛而挣钱才是最重要的，不是正面的所谓的名声，正能量的背后就是所谓的实质追求。

再说一个关于高压原理的例子，所谓的传销，为什么有些人明明知道是传销，还要去？大家都没什么钱，甚至都想赚钱，这就是一个固化的案板（高压原理中的案板）。再来一个力，就是压力与诱惑力。这一个力下去就会产生两极分化，而这个分化的分界点就在于时间。早于某个时间，他就赚了，迟于这个时间的都亏了，这个时间点是什么时候谁也不知道！就像股票一样，街上卖菜的大妈都开始买这只股票的时候，就应该卖出这支股票了。传销本来就是违法的，不仅仅只是违法，而且是很多东西都没有保障。温温和和的面团，变成了两极分化，穷的人更多，也更穷了，富的人更少，也更富了。

这个理论非常实用，吃透了之后很多地方都能用。甚至打破某些困局。之前，我发过一个贴标签的贴子，揭示了二元陷阱，到后来我自己都怕了，把这个帖子都删了。所以这个原理我只是大概阐述，不会去深入解说。
一个人的心性没有经过修行，这类东西是不能传授的，就像鬼谷子的理论，为什么是千年之禁？

对@keyneson 使用神圣的
挽尊
卡挽回他的尊严！效果：道枫川吧经验+10

大道至简，生活中处处都有大道。贴个标签，和个面团都能引发出一堆大道理。所以伙计们处处留心啊，观→察→洞察。改变另一句话说就是，这个世界本来是没有书（知识的），只是看的人多了，自然就有了书。

系统本来是很复杂的。要抓住主要矛盾和矛盾的主要方面不是件容易事情。不是形而上的机械二元对立问题。

这是守一，一时不能二事，一事不能二主。1.主要矛盾&次要矛盾，2.矛盾的主要方面&矛盾的次要方面，这1、2两组组内与组间本身也是矛盾，都会相互之间变身玩。如果只是执一守一，就很容易陷入二元对立陷阱。
摆脱这个对立陷阱本身就是进化：西方用反对就反对，这是实心眼，不走捷径，付出的代价也很大。东方用执中，包括儒之中庸，中庸真正的解读是这个意思，十六字心传：人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允执厥中。注意执中是“允”。这里是想取巧，这是想走捷径，想要代价小，但也只是貌似，带来的却是混乱。
存在作为存在，都是为自己的存在在做努力，包括它的发展。万物霜天竞自由，发展就是淘汰，淘汰就是不再存在。作为某个存在的背景条件，而这个背景与条件本身也是种存在。这个存在在另外存在眼里就是背景条件。所以生存与发展，是存在的主旨，这个过程叫进化。但是作为矛盾论，这个二元论它的伤害性很大。王公与王婆卖瓜，王婆的瓜不行，就会选择王公的瓜，因为你不得不选，这是需求，只是因为你想吃瓜。但是发展的多元化共存的世界，却有了更多的选择，你可以不买瓜，你可以买葡萄，选择自己熟悉与了解的，或者说可以让你放心的，也能满足你的实际需求。
所以可以知道矛盾论，但是可以不去选择矛盾的手法去解决矛盾本身。矛盾，只是一种手段，一种方法，但不是目的。当然，假如你想把这个东西设置成自己目的，那是另外一回事，让别人陷入你设置的二元对立陷阱。
除了反对之反对与允执厥中，还有其他的方式方法。比如说返照，对于已有的二元对立陷阱，我身在其中但我心在其外，管自己做事然后偶尔再回头一看。你越是在乎反而输的更彻底。
矛盾的世界观是迟早会被淘汰掉的，一元论的一刀切两面光已经证明力度最大危害也最大。二元论确切的讲主要是矛盾论，非黑即白、非敌即我、非生即死乃至到后面黑白不分、敌我难辨、生死两难。如果东方文化跟西方文化结合在一起，很容易进入这么一个通道。
多元化的时代与世界，一元论与二元论不是主流。设定一个方向，多一份理解与包容，多一些换位思考，多一些协作与共赢。