对了前面说到zz理想，ZZ追求就是当老大，价值目标就是拥有自己的建设理论和一套套执行的方针，我把韩碑忘了，，韩碑里面写得很清楚了，所以李商隐他一开始的追求就是实现他的ZZ抱负，算理解（是理解，不是了解了，理解比了解难多了，冯浩很早就开始喜欢李商隐，当了官辞了官看破，他晚年都在研究李商隐，所以我用了理解这个词）他的冯浩把他放在的笺注卷首， 冯浩觉得最重要的一首，这个动机上我也是相信冯浩。 韩碑到底是夸韩愈还是讽刺韩愈的，能问出这种问题的就是没脑子的，你会没事讽刺自己吗? 当然你可以自嘲，但你自嘲的时候你会带感情吗？
我之前之所以想到用柏拉图的《理想国》解韩碑真是因为一方面苏格拉底可以代入韩愈的人生/精神/官场导师，更是因为《理想国》本来就是一本关于治国方略的书。。。 再想到李商隐和宋华阳， 据说柏拉图是精神恋爱的始祖。
世人习惯把那些男女之间没有性关系的感情称之为柏拉图式的恋爱，即等于没有性的精神恋爱。
其实呢，我前面就存了个疑，小狐狸第一，谁是第二呢， 第二和第一可不可以替换呢。。。
这首诗我之所以觉得谈谈，是因为那个第二有可能是宋华阳（得不到），有可能是王茂元（义），更有可能是令狐楚（老师）··········意不意外，惊不惊喜
谁说柏拉图的精神恋爱一定要是男女之情，，光看定义就知道了，是讲同性的，，，
柏拉图式恋爱，也称为柏拉图式爱情，以西方哲学家柏拉图命名的一种同性间的精神恋爱，追求心灵沟通，排斥肉欲。最早由Marsilio Ficino于15世纪提出，作为苏格拉底式爱情的同义词，用来指代苏格拉底和他学生之间的爱慕关系。
李商隐本来偶像就该是韩愈，韩愈是个当官的，王茂元也是封疆大吏， 李商隐是令狐楚的学生， 所以李商隐和王茂元或者是令狐楚都有情义的羁绊。但最后还是跟王茂元走了，因为他还是双性恋嘛~
羁绊啊羁绊都是相对的
他把羁给了他选择的义，还以为借着义可以帮他实现zz理想
因为李党最后败了，所以他被另外个“苏格拉底”给绊倒了。。
我相信：
令狐楚看到李商隐的第一眼是欣赏的
王茂元看到李商隐的第一眼是欣喜的
因为令狐楚已经有一个同样优秀的或者更优秀的儿子了，所以他欣赏就好了，而且本身就官大，淡定的很，能欣赏就算很认同了。
王茂元看到李商隐能够欣喜，，当然因为不仅仅是因为李商隐有才，诗写的好，而肯定是因为李商隐的zz见解和会谈兵吧（是不是纸上我就不知道了）反正韩碑啦隋师东都是指点江山的文字就是了。
有句话说，，宁做鸡头，不做凤尾， 只有在真正面临选择时候才知道自己要的是什么。
说实话，令狐楚的圈子比王茂元大多了，林子大了什么鸟都有，李商隐也可能仅仅是陪太子读书的份吧。。所以要靠ZZ一场婚姻赌一波*丝的逆袭有这心态也是正常的。 爱情当时是附属品，攀上关系才重要。 既然是冲着攀关系去的，，其实，第一次见面该是自己的show time，哪会真有什么心思把注意力全放在一个女子身上。 但也不排除那个主人浅笑红玫瑰如“彼岸花落，浅笑嫣然。望君一笑，此生无憾”， 毕竟李商隐多情，如果第一次拒绝王茂元，以后就再没机会见到那个人啦~~
反正最后结果愿赌服输。

对应强迫症又来了，，如果有 不理解就找对应，对应，对应。 找到了很多事情就可以理解了
北青萝
残阳西入崦，茅屋访孤僧。
落叶人何在，寒云路几层。
独敲初夜磬，闲倚一枝藤。
世界微尘里，吾宁爱与憎
---这里加个批注，烟哥很早就理解了世界吾宁爱微。。虽然我知道爱微是什么意思，但烟哥是造词家，关于，爱微，他可以说很多我懒得说的。。。
一花一世界 ，一叶一菩提，一草一木，一天堂， 一朝一夕
众人问法。佛不说话，只拿起一朵花，示之。众弟子不解，宇宙间的奥秘，不过在一朵寻常的花中。
《圣斗士星矢》里，化作化作星光的沙加留给世人的遗言是： “花开，然后花谢；星星闪烁，也总有消失之日；不管是这个地球、太阳、银河系，还有这个浩瀚的宇宙都会有死的一天。人类的一生，与这些相比的话——不过是一眨眼那么短暂而已。在那样短暂的时光中，人们诞生、欢笑、流泪、战斗、受伤、欢喜、悲伤……憎恨某人，爱上某人，这些都是刹那的邂逅。终究将归入死的永眠。”
I thought once how Theocritus had sung
Of the sweet years, the dear and wished-for years
Who each one in a gracious hand appears
To bear a gift for mortals, old or young:
And, as I mused it in his antique tongue,
I saw, in gradual vision through my tears,
The sweet, sad years, the melancholy years,
Those of my own life, who by turns had flung
A shadow across me. Straightway I was 'ware,
So weeping, how a mystic Shape did move
Behind me, and drew me backward by the hair;
And a voice said in mastery, while I strove, --
`Guess now who holds thee?' -- `Death.' I said.
But, there
”The silver answer rang, -- `Not Death, but love.'
我想起，当年希腊的诗人曾经歌咏
年复一年，那良辰在殷切的盼望中
翩然降临，各自带一份礼物
分送给世人－－年老或是年少。
当我这么想，感叹着诗人的古调，
穿过我泪眼所逐渐展开的幻觉，
我看见，那欢乐的岁月、哀伤的岁月－－
我自己的年华，把一片片黑影接连着
掠过我的身。紧接着，我就觉察
（我哭了）我背后正有个神秘的黑影
在移动，而且一把揪住了我的发，
往后拉，还有一声吆喝（我只是在挣扎）
“这回是谁逮住了你？猜！”“死，”我答话。
听哪，那银铃似的回音：“不是死，是爱！
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The face of all the world is changed, I think,
Since first I heard the footsteps of thy soul
Move still, oh, still, beside me, as they stole
Betwixt me and the dreadful outer brink
Of obvious death, where I, who thought to sink,
Was caught up into love, and taught the whole
Of life in a new rhythm. The cup of dole
God gave for baptism, I am fain to drink,
And praise its sweetness, Sweet, with thee anear.
The names of country, heaven, are changed away
For where thou art or shalt be, there or here;
And this . . . this lute and song . . . loved yesterday,
(The singing angels know) are only dear
Because thy name moves right in what they say.
全世界的面目，我想，忽然改变了，
自从我第一次在心灵上听到你的步子
轻轻、轻轻，来到我身旁－－穿过我和
死亡的边缘：那幽微的间隙。
站在
那里的我，只道这一回该倒下了，
却不料被爱救起，还教给一曲
生命的新歌。上帝赐我洗礼的
那一杯苦酒，我甘愿饮下，赞美它
甜蜜－－甜蜜的，如果有你在我身旁。
天国和人间，将因为你的存在
而更改模样；而这曲歌，这支笛，
昨日里给爱着，还让人感到亲切，
那歌唱的天使知道，就因为
一声声都有你的名字在荡漾。
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---这里加一个批注，其实我不是那么相信一个宴会中的主人浅笑红玫瑰可以改变李商隐的人生选择，不过落红不是无情物，化作春泥更护花。顺便假装浪漫吧。
And when I sue
God for myself, He hears that name of thine,
And sees within my eyes the tears of two.
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

@红颜善妒 6楼怎么看我的yy大作的～ 看看召不召唤得来。

刚刚想到怎么写结尾了
那个花花世界的代表一切的花。是槿花的第一首(16岁的商逝潜过回头问残照，残照更空虚)～anyway，因为anyway是有总结性
ZZ不得，王氏已死，柳腰细裙儿荡。宋华阳道姑虽不得，但那女孩教我的事，肯定知道花和道的联系(沙加～无视年份的考据了就)
槿花二首
【其一】
燕体伤风力，鸡香积露文
殷鲜一相杂，啼笑两难分。
月里宁无姊，云中亦有君。
三清与仙岛，何事亦离群。

我就是来**的，躺床上的都是主人吧。 这就叫主人蒙圈红玫瑰

主人起身了，越来越有主人腔了。 鼻子还是红的。

我纠结要不要给自己这个故事加精，其实我已经把故事讲完整了，真的这就是全部的故事了，而且我始终相信是有一层和王茂元的羁绊已经在和令狐楚老爷子的选择性综合症在里面的（真的是令狐楚，不是令狐绹，我在柏拉图精神恋爱里谈到了是个同性，但这个同性是诗。 如果选择王茂元，也是因为王茂元看他欣喜，令狐楚只是欣赏， 其实推测人性，理解人性真的比什么考证要靠谱多了。 我可不是无头苍蝇的。 除此之外的原因就是那浅笑红太美， 我说过的，如果这次拒绝王茂元就再也见不到“她”， 当“我”想到见不到她会很难过很遗憾的时候，“我”做出了我的选择）
最意外的就是，和6楼那个不小心说出来的武珝和义山的YY好像也很有意思的样子，我还把铺垫弄好了，光宅，垂拱，永昌，载初，天授，如意，长命，延载，证圣，天册，封登，登天，神功，圣历，久视，大足，长安
，我还可以继续编下去，比如那个谒山的山，，原来就是武义山啊。
。
为了配合铺垫，连我的猫还摆出一副君临天下的样子，这是缘分吗
滑稽笑，这首诗是什么意思呢 ， 六楼说李商隐藏着一个隐字，
武夷山
李商隐
只得流霞酒一杯，空中箫鼓几时回。
武夷洞里生毛竹，老尽曾孙更不来。
不过这对cp可以有的依据还是基于我对于我义山道友热爱友情的灵魂的feel attached，他这么有品位才看不上普普通通的宫女的
把之前和六楼说的复制下。
1.守皇陵的嫔妃可能性更大，因为嫔妃比宫女有文化也更懂情趣而且嫔妃更耐得住寂寞。这是让李商隐痴迷的本钱～宫女大部分只有皮囊
2. 武珝天在李世民的时候就是个“才人”，而且是13岁到25岁都是才人； 当中备受冷落。 所以她也是有寂寞心的，还有他和她可以谈zz，，，我真不觉得李商隐会和一个聊不起来的人有交情。嫔妃定位就不用精确，嫔妃也是有各种段位的~
3.那守宫砂什么的，反正都是朱熹前的人根本不需要想太多，大唐开放的狠~ 李商隐自己嘚瑟点自己和珝暧昧，另外方面可以借此把珝写得显得纯情无谙不知无鱼水。善意的欺骗又一石二鸟多好～不然要获罪的好哇
再次强调李商隐并不care这个，他看中的是有趣的灵魂～这比白纸更重要。
4. 珝让隐隐印随了，所以他之后深深爱上了宋华阳（珝曾经在感业寺出家，印随+海马效应一起上就是yesterday once more了，记忆的碎片在脑海里自由组合，一不小心排成了一个形状，跟眼前的场景类似，就被我们代入了。）
5. 珝也是有点大爱和够到云天的人，看她的年号，用了那么多次，搞得像纪念一个人一样的。 年号前面写到了
6. 珝是个无情的人，多情总被无情伤。 所以李商隐多情，，这都是有逻辑的
last but the least，珝 拆开来，，就是王的羽毛~~~~~~~~~~~
一不小心七宗罪就出来了，啦啦啦

发一个大明宫词的读后感先
武皇的无奈：
一个软弱皇帝的妻子，两个皇帝的母亲，一个精明能干的女政治家，中国历史上迄今为止唯一的女皇帝。~~~~如此多的名号罩在这个女人的头上~~~如此多的光环使她熠熠生辉~~~然而 ~~~同时她也是一个普通的女人，一个深爱子女的母亲，一个渴望被爱的妻子，一个在生命的最后时光渴望平凡和安宁的老妇。在这部剧里面武皇有很多精彩的对白，归亚蕾老师也把武则天演绎得入木三分。而我窃以为武皇最精彩的对白是她那段关于‘爱的极致’的阐述。她对薛绍说，在你面前的是连神明们都仰慕的威仪，人是不可以和神明抗衡的。所以，你无法报复我！但是你却把对我的怨恨报复在无辜的毫不知情的太平的身上！你用伤害一个爱你的女人的方式去缅怀另一个你爱的已经死去的女人，还将这种缅怀冠以高尚的名义！但是这种‘缅怀’‘忠贞’本身就是一种与高尚的道德相违背的行为！我们的错误在于我们都太爱对方，并且都把这种爱发挥到了极致~~~太平爱你，你爱惠娘，而我爱太平！我曾经告诉过你，太平对我意味着什么，她是我除了大唐江山以外的全部的思恋与向往，是我最为深爱的女儿！~~武皇是无奈的。她用权力去赐予女儿幸福，却为太平带来了莫大的不幸~~她为了权力而失去了丈夫的爱，为了权力将自己的女儿毒死，为了权力将自己的儿子一一放逐、处死~~~最后母子反目！
为了权力失去了一个女人应该享有的一切‘权利’。当她得到了梦寐以求的权力的时候已经白发苍苍~~~~在她生命将尽的时候想要的也不过是一个普通女人所享有的平凡的幸福罢了！然而一切都已经晚了~~~她在也得不到那些她曾经所不齿的‘幸福’，却成就了一块永恒的无字丰碑~~成为了‘震古烁今’的武则天。简短的评价武皇一生：无奈！~~~~无奈！~~

然后一个武则天和驸马薛聪的对话
薛绍跪在武则天脚下。
武则天：平身吧！
薛绍：谢皇后！
武则天站起身，背起双手，围绕着薛绍来回走动。薛绍于是很被动，眼睛不知落在何处。
武则天：你知道为什么召你进宫吗？
薛绍：微臣不知。
武则天：再想想。
薛绍：臣实在想不出来。
武则天：薛公子，你是一个聪明人。
薛绍：聪明或者是愚蠢，这得由别人来评说，臣自己不敢断言。只是臣从来未把做个聪明绝顶的人当做为人处事的标准，臣只想做一个诚实的人。
武则天：不错，要做一个诚实的人首先就要说实话，无论他面对谁。
薛绍：当然。
武则天：那好，从现在开始，我们无论谈论什么都要做到绝对的诚实，你同意吗？
薛绍：同意！
武则天：那么我问你，你为什么突然就成了大唐命宫，并身居要职？
薛绍：因为我娶了您的女儿，做了您的驸马，就必须有个名分，不能仅仅是一介平民。
武则天：官儿当得还舒心？
薛绍：能为大唐尽力，自然身心舒畅。
武则天：但我现在却很后悔给你这个官。
薛绍：我不明白…
武则天：因为你就有理由天天早出晚归，甚至误了晚寝；就有理由让新婚的妻子独守空房……我问你，我女儿算不算个好媳妇儿？
薛绍：太平聪慧们淑，温文尔雅，是不可多得的好妻子……
武则天：谎话。这违背了你做事的原则。
薛绍：可是太平确实是…
武则天：你跟她一起讨论过前辈留下来的旷世诗篇吗？你跟她作过画、下过棋？你跟她一起逛过集市吗？还是曾经相伴出游咏春？
薛绍：都…没有。
武则天：那她何以聪慧，哪来的贤淑？温文尔雅又从何谈起？你分明是在用优美词汇糊弄我，所以就谈不上是一个诚实的人。我再问你，你算不算一个好丈夫？
薛绍：不是。
武则天：为什么？是不会？还是不想？
薛绍：臣可能是不会。不，臣不想。
武则天的咄咄逼人反而使薛绍振作了精神，连日的愤懑也终于有了宣泄的出口。尽管他知道眼前这个人所意味的慑人威力。于股掌间操纵着自己的生死，然而他明白这是自己终究要直接面对的艰难时刻，选择一个强大的敌人总比郁郁寡欢更符合一个英雄的心情。薛绍脸上逐渐显露出某种大无畏的坚强，他决定就此抓住这次表白的机缘，甚至期盼着最悲惨的结局—死亡！
武则天：好。你终于开始说实话了，告诉我，为什么？
薛绍：因为臣只能是一个妻子的好丈夫。
武则天：哪一个妻子？
薛绍：被您赐死的慧娘。
武则天：所以你怨我？
薛绍：是的，我怨您，怨您为了自己女儿的幸福而剥夺他人幸福的权利。
武则天：所以你就不给我女儿幸福，你甚至冷落她、嘲弄她以发泄对她母亲的怨恨。
薛绍：是的。
武则天：你认为这符合一个大丈夫为人的道德？符合一个老实人做事的原则吗？
薛绍：…不符合。
武则天：那你为什么要这样做？
薛绍：因为您是皇后，您有天赋的权力，就连神明都仰慕您的威仪。
武则天：因为你恐惧，因为你畏惧强大，所以你就把愤怒转加给一个软弱的、甚至比你还无能为力的人身上，并且完全忽视她无辜受虐的心灵，这公平吗？
薛绍：…不公平。
武则天：不仅不公平，而且卑鄙。
薛绍：难道我就注定要遭受命运无情的作弄，做一个爱情可耻的背叛者吗？
武则天：正像你所说的，首先击败你的是连神明都仰慕的威仪，因此你的失败不足挂齿，你还没有糊涂到同神明决斗的可笑地步。况且，你应该感到幸运，毕竟你还没有被剥夺悲痛的权利。过去你没有背叛爱情，可敬可贺；可是现在却在背叛，这是嘲弄爱情，甚至比背叛还要可耻。一个不幸的人通常有两条路：生，才能把命运重新划入幸运的轨道，并且令他人也能分享你的欣喜；死，则使命运跌入更不幸的深渊，并且把他人强行拉入为你陪葬的行列。驸马，一个男人如果他以折磨一个女人的方式来缅怀另一个女人，那他连世上最刻薄的妇人都不如，更称不上是一个诚实的人。要拿得起、放得下，要学会遗忘。
薛绍怔怔地望着武则天，内心壮烈的情绪一时找不到出口。
武则天：我曾经告诉过你，太平对我意味著什么。我坚信她不仅值得我挚爱，她值得世上任何一个人珍爱，关键你有没有给她一个机会。记住，我不允许任何一个人慢待她，无论他以什么样的名义。驸马，……回家去吧，好好待她！

大明宫词里还扯到了太平公主和王维的暧昧。真会Y。。说太平公主在家里养了很多有才德的书生，其中就包括王维。但是王维很快就离开了太平公主，至于他们有什么特殊的关系倒没有明说，只是说太平公主仰慕王维的才华。对了，这个王维一点都不想草想，更像小度呢。
王维与太平公主重逢后的对话
太平公主：二十年前你在一群意气风发渴望建功立业的热血青年当中就以这种旷远的气质显得与众不同。
王维：不，公主，那时候我也曾经激动过 正是这首诗多少年来提醒着我：长相守并非空泛的信念，尽管由于寂寞我也曾经恍惚过，而那后果却 是致命的心寒。
太平公主：王维，有一个问题我始终想问你，当年你为什么不辞而别？
王维：因为怯懦，因为我知道如果我再多滞留一天我就会陷入爱情。 您知道那对我甚至意味着痛苦！我只能书写爱情，在幻想中筑造完美，因为我缺乏应对现实最基本的技巧和勇气。公主，这世间只有幻想才可能绝对美好，这就是我为什么选择浪迹天涯作为生活的形式，只有这样一 个人才能有足够的时间去幻想。

嗯，看到基友先回应了珝(起因当然是隐隐自己嘻格格滴把这个事告诉了基友)，隐隐觉得自己好像真的不够man
于是就写了篇很man的文章纪念那个很man的女子出生
利州江潭作（感孕金轮所）
神剑飞来不易销，碧潭珍重驻兰桡。
自携明月移灯疾，欲就行云散锦遥。
河伯轩窗通贝阙，水宫帷箔卷冰绡。
他时燕脯无人寄，雨满空城蕙叶雕
作品注释
①利州:唐时属山南西道，今四川广元市。金轮:指武则天。如意二年，加金轮圣神皇帝尊号。胡震亨《唐音癸签》:“《蜀志》:‘则天父士彠泊舟江潭，后母感龙交，娠后。’然史不载其事。”《名胜记》:“古利州废城在今保宁府广元县，……县之南有黑龙潭，盖后母感溉龙而孕也。”本篇系大中五年冬由长安赴梓州途经利州时作。
②古代有神剑化龙的传说(如晋张华、雷焕所佩剑入水化为龙事，见《晋书·张华传》)，此处即以神剑喻水中的神龙。
③珍重:犹郑重。
④明月:明月珠。传说骊龙领下有珠。
⑤行云:用巫山神女朝为行云事，此喻武后母。锦:指龙身上的锦鳞。胡震亨曰:言龙“散鳞锦以交合”。
⑥河伯:传说中的黄河神，曾化为白龙，游于水上。贝阙:紫贝装饰的宫阙。《楚辞·九歌·河伯》:“鱼鳞兮龙堂，紫贝阙兮珠宫。”
⑦水宫:指龙宫。冰绡:洁白的鲛鮹。传说海底有鲛人，能织绡。
⑧燕脯:干燕肉。传说龙喜食烧燕肉。《梁四公记》说，罗子春兄弟曾送烧燕五百只入震泽洞庭山洞穴以献龙女，龙女大喜。[1]

对于这首诗，冯浩表示“不好说，我也不知道”。 试想冯浩这么理解李商隐，对隐隐这么有好奇心探索欲的爱慕er，没有扒干净这段八卦已经意外了，居然直接说不知道。。这就有点猫腻了，

在34L和35L当中插一个https://tieba.baidu.com/p/5664482232 的3L～

以下说红

司汤达的《红与黑》里，黑是被外界诱惑腐蚀去的灵魂；红是无论怎么迷失，或者弄丢了罗盘，依旧还是那个天真烂漫的自己。有时候谦虚又有时候好想嘻格格，有时候内心狂野却又未妨惆怅是清狂的少年郎～愿时时刻刻提醒自己用发现美的眼睛看世界～当不了英雄就当不了，做不了救世主就不做了，罢了，酱紫～ 不过就是想点后世看不懂的东西，你猜你猜猜不到的。
于连独自一人站在高山矿野上抬头仰望空中展翅高飞的雄鹰，发出深深感叹。哦，那就是拿破仑啊。
于连在法庭上的呐喊和抗争，波旁王朝复辟粉碎了一个平民的人生幻想。
于连说过：有一颗易于被打动的心，最为普通的一句话，只要能用诚恳的语气说出来就可以让我的声音变的温柔起来，甚至使我流泪。
8过，于连死了，李商隐却可以爱芸芸众生。所以，于连的杯具在于，没人爱他没人打动过他，但是隐隐有人爱也会感恩，至于他怎么感恩的，看他朋友圈就知道了～不过呢，虽然他的朋友都知道他不是草包，就不知道会不会嘲笑他把寂寞心写得过于矫情，就像我看左手同学一样。所以，被他的小伙伴气得于是把诗越写越隐晦，越隐晦越嘻格格，然后就好好开森了。