完全可以站在他的角度去看世界 想象一下

大统 往往有人喜欢这么评价他的世界观 人生观
可是 这样一个人 他的存在竟竟为世界 为了马其顿 为了这样一个舍身取义的梦想,
如果真是这样 我们只能称他为普罗米修斯般的人物
或许他的梦想 他的能力 他的眼睛已经超越了还是有农耕社会所托带的长长的补给线.
但是我们能从那点狭缝 就那一点点 亚历山大式的狭缝里看到 一个人类 最原始 最勇敢的恒意 被他阐述的临离尽致

作为一个帝国之主来说
亚历山大不断的维持多民族的衡平 马其顿 中亚 叙利亚 埃及 印度 旁遮普的流域
改变当时 世界唯我一心的 自我优越民族感
起码从当时的角度来说亚历山大的确去做了 并且成功了
从一个征服者来说 他不可能拥有蒙古人 突厥人那样的征服形式 尽尽是希腊式的缓送正策与狄俄尼索斯精神的分支
有人说他是残酷的 屠平底比斯 在提尔手段 波斯波利斯的掠烧 克雷塔斯 菲罗塔斯 巴门尼翁 
甚至喊出 去见你的腓力去吧 但难道只是一个年轻人拥有的躁狂吗 不 如果是的话 我相信亚历山大也不可能走得那么远 他看到的是这些传统人物所看不到的

为了战争而战争，没有理由的，生来就是为了打仗而来

哈赤兄也是因为 塔克世被杀 卓袭父建州左都卫使而明怨尼堪外兰 暗恨明

亚历山大是继承了阿喀琉斯的战争基因

阿基里斯 
呵呵 我最喜欢的英雄
但 亚历山大实际上是把腓力的坚毅刚强 与奥林匹亚斯的深谋精算结合在了一起 
亚里士多德队与他性格的教导 理性的控制与埃帕米农达直系战术手段
最主要 天分也不错

从为人性格多方面来讲，我更喜欢赫克托耳
他才是纯爷们

阿喀琉斯为了自己而战，在他心里似乎没有什么民族大义，只为自己生前身后留名，为了荣誉而战
然赫克托耳是为了保卫自己的国家和自己的同胞

希腊神话我只喜欢阿瑞斯和阿基里斯 呵呵
总体来说 阿基里斯的同友 也就是爱人被赫克托尔杀死,
当赫克托尔被杀后 他的老父亲 这点是我最欣赏阿基里斯的 去肯求阿基里斯 看到他的父亲 就心软的哭了

父爱

阿喀琉斯死的有些可惜
没有正面公平交锋，我想他这个希腊第一勇士死了做鬼都不会甘心的。
不欣赏帕瑞斯这个暗箭伤人的懦夫

厄还是觉得阿喀琉斯本是无意于战争的,大概是因为那个预言吧,不然也不会穿成女装混在侍女堆里去应付来访的奥德修斯他们,不过人家就是敬业,上了战场就该干吗干吗决不懈怠;貌似这小子后来成了冥府判官吧,在奥德赛里也有出场...不管怎么样也做神了啊,虽然是鬼神;
亚历山大的梦想怎么说呢,不如说是天性吧,就是追求那种高高在上的照耀万物的荣耀,因而为此不停的努力了.大概就是这种了.

基因里带着不安的成分，这种人是闲不住的
天生的战争贩子，阿喀琉斯是这样，亚历山大也是这样

亚历山大的东征因素有很多 个人征服的野心 历史功绩的鉴证 当时马其顿军队的供养 这和后世的德米特里东征对于西方补充的道理是一样 只不过亚历山大的味口更大而已.

解放全人类

做地球上的王。

弄明白世界什么样

用武力暂时压制住不同意识形态的纷争先形成形式上的大统的局面,再用长期的治理和经营彻底消灭这些纷争~~~~~